提高學生語文素養的三條途徑

張惠祥

〔關鍵詞〕 學生;語文素養;途徑;

誦讀;質疑;思辨

〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463(2009)

11(A)—0031—01

《語文課程標準》指出:“語文綜合性學習,有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養。”這告訴我們,語文教學中教師要重視綜合性學習和自主活動,全面提高學生的語文素養。為了全面提高學生的語文素養,教師的角色應由過去的灌輸者向引導者轉變,學生應由被動的接受者向主動的求知者轉變。學生要在誦讀中陶情,質疑中求知,思辨中創新,從而全面提高語文素養。

一、在誦讀中陶情

作為基礎學科的語文,情感教育在教學中有著特殊的作用。中學語文新教材收集了古今中外文學名著的精華部分,融自然美、生活美、情感美、語言美于一爐,教師要在教學中加強情感指導,讓學生對文章有深切的感受。學生有了情感體驗,就能產生學習動機,向所期望的目標前進。因此,對于這類文章教師應指導學生進行誦讀,讓文字符號轉換成視覺形象,創設一個又一個動情的畫面讓學生進入情境。

如《長江三峽》描寫的是三峽氣象萬千、瑰麗雄偉的景觀,抒發了作者對祖國山河的深情和摯愛。學生先朗讀一遍,教師范讀一遍,然后學生進行第二遍朗讀。學生第一遍朗讀是作心理入境的準備工作,教師的范讀則是帶領學生進入課文意境,學生第二遍朗讀則是其心神融入課文意境的過程。在誦讀過程中,要注意誦讀的感染力,要字正腔圓,急似瀑流飛瀉,靜似閑庭信步,要使學生覺得他們不是在讀課文,而是乘坐在“江津號上”和作者一起從奉節登程,盡享飽覽瞿塘雄、巫峽秀、西陵險的無窮樂趣。實踐證明,只要變被動誦讀為主動誦讀,變機械性誦讀為創造性誦讀,學生就能通過語言文字走進作者的心靈,理解詩文之美。這樣就陶冶了學生的情操,提高了其語文素養。

二、在質疑中求知

質疑是獲取知識的重要途徑。這種質疑是指學生在閱讀理解的基礎上,根據自己已有的知識和經驗,對作品的思想內容和寫作技巧提出獨創而新穎的見解。提問是質疑的外在表現,質疑引起反思,反思引起探索,探索可以帶來真知。在教學中,教師要肯定學生勇于質疑的精神,鼓勵學生突破人云亦云的束縛,大膽提出自己的觀點,敢于標新立異。教師要把質疑的權力交給學生,營造寬松的氛圍,加以引導,使學生學會質疑,讓學生不但能從有疑中生疑,更重要的是從無疑中生疑。

如《荷塘月色》一文用了很多疊詞,讀之朗朗上口,聽之如鳴佩環,思之心曠神怡。若讓學生找出文中的疊詞,并按不同性質歸類,學生不會有什么問題。若在教學中設問“沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路”中的“曲折”與“曲曲折折”互換,可以嗎?為什么?學生聯系上下文,經過思考討論,不僅明確了不能互換,還理解了疊詞的作用。

三、在思辨中創新

創造性的思維也叫創新思維,創新思維是新穎獨特的思維,是學生在探索未知的過程中能夠自覺、積極地運用新穎獨特的方法和角度,通過科學的轉化去尋求新的答案和成果的一種思維方式。所以,創新思維是創新的基礎,是創造力的核心。創新思維要求學生在尋找解決問題的辦法時,思維盡可能地向四面八方擴散,進行發散的、辯證的、逆向的思維,從而發現問題,解決問題,為創新打好基礎。

1. 培養學生的發散思維。發散思維是指從不同角度,不同方位,不同領域提出多方設想,或多種解決問題的方法。傳統的語文教學以培養單向思維為主,學生的思維大都被禁錮在一個范圍內。因此,教師應引導學生從單向思維向發散思維過渡,培養學生的創造性思維。

2. 培養學生的辯證思維。辯證思維是創造性思維活動的關鍵,在整個創造性思維過程中有不能忽略的指導作用。它要求學生能用對立統一的觀點看問題,既要看到事物之間的對立,又要看到事物之間的統一和相互轉化。在教學中,教師要鼓勵學生走出“故步自封,循規蹈矩”的狹小圈子,啟發學生對成定論的觀點、見解、格言、成語等生疑、質疑,正中求反,同中求異,并引導學生提出自己的觀點,提倡爭論,從而觸發靈感,發現新意。如在課堂中教師引導學生討論“和尚與撞鐘”的議題,一般的理解是批判那種得過且過、無所作為的思想。但是,也可以激發學生這樣理解:“暮鼓晨鐘”是和尚的職責,做一天和尚就要撞一天鐘,這種恪盡職守的精神同樣值得肯定。