改革語文教學(xué)的實踐性探索

潘治州 韓曉霞

1 前言

語文教學(xué),無論從教學(xué)藝術(shù)還是教學(xué)手段上講,都是其他學(xué)科教學(xué)無法相比的,因為它是其他學(xué)科及學(xué)生進(jìn)行繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)。因此,加強(qiáng)語文教學(xué)改革勢在必行。改革語文教學(xué),一是要將實踐的方法用于語文教學(xué),二是改革語文課程體系。

2 將實踐性用于語文教學(xué)改革中

眾所周知,教師口語、三筆字等常規(guī)實踐課,采用理論和實訓(xùn)相結(jié)合的教學(xué)模式備受學(xué)生喜愛。那么古代漢語、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)等專業(yè)主干課程如何發(fā)揮其較強(qiáng)的理論優(yōu)勢呢?

首先,更換教材。一味講究高深理論的教材與其學(xué)科段教育的目標(biāo)不一致,應(yīng)更換為最新版的教材。

其次,采用案例教學(xué)法。所謂案例教學(xué)法是一種理論聯(lián)系實際、啟發(fā)式的教學(xué)相長的教學(xué)過程。它要求根據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的、要求,以案例為基本教材,在教師的指導(dǎo)下運(yùn)用多種形式啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,對案例所提供的材料和問題進(jìn)行分析研究,提出見解,做出判斷和決策。

拿外國文學(xué)來講,教師可將小學(xué)教材中所涉及的全部外國文學(xué)作家作品收集分類,在課堂上有針對性地對學(xué)生進(jìn)行講解。列夫·托爾斯泰是外國文學(xué)必講的作家,在小學(xué)語文課本中也選取了他的《七顆鉆石》《跳水》《窮人》和他的傳記節(jié)選《列夫·托爾斯泰》。將這些作品放到大中專學(xué)校課堂,讓學(xué)生提前找些資料上臺來分析,以此展開討論。或者將小學(xué)課文相關(guān)教案帶入課堂,學(xué)生自找資料,對作品進(jìn)行分析。事實證明:案例教學(xué)法與其他教學(xué)法相比對學(xué)生學(xué)習(xí)的作用最大,學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的缺點最少,最令學(xué)生滿意,而且是學(xué)生最希望教師采用的。

再次,強(qiáng)調(diào)理論知識的綜合運(yùn)用。大中專學(xué)校專業(yè)課的理論性較強(qiáng),就拿外國文學(xué)來講,對作品的分析就牽涉到文藝學(xué)、世界文學(xué)與比較文學(xué)、哲學(xué)、歷史和地理等相關(guān)理論性強(qiáng)的學(xué)科。如能將枯燥的理論知識融入現(xiàn)實生活,課堂也將變得豐富多彩,更能吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)習(xí)興趣。

近年來,校園犯罪案件屢見不鮮,在校大學(xué)生由于心理承受力差導(dǎo)致性格分裂而殺人,從馬加爵、敖力到趙承熙,這些血的教訓(xùn)讓人們痛心不已。教師應(yīng)將書中的事件與現(xiàn)實生活中的案件有機(jī)結(jié)合,做到從作品出發(fā),深入挖掘作品深意,同時跳出作品,用理論指導(dǎo)實踐,做到理論與實踐相結(jié)合,全面提高學(xué)生素質(zhì),提高學(xué)生分析和解決問題的能力。

3 改革課程體系,賦予語文教學(xué)以新的內(nèi)涵

教育學(xué)家認(rèn)為,課程規(guī)定以什么樣的教學(xué)內(nèi)容來培養(yǎng)新一代,它是隨著社會的發(fā)展而演變的,反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求,受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。隨著時代的進(jìn)步,大中專學(xué)校語文課程體系也應(yīng)進(jìn)行改革。

3.1 強(qiáng)化“文學(xué)文本解讀”課文學(xué)文本解讀屬專業(yè)選修課,提出來并具體運(yùn)用也是近幾年的事。然而師范類的學(xué)生并不重視這門課,不選或選了不認(rèn)真學(xué);主講教師也因為這是非主干課,屬考查科目,就草草應(yīng)付過去。殊不知,新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的“閱讀”目標(biāo)的實現(xiàn)就取決于教師解讀課文的理論知識和方法。大學(xué)課堂的文學(xué)文本解讀選修課正是將這些理論和方法灌輸給未來的小學(xué)教師。語文文本的解讀也是實現(xiàn)“人文化成”教育功能,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)、人生品位和生活情趣,發(fā)展個性,塑造健全人格所在。此課程也有利于教學(xué)個性化模式的發(fā)展,在平等交流讀后感時個人的思想得到展示,他人的優(yōu)點得到學(xué)習(xí),有利于整體提高師生閱讀水平和寫作水平,也能促進(jìn)其他課程中理論知識的具體運(yùn)用和發(fā)展。

如《檢閱》一文,讓拄拐的博萊克(在解放戰(zhàn)爭中負(fù)傷的兒童團(tuán)員)走在第一排,游行時,他們的檢閱隊伍獲得大家的一致喝彩。由于教師沒有從文藝學(xué)中作者創(chuàng)作背景的角度來提示學(xué)生,因而也就不能準(zhǔn)確地讀懂作品,致使教師的團(tuán)結(jié)合作精神的定論顯得蒼白無力,無法挖掘出愛國的深意。所以說,建立在文藝學(xué)(尤其是文藝批評學(xué))、美學(xué)、哲學(xué)等基礎(chǔ)上的文本解讀課不但不能刪除,還應(yīng)該強(qiáng)化。

3.2 增開“解讀新課標(biāo)”課語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)代語文教育的航向標(biāo),此課標(biāo)通過課程目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、評價、管理和學(xué)習(xí)方式的變革,達(dá)到全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的。新課標(biāo)也對教師提出新的要求:“教師角色、行為和文化也需要跟隨變革。”在校師范生尤其要理解新課標(biāo)的宗旨和具體運(yùn)用。現(xiàn)在有種觀點就是將中小學(xué)教學(xué)法和解讀新課標(biāo)混為一談,各校教師在這2方面各用50%的課時。表面上看,用新課標(biāo)的理論去指導(dǎo)學(xué)生掌握教學(xué)方法,實質(zhì)上是兩者都沒有講透。對新課標(biāo)的理解不能僅僅停留在對教學(xué)方法的改革上,它還牽涉到教師專業(yè)發(fā)展、教師角色轉(zhuǎn)變和教育理念與實踐研究等相關(guān)知識,這些也是教學(xué)法課不能替代的。單獨(dú)設(shè)置解讀新課標(biāo)課,將更有針對性和實效性。