多元文化視角下的戲曲藝術與校園文化建設

王　琪　王曉坤　黃帥杰

摘要:21世紀是多元化與民族化協同發展的時代,地方傳統戲曲在高校藝術教育中的作用不容忽視。本文從多元文化的視角就戲曲藝術的起源、戲曲藝術傳播的現狀,以及推進戲曲藝術走進校園文化的對策幾個方面闡述戲曲藝術與校園文化建設;通過研究、提出戲曲藝術在高校藝術教育中的傳播與發展,推進傳統戲曲進校園,在豐富大學校園文化生活、促進大學生成長成才的同時弘揚傳統本土文化,傳承發揚保護非物質文化遺產,從而更好的培養大學生的愛國情操,提高綜合素質。

關鍵字:多元文化;戲曲藝術;校園文化建設

21世紀是文化多元化與民族化協同發展的一個世紀,世界多元文化已成為國際音樂教育發展的主要潮流,高校是培養人才的搖籃,大學生既要在全球視野下學會接受新的東西,接受人類共同的價值體系和準則,又要發揚本民族本國家的優秀的文化傳統,以便立足于世界民族之林,以自己特有的方式為人類社會作出貢獻。

戲曲藝術是中國社會產生的獨特藝術,是中國傳統文化長期積淀的產物。又是中國傳統文化傳播的手段,是傳統文化宣傳的載體。中國優秀的民族文化遺產——戲曲藝術溶文學、歷史、音樂、舞蹈、繪畫等多重文化藝術為一爐,是世界上獨一無二的“藝術多媒體”。當代大學生是國家的未來,民族的希望,他們的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的形成決定了國家和民族的前途。新時代要求大學生具備政治、道德、人文等多方面的優秀素質。中國傳統的戲曲藝術既可陶冶道德情操,激發愛國熱情,培養高尚的道德品質,提高藝術審美素養,塑造健康向上的人格,又可增強傳統文化審美情趣的修養,形成深厚的文化內涵。多元文化的吸收有助于大學生更好的掌握知識,了解世界,從而更好的運用學識去建設我們的國家。

一、中華文明的藝術奇葩——河南傳統戲曲藝術

(1)戲曲的起源

中國戲曲藝術在上古原始社會的歌舞中已經萌芽。但它發育成長的過程卻很長,經過漢、唐,直到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術形態。戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合形成的。

戲曲文化常被人們稱作中華文明的藝術奇葩。它經歷了漫長的孕育過程,歷經上千年生生不息;它曾是億萬人的感性生活的寄托與情感的沉醉之所,積淀著中國人的根和魂;在它那里,傳統文化和民族精神得到最全面、最形象、最精美的體現。第一次賦予它“戲曲”概念的是國學大師王國維:“宋時滑稽戲尤盛,又漸藉歌舞以緣飾故事,于是向之歌舞戲,不以歌舞為主,而以故事為主;至元雜劇出而體制遂定。南戲出而變化更多。于是我國始有純粹之戲曲。”

戲曲與中國古代樂文化的關系最為密切。作為中華民族文明發祥地的河南,從遠古時代就有了人類居住生息,他們在創造物質文明的同時,也在創造著精神文明。可以說,隨著中華民族的先祖在中原這塊大地上勞動生息,音樂歌舞也就相伴而生了。20多個朝代在中原大地建都,催發了戲曲藝術的長期繁盛。中國戲曲從起源到形成,都離不開中原大地的滋養。

河南省委書記徐光春說:?文明的第一縷曙光照耀到中原,戲曲藝術就在這光照中萌芽。戲曲起源于河南,形成于河南,如今繁盛于河南,并從整體上影響著中國戲曲的創作與發展;中原戲曲種類之多、密度之廣,全國少見。河南人愛看戲,愛哼梆子腔;戲曲是河南人與生俱有的精神基因,是河南人的生活方式。弘揚戲曲文化,正是為我們自己尋找一個賴以安身立命的家園。海德格爾曾說過:“只有當人有個家,當人扎根在傳統中,才有本質性和偉大的東西產生出來。”

(2)河南傳統戲曲藝術爭奇斗艷

河南民間戲曲主要有:豫劇、曲劇、越調、大弦戲、羅卷戲、目連戲、道情、宛梆、四平調、大平調、皮影戲、杠天神、懷梆、清豐柳子戲、河陽花鼓戲、二股弦、光山花鼓戲、淮調、扁擔戲、揚高戲、二夾弦、落腔。戲劇是在民間生活的基礎上發展起來的,它是一種舞臺藝術,其原生態更是一種廣場藝術、廟會藝術、祭祀藝術,它的表演是一種藝術呈現,一種大眾文化、社會文化。以舞臺表演的形式為中國廣大民眾提供一個大眾化的娛樂場合。

二、河南傳統戲曲藝術的傳播的現狀

近年來,地方戲曲在高校中傳播的發展狀況令人憂慮。大學生對中國傳統戲曲的不了解影響了戲曲文化的傳承。作為“戲曲之鄉”的河南省,60多個劇種曾流傳甚廣,其中我省的豫劇、曲劇、越調、宛梆、懷梆、大弦戲、大平調、四平調、道情、目連戲等10個被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,而經過對河南師范大學(河南高校)的近千名大學生的調查顯示,除豫劇外我省流傳最廣的曲劇和越調,竟有超過一成的大學生不知道。同樣作為首批列入國家級非物質文化遺產名錄的宛梆、懷梆、大弦戲、大平調、四平調、道情、目連戲等,不知道者則更多。

面對我們擁有如此寶貴的財富我們當代大學生該怎樣履行自己的義務,發揚我們的愛國精神,如何去保護我們的非物質文化遺產河南傳統戲曲藝術?

