資本全球化與經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系探討

董宇坤

中圖分類號(hào):F120 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

內(nèi)容摘要:經(jīng)濟(jì)全球化是人本質(zhì)發(fā)展的內(nèi)在要求,是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)全球化在不同歷史階段具有不同的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。在資本主義階段,資本主義生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。資本全球化不僅具有經(jīng)濟(jì)全球化的一般性質(zhì),而且具有資本的特殊屬性。資本全球化是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的具體實(shí)現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)全球化 資本全球化 實(shí)現(xiàn)機(jī)制

經(jīng)濟(jì)全球化及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制

(一)經(jīng)濟(jì)全球化是人類社會(huì)的特有活動(dòng)

經(jīng)濟(jì)全球化是人類不斷突破地域限制,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)總過程全球擴(kuò)展的過程和趨勢(shì),是人類生存和發(fā)展的重要途徑,是由人本質(zhì)中勞動(dòng)、需要、交往等因素共同決定的客觀趨勢(shì),是人本質(zhì)發(fā)展、人性升華的必然要求。經(jīng)濟(jì)全球化是人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不斷突破自己所處的地理位置的限制,向外拓展的過程。經(jīng)濟(jì)全球化的概念闡述表明主體性在經(jīng)濟(jì)全球化中的重要作用。所謂的“化”特指某一行為主體的行為,只有明確了主體,才能確定主體所處的地理位置,才能談到全球化的活動(dòng)。所以,探討經(jīng)濟(jì)全球化必須明確“化”具有主體,是特定經(jīng)濟(jì)行為主體的活動(dòng)。

經(jīng)濟(jì)全球化作為人類追求自由的一種經(jīng)濟(jì)表現(xiàn),是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,在這個(gè)漫長(zhǎng)的進(jìn)程中,經(jīng)濟(jì)全球化活動(dòng)的行為主體是生活在特定社會(huì)制度中的人,他們的行為受到當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的影響與約束,表現(xiàn)出一定的特性。主體行為的歷史階段特殊性決定了經(jīng)濟(jì)全球化在不同歷史階段的特性。人是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,也是經(jīng)濟(jì)全球化的主體。對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)必須從現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)入手,必須以進(jìn)行經(jīng)濟(jì)全球化的人作為研究的出發(fā)點(diǎn)。

“經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)生活的基礎(chǔ),其矛盾是現(xiàn)實(shí)存在的,是有意識(shí)在交往中結(jié)成一定社會(huì)關(guān)系的人,以勞動(dòng)改造自然和改造人類自身過程中表現(xiàn)出來的矛盾狀態(tài)。”人在經(jīng)濟(jì)全球化過程中的行為與表現(xiàn),會(huì)直接影響到經(jīng)濟(jì)全球化的特征及其歷史階段性,進(jìn)而決定經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)。

(二)社會(huì)生產(chǎn)方式是經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制

在特定的歷史階段下,經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)在不同實(shí)現(xiàn)機(jī)制的作用下表現(xiàn)出不同的形式和特點(diǎn)。“所謂經(jīng)濟(jì)規(guī)律的實(shí)現(xiàn)機(jī)制是指規(guī)律借以實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)過程。任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都必須通過一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)過程才能夠?qū)崿F(xiàn)。經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的實(shí)現(xiàn)機(jī)制是根本不同的,必須把兩者清楚地區(qū)別開來。”經(jīng)濟(jì)全球化在人類歷史的不同階段表現(xiàn)為不同的特征,也就是說,構(gòu)成經(jīng)濟(jì)全球化過程的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在不同歷史階段的特點(diǎn)是不同的。這些差異產(chǎn)生的原因就在于,不同的歷史階段下,從事經(jīng)濟(jì)全球化活動(dòng)的行為主體面臨的生產(chǎn)條件以及社會(huì)環(huán)境是不同的。

影響經(jīng)濟(jì)主體行為的這些社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。正是在不同實(shí)現(xiàn)機(jī)制的作用下,經(jīng)濟(jì)全球化活動(dòng)才以各種各樣的形式體現(xiàn)出來。實(shí)現(xiàn)機(jī)制的更替成就了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的深化與發(fā)展。

從事經(jīng)濟(jì)全球化活動(dòng)的人,是一種歷史的存在,是特定歷史階段的產(chǎn)物。因此,他們的經(jīng)濟(jì)行為會(huì)明顯帶有所處歷史時(shí)代的烙印,具有典型的歷史階段性。這進(jìn)而決定了不同歷史階段的經(jīng)濟(jì)全球化存在很大差異,這些差異主要取決于社會(huì)生產(chǎn)方式。馬克思曾經(jīng)指出,“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程”。因而,社會(huì)生產(chǎn)方式同樣也制約著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,是經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

