論職業(yè)生涯教育與職校德育創(chuàng)新

董得江

【摘 要】職業(yè)生涯設(shè)計(jì)是人生的重要階段,也是開展學(xué)校德育工作的有效途徑,高職院校以職業(yè)生涯設(shè)計(jì)為導(dǎo)向開展德育工作,既提高了學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力和社會競爭力,又豐富了具有職教特色的德育內(nèi)容,提高了德育工作的實(shí)效性和針對性。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)生涯教育;職業(yè)學(xué)校;創(chuàng)新德育

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

隨著高等職業(yè)教育的迅猛發(fā)展,高職院校學(xué)生的質(zhì)量關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程,如何培養(yǎng)優(yōu)秀的高級技術(shù)人才,提高學(xué)生主動適應(yīng)社會的能力,職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)和就業(yè)指導(dǎo)都顯得尤為重要。職業(yè)生涯是人們的生命和生活的重要部分,因而應(yīng)進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃。

一、職業(yè)生涯教育的含義及重點(diǎn)

職業(yè)生涯是指一個(gè)人從職業(yè)學(xué)習(xí)開始到職業(yè)實(shí)踐活動結(jié)束的整個(gè)旅程,包括職業(yè)選擇、職業(yè)設(shè)計(jì)、職業(yè)技能與能力的獲得、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等過程。職業(yè)生涯教育就是指對個(gè)體一生的職業(yè)選擇、設(shè)計(jì)、發(fā)展進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)。本文所指職業(yè)生涯教育僅指在學(xué)校求學(xué)階段的生涯教育。

目前,高職院校的學(xué)生素質(zhì)普遍較低,在入學(xué)前受老師批評、家庭貧困、學(xué)習(xí)困難、缺乏愛和關(guān)心的較多;缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)盲目,受家庭成員和老師影響的較多,學(xué)習(xí)主動性、自覺性較差。因此,對高職生的教育的重點(diǎn)應(yīng)該是啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)自覺性、主動性,激發(fā)他們正確的學(xué)習(xí)動機(jī),引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱某砷L、發(fā)展而努力。職業(yè)生涯教育在這方面起著重要的作用。職業(yè)生涯教育有利于學(xué)生明確人生未來的奮斗目標(biāo),激勵(lì)學(xué)生努力去奮斗,避免無目標(biāo)地四處漂浮、隨波逐流、浪費(fèi)青春;有利于指導(dǎo)學(xué)生在校學(xué)習(xí);幫助學(xué)生學(xué)會控制自己,經(jīng)常提醒自己珍惜現(xiàn)在;有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性,實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想,發(fā)揮自己的才能,促使學(xué)生快速適應(yīng)社會、融入社會。

二、確立主體性德育觀是職校德育創(chuàng)新的重要前提

適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會要求加強(qiáng)和改進(jìn)職校德育工作,是實(shí)現(xiàn)全面提高職校學(xué)生素質(zhì)、培育新一代勞動者的題中之義。主體性德育觀的確立契合了以教育學(xué)生怎樣做人為中心實(shí)施德育創(chuàng)新的時(shí)代要求。職校德育工作在復(fù)雜多變的新形勢新情況面前的種種不適應(yīng)也呼喚著主體性德育的弘揚(yáng)。

受持續(xù)“普高熱”影響,職校生源質(zhì)量下滑,其主體為在基礎(chǔ)教育階段的弱勢學(xué)生群體。這種現(xiàn)實(shí)造成職校在管理、教育精力投入相當(dāng)甚至過之的情況下與普通高中最終社會影響上的失衡,挫傷了一部分職教工作者的工作熱情。而一些職校在新形勢新任務(wù)面前定位不清,教育觀念和培養(yǎng)模式好沒有完全轉(zhuǎn)到以就業(yè)為導(dǎo)向上來,管理機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制上缺乏活力,在新一輪競爭中手足無措。而提高職業(yè)教育的質(zhì)量,關(guān)鍵是職校“要堅(jiān)決做到以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行培養(yǎng)模式、學(xué)制、課程、教材和教學(xué)方法的改革,把用人單位滿意不滿意、學(xué)生滿意不滿意、學(xué)生家庭滿意不滿意作為衡量質(zhì)量的最終標(biāo)準(zhǔn)。” 用人單位、學(xué)生、學(xué)生家庭怎樣才會滿意?學(xué)校如何才能在競爭中立足?答案只有一個(gè): 使學(xué)生得到全面發(fā)展, 既有較強(qiáng)的專業(yè)技能, 還要有較高的綜合素質(zhì)。已經(jīng)有越來越多的人們認(rèn)識到: 職業(yè)道德教育的水平也體現(xiàn)了職業(yè)學(xué)校的競爭力。

