關于預習的思考

薛雨梅

在各種教育思潮此起彼伏的今天,預習的身影越來越落寞,是什么讓學生喪失了預習的興趣?預習的意義何在?

一、 “學”與“教”的主角

師:今天我們學習《自相矛盾》一課,通過預習你知道了什么?

生:“自相矛盾”是個成語,意思是說話做事前后不一致。課文中那個楚國人就是這樣,他……

師:(示意該生坐下)對,這是一則成語故事。矛是古時候攻擊對手的武器,盾是古代防守的武器。(師比劃;眾生點頭,跟著說“對對”)請大家自由讀讀這個成語故事。(生讀書)誰先來讀楚國人說的話?

生:我的盾堅固得很,隨便你用什么矛都戳不穿它。(結結巴巴,讀破句、添字各一處)

師:你先坐下,誰再來讀?

(師根據(jù)兩句意思,畫出示意圖)

師:想想,楚國人前后兩句話有什么不一致的?從盾這方面說——

生:先說盾最堅固,后來說他的矛能戳穿所有的盾,那盾就不堅固了。

師:不一致了。從矛這方面說——

生:先說矛戳不穿盾,那矛就不行;后來又說矛能戳穿所有的盾。

師:又不一致了!這就是——

生:自相矛盾!

顯然這里的主要活動不是學生的學習,其主要角色是教師,是教師牽引著學生學。課堂中盡管讓學生進行了“通過預習你知道了什么”的展示,但教師對于學生展示的結果卻視而不見、充耳不聞,對于那個預習不充分、連詞句都讀不順暢的學生,也沒采取有效的措施?；蛟S教師可以這樣辯解:如果聽任預習充分的學生說下去,那我就不必再上了!

我們認為,教師要深刻認識到:學生是教學的主角,學生的學是主要的,教師的教是輔助的。作為長期“流傳”下來的預習,是一種行之有效的學習方法,如果教師引導得當,學生預先學習的愿望形成,愛上學習、進而形成習慣,會學就是水到渠成的事情了。

二、 預習之后如何“教”

預習《黃山奇松》情況匯總:

1. 要求學生用自己的話寫出“遒勁”“乃至”“情有獨鐘”等詞語的意思。(“乃至”“象征”這兩個詞語大部分學生都用了詞典上的原話)

2. 對課文的結構、主要內(nèi)容都作了概括,比較準確。

3. 不少同學帶來了迎客松、送客松、老虎松、孔雀松的圖片;找到了當代詩人張萬舒的力作《黃山奇松》;了解了有關黃山松的故事。

【片段1】

師:(出示)“這棵迎客松已經(jīng)成為……乃至整個黃山的象征了?！饼R讀——

生:(齊)如今,這棵迎客松已經(jīng)成為黃山奇松的代表,乃至整個黃山的象征了。

師:誰能把“乃至”換一個詞,但句意不變?

生:甚至。

【片段2】

師:(出示)“黃山松千姿百態(tài)。它們或屹立,或斜出,或彎曲;或仰,或俯,或臥;有的狀如黑虎,有的形似孔雀……它們裝點著黃山,使得黃山更加神奇,更加秀美。”你有什么資料可以證明?

生:大家請看(展示圖片),黃山松有的挺直身子,有的斜斜地長著,有的好像躺著……這棵就是黑虎松,它松針深綠,輪廓就像老虎一般。

師:請你讀一遍課文。(生讀)

生:我來介紹黃山松的自然知識……

師:難怪黃山松引得多少人歌頌他,“黃山松,我大聲為你叫好……”

師:現(xiàn)在一起讀——“它們裝點著黃山,使得黃山更加神奇,更加秀美?！?/p>

課堂上沒教課文結構,沒教“遒勁”,而是將看似沒問題的“乃至”進行引導理解。不講學生已經(jīng)會了的,卻點破學生不明白的。同時,沒有被學生預習后搜集的資料所累,利用這些讓學生展示后再歸結引導到課文的重點,引導學生對最后一個自然段深入朗讀領悟。因而,課堂教學應從學生預習的情況出發(fā),要恰當?shù)乩脤W生預習的背景,導向課文教學的重點。

預習的意義在于重申教與學的關系:學為主、教為輔,多學少教;預習的意義在于了解學情、導向課本學習,提高學習效率;在于讓學生體驗學習的快樂,培養(yǎng)學生自學的意識,提高學習的能力。

(作者單位:海安縣實驗小學)