“寫作危機”的哲學思考

摘要:用馬克思主義的哲學觀點剖析,大學生的“寫作危機”隱含著“教育之憂”、“人腦之憂”和“電腦之憂”。我們要站在國家戰略角度構建好學校教育中的語文教育與教學,訓練人們思維能力,引導科學使用電腦,捍衛母語的純潔性,提高人們寫作素養。

關鍵詞:寫作危機 哲學 教育 人腦 電腦

寫作活動是人們精神家園中最為神圣的活動,寫作主體的德藝通過他的作品呈現在寫作受體面前,無論是文學性作品,還是實用性作品,讀之亦能心靈碰撞,感悟一切;亦能生活再現,正視一切。我們就是在這精神家園里感受到人類的進步、社會的變革、民族的發展和民生的狀態。

但今日之寫作情景令人擔憂,無論是專業寫作,還是大眾寫作,危機逼進中國。有人臆想“這一個”,有人“胸口寫作”,有人嘩眾取寵,“表”功“立”績,有人喜歡“粘貼”。更可怕的是大學生連簡單的條據不會寫,畢業論文更是生搬硬套。種種跡象頗多感慨,以大學生應用寫作能力為切入口,從哲學角度思考一些問題。

哲學告訴我們:辯證法的普遍聯系原理要求我們堅持用聯系的觀點觀察、分析和處理問題,一切事物都是關聯的。寫作危機的逼進與存在絕不是孤立現象,有社會環境、教育機制、寫作主體與受體的文化素養等因素密不可分。我們可以從美國的“寫作危機”中得到借鑒。

20世紀70年代美國人面臨一場“教育災難”,教育改革忽略了人文學科的建設,導致整個美國學生閱讀與寫作能力極速下降,美國“教育質量委員會”向社會發表了一封措辭懇切、充滿憂患意識的公開信:“我們的國家處于危機之中。我們社會的教育基礎目前正被越來越嚴重的成績平庸的狀況所侵蝕,它威脅著我們國家的前途,威脅著我們民族的未來……”。 一場20年的“寫作危機”,荒廢了幾代美國人的學業;美國人是也是務實的,迅速制定對策與調整策略,提出了“語文教育回到基礎去”,逐步扭轉了危機局面。

中國也到了“寫作危機”的時代,我不去全面解剖危機的范疇與影響,就高校大學生“寫作危機”的現狀,分析研究“寫作危機”的關聯性問題。

一、用普遍聯系的觀點分析寫作危機中的“教育之憂”

大學生的寫作現狀可以折射十二年的基礎教育,按教育理想與教學目標,大學生本應有足夠的獨立思考與獨立寫作能力。但事實告訴我們,大學生整體語文基礎差,無良好的閱讀習慣,無寫作能力,到了學者傷心、教者痛心的程度,但根源不在于此。

中國基礎教育中的語文教育是一個違背語文教育規律,脫離生活的應試教育。閱讀方面,我們深知中小學生閱讀來源絕大數是教科書,教師為“升學”而“教書”,照本而宣文,把一篇美文“撕破”給孩子看。孩子們的書包是沉重的,但可讀、有時間讀的書十分稀少。寫作方面,沒有“讀書破萬卷”,何來“下筆如有神”;寫作又需要生活體驗,“圍墻”禁錮著,也只能制“假作文”。教者形式化教學,學習者不敢去獵奇,怕高考閱卷老師“慧眼不識”。閱卷老師在極短時間內無奈打出“安全分”,即使這樣,也免不了出現“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的情況。

大學生從這痛苦中走來,必然露出寫作的“弱智”。大學是青年人成長關鍵階段,他們的素質能反映一個國家整體水平的高低、社會進步的快慢和創新能力的大小。基礎教育做得好,大學生素質既然高;基礎教育與高等教育銜接好,就會推動與促進社會進步,樹立國家良好形象。語文教育是人的一生教育,基礎教育應重視學生語文能力的培養,回歸到“語文”的本源,重視人文素養,追求“展卷而自能通解,執筆而自能合度”(葉圣陶語)的教學目標。學生進入高校在原有水平上更貼近生活學習實用文體,正如葉圣陶先生所說的“大學畢業生不一定能寫小說詩歌,但是一定要能寫工作和學習中實用的文章,而且非寫得既通順又扎實不可”。但目前各高校重視程度不一,對學生未來的發展就產生不同的影響。