所謂社會(huì)生產(chǎn)方式是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的總和。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,生產(chǎn)力水平不斷提高。生產(chǎn)力水平的提高表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是物的形態(tài)方面,生產(chǎn)力的提高表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)、勞動(dòng)環(huán)境的改善以及生產(chǎn)資料的拓展等方面;二是人的技能方面,生產(chǎn)力水平的提高同時(shí)意味著勞動(dòng)者素質(zhì)技能的提高。其中第二個(gè)方面的表現(xiàn)是根本性的,決定生產(chǎn)力物的形態(tài)方面。生產(chǎn)力作為人的勞動(dòng)能力的集合,反映的是人對(duì)自然物的利用和使用的能力。生產(chǎn)力發(fā)展水平是人本質(zhì)發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。在不同的生產(chǎn)力水平下,經(jīng)濟(jì)全球化的具體內(nèi)容以及表現(xiàn)形式也是不一樣的。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谝欢ㄉa(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上所形成的在社會(huì)生產(chǎn)總過程中發(fā)生的生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系的總和,決定著人們?cè)谏a(chǎn)、分配、交換以及消費(fèi)中的社會(huì)關(guān)系,也決定著經(jīng)濟(jì)全球化中人們的行為舉止,決定著經(jīng)濟(jì)全球化的特征與表現(xiàn)。社會(huì)生產(chǎn)方式作為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一,直接影響著人類在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的關(guān)系和地位,決定著人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中經(jīng)濟(jì)利益的獲取狀況,進(jìn)而影響到人們經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方式、動(dòng)力、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開展的深度和廣度,因而成為經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制是社會(huì)生產(chǎn)方式,社會(huì)生產(chǎn)方式的特點(diǎn)決定了不同歷史階段經(jīng)濟(jì)全球化的特征,經(jīng)濟(jì)全球化可以按照不同的實(shí)現(xiàn)機(jī)制——社會(huì)生產(chǎn)方式而劃分其歷史進(jìn)程。由此可以將經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程劃分為:原始社會(huì)的經(jīng)濟(jì)全球化、奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)全球化、封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)全球化、資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)全球化以及社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)全球化。

資本全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)現(xiàn)形式

經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展到資本主義階段,其實(shí)現(xiàn)機(jī)制演變?yōu)橘Y本主義生產(chǎn)方式。在資本主義生產(chǎn)方式的作用下,經(jīng)濟(jì)全球化表現(xiàn)出與以往任何一種社會(huì)制度下都有所不同的形式與特點(diǎn)—資本

全球化。當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)全球化就是典型的資本全球化。

(一)資本全球化是資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求

資本的本質(zhì)是價(jià)值增殖。資本主義社會(huì)中,資本是一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的支配力量。所有人的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng),不論是生產(chǎn)性活動(dòng),還是非生產(chǎn)性活動(dòng),都在為資本增殖服務(wù),都圍繞資本增殖而展開。

1.資本全球化是資本增殖的需要。資本的本性就是追逐利潤(rùn),實(shí)現(xiàn)增殖。資本所有的活動(dòng)都緊緊圍繞一個(gè)主題—增殖。馬克思認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在地具有對(duì)外擴(kuò)張性。“創(chuàng)造世界市場(chǎng)的趨勢(shì)已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中”。以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn),其條件是創(chuàng)造一個(gè)不斷擴(kuò)大的流通范圍。資本一方面具有創(chuàng)造越來越多剩余勞動(dòng)的趨勢(shì),同樣,它也具有創(chuàng)造越來越多交換地點(diǎn)的補(bǔ)充趨勢(shì),這些都受資本本性所支配,是資本增殖的需要。也就是說,資本的增殖本性決定了資本主義階段的經(jīng)濟(jì)全球化是實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的重要手段,是資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在要求。

2.資本全球化是緩解資本制度矛盾的根本途徑。資本作為一種生產(chǎn)關(guān)系、一種制度,對(duì)人及其生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)是有限度的,超過了這個(gè)限度,就會(huì)成為發(fā)展的桎梏。資本變成人及其生產(chǎn)力發(fā)展障礙的典型表現(xiàn),就是對(duì)人力和物力的浪費(fèi),也就是大量過剩現(xiàn)象的存在。資本制度的內(nèi)在矛盾決定了過剩是資本主義社會(huì)的常態(tài)。資本制度下人口、資本以及產(chǎn)品的過剩都是資本制度自身發(fā)展的結(jié)果,是資本增殖的必然結(jié)果。給過剩的產(chǎn)品、資本找到市場(chǎng),順利實(shí)現(xiàn)價(jià)值的增殖,是資本主義經(jīng)濟(jì)的必然要求。而經(jīng)濟(jì)全球化,更確切地講,是資本全球化可以為過剩的資本和產(chǎn)品找到更為廣闊的市場(chǎng),可以為資本帶來更加豐厚的利潤(rùn)。資本全球化是資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在要求。