這樣,就要求職校教師特別是德育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念,把握職業(yè)學(xué)校德育工作的特殊性,改變以往單純依賴德育課灌輸?shù)赖轮R、只抓理論學(xué)習(xí)不抓活動訓(xùn)練與體驗(yàn)、德育內(nèi)容與德育方法途徑創(chuàng)新不夠等狀況,確立起主體性德育觀。

職業(yè)生涯教育將以全新的眼光看待學(xué)生,評價(jià)學(xué)生,相信學(xué)生人人有才,肯定每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),告訴學(xué)生如何去選擇適合自己的職業(yè),這樣才能發(fā)揮自己的所長,快樂而有價(jià)值地度過自己的一生。這樣可以有效避免德育傳統(tǒng)評價(jià)中脫離學(xué)生發(fā)展和實(shí)際需要的弊端。

三、運(yùn)用主體性德育觀開展職校德育創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)策略

第一,切實(shí)發(fā)揮好課堂教學(xué)在職校德育工作中的主渠道作用。課堂是職校生獲取知識和信息的主要場所,也是對學(xué)生實(shí)施德育的主渠道。特別是《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》等德育課程教學(xué)是向?qū)W生傳授或再現(xiàn)對其道德品質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生重要影響的知識的重要環(huán)節(jié),許多基本概念、基本知識、基本理論要靠教師講授傳遞給學(xué)生,是道德知識傳輸?shù)闹饕緩健Ｔ谶@個(gè)環(huán)節(jié),教師既要關(guān)注學(xué)生在道德認(rèn)知上應(yīng)達(dá)到的水平,還要關(guān)注學(xué)生在情感、態(tài)度、意志等方面的變化,使學(xué)生產(chǎn)生活躍積極的情緒體驗(yàn)和實(shí)踐道德生活的欲望。

第二,以就業(yè)為導(dǎo)向、以學(xué)生為主體創(chuàng)新職校校園文化建設(shè)。學(xué)生是不斷發(fā)展、不斷成熟的主體,但其主體意識和主體能力需要在教育者的引導(dǎo)幫助下才會不斷增強(qiáng)和發(fā)展。只有生動活潑的教育氛圍才會使其感受自信、充實(shí)和體驗(yàn)到完善自己的樂趣。喚醒學(xué)生的修德需要,不僅要靠創(chuàng)新的課堂教學(xué),還要靠創(chuàng)設(shè)各種自我教育的情境,即要以就業(yè)為導(dǎo)向、以學(xué)生為主體創(chuàng)新職校校園文化建設(shè)。這是尊重學(xué)生個(gè)體差異、獨(dú)立人格和創(chuàng)造能力的良好德育途徑和平臺。通過對各種校內(nèi)隱性、顯性教育資源的挖掘和對不同教育環(huán)節(jié)的銜接與貫穿,使學(xué)生在健康向上的文化氣息中得到個(gè)性的張揚(yáng)、合作意識的培養(yǎng)等。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)就是這樣一種良好形式。它是根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要和本人實(shí)際,制訂未來職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的過程,是對個(gè)人職業(yè)前途的展望,有助于職校生了解社會就業(yè)形勢,正確認(rèn)識和看待自己、激勵(lì)其對實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)生涯目標(biāo)的追求

第三,抓住職業(yè)學(xué)校的社會開放性優(yōu)勢落實(shí)德育工作實(shí)踐化。職業(yè)教育直接服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,其社會開放性及與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合性、教育過程的實(shí)踐性等都體現(xiàn)著它的特殊性。這些特征也成為職校落實(shí)德育工作實(shí)踐化的優(yōu)勢。“訂單”培養(yǎng)培訓(xùn)技能型緊缺人才,開展職業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育,實(shí)踐實(shí)施分層教學(xué)、學(xué)分制、彈性學(xué)制,完善加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)和企業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)等,在催發(fā)職校生主體意識同時(shí),為職校德育工作實(shí)踐化提供了前提。課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)強(qiáng)化了學(xué)生知的認(rèn)識、情的陶冶、理的把握,但這些都是觀念形態(tài)的東西或初步的道德實(shí)踐,教師的德育影響只有在學(xué)生與外部社會相互作用的活動中才能內(nèi)化為其品德并生成新的道德需要促進(jìn)其個(gè)體繼續(xù)發(fā)展。因而,加強(qiáng)有意識的德育實(shí)踐活動是有助于學(xué)生增強(qiáng)實(shí)踐社會主流道德觀的積極性、主動性、創(chuàng)造性的。

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