人的教育是一個系統,每一個子系統都與各系統關聯,違背馬克思主義唯物觀走形而上學之路,必然要“弄巧成出”,自釀苦酒。大學生的寫作危機是中國教育危機的結果,是國家“大語文”構建缺失的結果,是語文教育僵化的結果。如果再不引起重視,我們挽救“寫作危機”要比美國花費的時間更長,代價更高。能以前車之鑒,猶未晚矣!所以,要解除寫作危機,就必須構建好大、中、小學的語文教育體系,用先進的教育理念和正確的教學方法招引人們前行。

二、從事物的內部聯系分析寫作危機中的“人腦之憂”

寫作過程其實也就是人腦對復雜信息的處理過程,通過內化的思維轉換成外化的語言,形成物化的作品,寫作主體可以重新審視自己的創作,寫作受體可以解讀作者的思想和思維運行的路徑。這其中,作品質量的優劣,閱讀水平的高低,與人的思維能力密切相關。當代大學生寫作的危機,其實暴露的也就是“人腦的危機”。

辯證唯物主義認為,思維是高度組織起來的物質即人腦的機能,人腦是思維的器官。孟子云:“心之官則思”,實為“腦之官則思”。大學生不善于運思,不肯作文,已成一種常態。曾國藩說過“至作文則所以瀹此心之靈機也,心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴……自古名人,雖韓、歐之文章,范、韓(按:指范仲淹、韓琦)之事業,程、朱(按:指程顥、程頤和朱熹)之道術,斷無久不作文之理”。(轉引:尉天驕,《探索寫作的奧秘》,南京師范大學出版社,1998年10月版,174頁)。曾氏告訴我們任何人都需要通過作文開發心智。

面對一屆一屆的大學生,從談吐中、在作文里愈感他們的“思維障礙”。將“發散性思維”變成“散亂思維”。思維科學告訴我們,發散性思維,即主體從已有的知識經驗出發,對一個問題沿不同方向、不同角度、不同層面,運用假設、推測、聯想等形式尋找并生成解決問題的種種方案的思維方式。學生在寫作中有時發散不開,想像、聯想似乎枯寂;有時發散卻收斂不回,材料之間缺少內在的聯系。

將“模式化思維”變成“僵硬思維”。所謂模式化思維,即從已有的知識經驗出發,沿一個方向思考,以重復某種經典或傳統的、固定的模式為其特征的思維方式。應用文寫作最典型的特征就是程式化,要想提高應用寫作能力,對各種應用文體都能得心應手,就需要具有模式化思維能力。可是學生在學習中過于機械,不去解讀同中有異,有時套用得“依葫蘆畫不出瓢型”。

將“系統思維”變成“漏洞思維”。系統思維是指以系統論為思維基本模式的思維形態,它不同于創造思維或形象思維等本能思維形態。系統思維能極大地簡化人們對事物的認知,給我們帶來整體觀。由于學生缺少邏輯思維的訓練,考慮問題不縝密,一篇文章整體駕馭不好,禁不住質疑。就是擬草一份簡單事項的合同,總留下許多漏洞,若在現實中就不免生發矛盾或引起官司。

要解決問題必須從實際出發,首先要承認學生思維有問題,學生語言表達素養不高。現代大腦科學告訴我們,人腦有無邊的潛力和廣大的容量,這臺令人著迷的機器,它有接受、保持、分析、輸出和控制五大功能,我們要學會激活學生大腦,形成奇妙的語言鏈接。思維科學告訴我們,“思維效率”和勞動生產率一樣,與目的、方法有關,與時間、速度有關。思維有一條清晰的脈絡,思維—思想—語言—文字—符號,我們就是要訓練學生根據不同的寫作目的,運用不同的思維方式,創作合乎邏輯、文法和修辭的文章。讓學生“以身試水”,又如西方寫作教學提出“強迫自己寫”。有了態度與方法,憂從何來?