(二)資本全球化的特點(diǎn)

1.掠奪性。在資本主義社會(huì)中,人的一切經(jīng)濟(jì)行為都按照資本的邏輯進(jìn)行。只要能獲取利潤(rùn),資本可以采取任何手段和方式,資本全球化的過程也是資本進(jìn)行掠奪的過程。殖民掠奪是資本全球化最原始的方式,也是最能體現(xiàn)資本本性的方式。

2.盲目性。資本全球化中,資本家的行為都是受利潤(rùn)驅(qū)使的。“作為這一運(yùn)動(dòng)的有意識(shí)的承擔(dān)者,貨幣所有者變成了資本家。他這個(gè)人,或不如說他的錢袋,是貨幣的出發(fā)點(diǎn)和復(fù)歸點(diǎn)。……他的目的也不是取得一次利潤(rùn),而只是謀取利潤(rùn)的無休止的運(yùn)動(dòng)。”資本全球化作為資本活動(dòng)的一種特殊形式,不可避免地也具有盲目性。資本家的唯一目的就是資本增殖。

3.斗爭(zhēng)性。世界市場(chǎng)的有限性決定了資本間是互相爭(zhēng)奪、彼此對(duì)立的關(guān)系。馬克思曾談到過資本家間的對(duì)立關(guān)系:“在一切都順利的時(shí)候,正如我們?cè)谘芯恳话憷麧?rùn)率的平均化時(shí)已經(jīng)指出的那樣,競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上表現(xiàn)為資本家階級(jí)的兄弟情誼,使他們按照各自的投資比例,共同分配共同的贓物。但是,一旦問題不再是分配利潤(rùn),而是分配損失,每一個(gè)人就力圖盡量縮小自己的損失量,而把它推給別人。……在這種情況下,競(jìng)爭(zhēng)也就變?yōu)閿硨?duì)兄弟之間的斗爭(zhēng)了”。各國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)上為了爭(zhēng)奪銷售市場(chǎng)、投資場(chǎng)所、原料出產(chǎn)地等展開白熱化的斗爭(zhēng)。在資本全球化的過程中,各資本主義國(guó)家間的這種對(duì)立與斗爭(zhēng)隨處可見,為了利潤(rùn)資本不惜采取各種手段,其中也包括了戰(zhàn)爭(zhēng)。

(三)資本全球化是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的具體實(shí)現(xiàn)形式

經(jīng)濟(jì)全球化首先表現(xiàn)為各種各樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。產(chǎn)品出口、引進(jìn)外資、經(jīng)濟(jì)合作……這些經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的形式和表現(xiàn)千差萬別,但是它們又有某些共同的特性。經(jīng)濟(jì)全球化是人類不斷突破地域限制,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)總過程全球擴(kuò)展的過程和趨勢(shì)。這是對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的一般抽象,是對(duì)不同時(shí)代經(jīng)濟(jì)全球化活動(dòng)共同點(diǎn)的概括。這些共同點(diǎn)是通過對(duì)不同歷史階段下經(jīng)濟(jì)全球化活動(dòng)進(jìn)行比較、分析、歸納、綜合而抽象出來的。經(jīng)濟(jì)全球化總是表現(xiàn)為一定社會(huì)發(fā)展階段上的經(jīng)濟(jì)全球化活動(dòng)。因而,只要一說到經(jīng)濟(jì)全球化,“我們或者就要把歷史發(fā)展過程在它的各個(gè)階段上一一加以研究,或者一開始就要聲明,我們指的是某個(gè)一定的歷史時(shí)代”。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展軌跡正是由這些彼此間存在差異的、具體的經(jīng)濟(jì)全球化活動(dòng)所展現(xiàn)出來的。

結(jié)論

綜上所述,資本全球化體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全球化的一般特征,實(shí)現(xiàn)了對(duì)地域限制的突破,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)資源的交往與合作。但由于資本全球化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制是資本主義生產(chǎn)方式,資本是決定一切活動(dòng)的靈魂,資本全球化也因而表現(xiàn)出自己的特性。人類對(duì)于自由的追求是全球化的終極動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)全球化的目的是為了不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展。這一過程經(jīng)歷了原始社會(huì)的起步階段、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的緩慢發(fā)展之后,進(jìn)入到資本主義階段。資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)在要求經(jīng)濟(jì)全球化,這是以前任何一種社會(huì)生產(chǎn)方式所不具有的特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)全球化在資本主義生產(chǎn)方式的作用下得到迅猛發(fā)展。在資本主義生產(chǎn)方式下,經(jīng)濟(jì)全球化與其實(shí)現(xiàn)機(jī)制更加緊密地結(jié)合在一起,甚至可以說二者已經(jīng)合為一體了。

參考文獻(xiàn):

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