藝術(shù)的大眾化理想和現(xiàn)實

摘 要:從大眾化的角度審視藝術(shù)，理想與現(xiàn)實的沖突不可避免。其中作為現(xiàn)代藝術(shù)典型流派的抽象藝術(shù)要改革傳統(tǒng)藝術(shù)，希望實現(xiàn)藝術(shù)的生活化和大眾化，但其超越現(xiàn)實的藝術(shù)理想無法滿足這一要求，如何化解這種矛盾，當(dāng)下的新媒體藝術(shù)給了我們諸多啟示。

關(guān)鍵詞:抽象藝術(shù);新媒體藝術(shù);大眾化

中圖分類號:J05文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)30—0201—02

一、抽象藝術(shù)的大眾化理想

工業(yè)革命以及大工業(yè)生產(chǎn)帶來社會組織形式和社會生活的變革，改變了藝術(shù)創(chuàng)作的觀念和對象。藝術(shù)家逐漸擺脫宗教和權(quán)貴階層藝術(shù)趣味和要求的束縛，可以立足于大眾文化的審美需求以及大眾對新生活方式的期待，完全根據(jù)自己的意愿進(jìn)行創(chuàng)作。由此，探索新的藝術(shù)語言，追求一種清新的、簡樸的、大眾化的藝術(shù)形式來體現(xiàn)時代特征，成為席卷西方世界的一場新藝術(shù)運動的目標(biāo)。抽象藝術(shù)正是產(chǎn)生于這樣的時代背景。

被稱為抽象藝術(shù)創(chuàng)始人的康定斯基(Wassily Kandinsky)一方面強調(diào)藝術(shù)的精神價值和純粹性，認(rèn)為抽象藝術(shù)是一種通往知性的精神運動的最強大動因，稱這種藝術(shù)“以精神和精神交通”，構(gòu)建的是一個“精神本質(zhì)的王國。”[1]另一方面，他也強調(diào)藝術(shù)大眾化的必要性，“現(xiàn)在我們正在進(jìn)入一個偉大的精神時代，把少數(shù)人所具備的更精微的振動能力賦予廣大民眾的時機已經(jīng)成熟”，把隱秘知識變?yōu)槠胀ㄈ艘锥闹R，從而“喚醒人們從有形事物中體驗精神的能力，一種未來決不可或缺的能力”。……