三、從辯證法的角度分析寫作危機中的“電腦之憂

信息技術時代電腦與網絡的使用,為我們學習、工作和生活提供了莫大的輔助。在寫作方面為信息搜集、儲存、分類提供極大便利,為文字輸入、編輯提供高速。但一切事物總有矛盾,辯證法要求我們要客觀的分析事物的兩個方面。我們反思在利用電腦與網絡時,又失去了什么,是否也隱含許多危機與危害。

電腦與網絡的使用對學生的語言素養有何負面影響,事實是十分嚴峻。手寫的能力的下降,帶來書寫質量、運思、解讀漢字等一系列問題。曾國藩作為清代著名文章家,強調學者“于看、讀、寫、作四者,缺一不可”,“寫”就是寫字。當代許多教育界人士鑒于教育現狀呼吁要在中小學開設書法課。書寫過程是漢字使用日臻純熟的過程,是逐漸學會運思的過程,漢字的每筆每劃書寫伴隨著字、詞、句的出現也是一個完整思維的過程,電腦無法代替。

網絡語言的出現豐富了網絡空間,但也嚴重沖擊母語教育和寫作訓練。網絡語言出現諸多類型,數字型、翻譯型、漢字替換型、符號性、字母型、臆造詞匯型等。這另類的語言表達對傳統的語言表達產生不利影響,漢語的規范性被打破,危及語文教育;網絡中的語言聊天無思維規則而言,危及作文的嚴密性;網絡語言作品的隨意表達,也危及日常表達的健康。

網絡“信息爆炸”為我們的喜惡、取舍提供了自主,但也考驗著我們的誠信。大學生在完成應用文寫作任務和畢業論文時,不自主創作,抄襲他人作品,品德缺失,這對今后發展必然有潛在的負面影響,也為這一代人的誠信擔憂。大學生是國家技術進步、自主創新的主力軍,無創新之欲望,無創新之成果,要科技興國、趕超國際先進水平也需要走一段漫長的道路。

電腦普及的時代合理運用網絡無可厚非,但就語言訓練、寫作實踐還是“以我為主”。我們不能將榮為自豪的母語在生活中失去美麗而神奇的尊嚴,不能讓一代大學生在網絡中失去做人的尊嚴,危機的存在就更需要有執著的堅守。

毛澤東談論過:“我們討論問題,應當從實際出發,不是從定義出發。如果我們按照教科書,找到什么是文學、什么是藝術的定義,然后按照它們來規定今天文藝運動的方針,來評判今天所發生的各種見解和爭論,這種方法是不正確的。我們是馬克思主義者,馬克思主義叫我們看問題不要從抽象的定義出發,而要從客觀存在的事實出發,從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來。”(《毛澤東選集》第3卷,第853頁)我們面對“寫作危機”就是要從現象分析入手,揭示其危害性,并積極尋求解決的辦法。我們認為要站在國家戰略角度構建好學校教育中的語文教育與教學,各層次學校各司其職,將人文素養貫穿其中,以閱讀與寫作為訓練手段,培養學生熱愛母語,用好漢語,在語言訓練中得到思維訓練、人格訓練,以語文為載體傳承著良好的思想、道德、倫理、信念,養成良好的思維、用語、應用、創新習慣。當寫作危機逼進時,我們唯有上下一心,群策群力,總能出臺優勢政策,運作好的方法化解危機。

參考文獻:

[1]陳先達,馬克思主義哲學原理,中國人民大學出版社,2006年版

[2]毛澤東選集,人民出版社,1991年版,第3卷

[3]尉天驕,探索寫作的奧秘,南京師范大學出版社,1998年10月版

[4]楊經建,論20世紀中國文學的母語寫作危機,湖南師范大學社會科學學報,2008年06期

[5]托尼·巴贊,思維導圖,作家出版社,2000年5月版

[作者簡介] 劉必千(1961- ),男,江蘇鹽城人,鹽城紡織職業技術學院經貿管理系主任、總支書記 ,副教授, 研究方向語言教學與教育管理 (江蘇 鹽城 224005)