生命之水在流淌

摘 要:《邊緣之水》是瑤族詩人黃愛平的代表性詩歌。詩雖以“邊緣”為名，以“水”為眼，“邊緣”為何者?何者為“水”?這看起來是個令人捉摸不定的意像，用新批評的細讀法對此詩進行解讀，可將“邊緣”理解為詩人的故土，將“水”理解為棲息在故土上的生命。

關鍵詞:黃愛平;邊緣之水;分析

中圖分類號:I207.2文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)30—0225—02

20世紀初，批判現實主義、自然主義已經衰落，浪漫主義更趨于末流，現代主義文學成為西方的主流。現代主義文學重象征，語言晦澀難懂，批評家不得不通過細讀法來探索猜測它的涵義，新批評也就順勢而生。新批評的文論家批判了20世紀以前的文論家機械地運用“社會起因法”，認為因襲生物學或病理學的概念范疇來研究文學作品，始終是不得要領的，文學自身的要點被抽空，美感消失。新批評主張批評的本體論和詩人的本體論是相一致的，認為忽視作品研究的評論家是不可能達到文學研究最高境界的。新批評理論重視作品的內在構成及因素，他們認為每首真正的詩都是復雜的詩，文學作品都是復雜的構成，是一種有序有機的辯證構成。要理解這種構成，必須從作品各要素之間的矛盾沖突及其調和中去尋求答案。在長期的批評實踐中，新批評還逐漸創造了一套具體的批評方法。它一方面強調文學語言與科學語言的差異與對立性，另一方面又重視文學批評與科學活動在某些方面的一致性，當然這一切都離不開“細讀”這一根本的工具論。……