校園中的戲曲藝術——個案分析

1、“懷梆”藝術進校園

2006年12月3日懷梆、二股弦劇團到河南師大開展了非物質文化遺產進校園活動,在河南師范大學音樂廳公開演出,座無缺席。作為省屬重點高校的河南師范大學于2008年6月被評為非物質文化遺產社會傳承基地。為了使傳統文化在基層與高校緊密結合,不斷提升當代的大學生作為文化傳播者、傳承者的意識,自覺自主地保護非物質文化遺產。河南師范大學成立全國高校最早的非物質文化遺協會,在高校宣傳保護非物質文化遺產的重要性,協會會員們根據自己的興趣愛好在暑期學習不同的非物質文化遺產項目,爭做文化傳承人。

2、“清風國韻”戲曲曲藝協會

2008年6月我校成立了掛靠音樂學院的“清風國韻”戲曲曲藝協會。該協會正是以弘揚河南本土文化,保護河南非物質文化遺產,塑造大學生愛國主義精神為宗旨,以廣大學生、朋友為基礎人群,面向全校開設的愛好河南傳統戲曲藝術而成立的協會。該協會成立的前提是在2008年5月的河南省第十一屆科技文化藝術節“短劇曲藝大賽”中發現愛好戲曲文化的大學生大有人在,但卻在選拔優秀人才代表學校參加比賽這方面比較欠缺,因此該協會向在校學生發放調查問卷,獲得信息,經過一系列的流程終于在2008年6月正式成立,并在2008年10月成功招收會員50余名,并不斷的有新的會員加入。目前“清風國韻戲曲曲藝協會”以自己創作出來的把戲曲和街舞相融合的 “清風國韻”戲曲說唱吸引了越來越多的戲曲愛好者,并多次在學校的文藝晚會上亮相,受到一致的好評。

3、保護文化遺產活動周——戲曲藝術文化

學校為迎接第四個“文化遺產日”的到來,舉行一系列豐富多彩的活動,引導廣大師生關心國家的文化保護工作。2009年6月6日上午,我校“保護文化遺產活動周”開幕式在圖書館廣場舉行。

此次活動中,我校師生和各位民間藝術家一起為觀眾帶來了腰鼓、太極扇、篆刻藝術、小宋佛高蹺、剪紙、蛋雕、泥塑和面塑等匯聚中原藝術特色的文藝表演和精品展示。為配合本次文化遺產宣傳活動周,6月11日晚,著名豫劇表演藝術家、國家一級演員、中國戲劇梅花獎獲得者虎美玲在我校音樂廳受聘為我校兼職教授并專程在我校進行現場表演,并做豫劇推廣普及講座,500余名師生參加了此次活動。

我校聘請虎老師為兼職教授,必將對學校音樂學院學科建設和發展及學生在傳統戲曲藝術知識方面的拓寬產生積極影響,同時,也將對“高雅藝術進校園”的推廣工作起到重要作用。聘任儀式結束后,虎美玲老師為在場師生作了精彩的現場講演。她以豫劇經典選段為例,分別向在場師生介紹了豫劇表演中“唱念做打”四項基本功在戲曲表演中的作用和地位。她還向大家獻唱了豫劇名段《花木蘭》和《破洪州》,使大家近距離地走進大師,領略了戲曲藝術的魅力。現場師生紛紛走上舞臺與虎老師進行互動,大家一起唱起了《花木蘭》的經典選段“劉大哥講話理太偏”。

虎美玲老師是我國著名的豫劇表演藝術家,國家一級演員,中國戲劇梅花獎獲得者,全國“五一”勞動獎章獲得者,鄭州市豫劇院院長。虎老師十二歲從藝,師從豫劇大師常香玉,是優秀常派藝術傳人。代表劇目有常派經典如《花木蘭》、《大祭樁》、《破洪州》等,自創劇目和移植、傳統劇目如新版《白蛇傳》、《寶蓮燈》、《五女拜壽》、《抬花轎》及現代戲《刑警四姐》、《紅燈記》等,她的到來將為師大傳統藝術氛圍注入新鮮血液。

4、高雅藝術進校園——戲劇藝術

由意大利莫德那音樂學院教授馬可·貝雷依指導河師大等河南高校師生排演的普契尼歌劇《賈尼·斯基基》在我校音樂廳上演。這是河南人第一次把外國歌劇完整地搬上舞臺,也是全國非藝術院校的普通高校第一次把普契尼的歌劇完整地搬上舞臺。高雅藝術進校園——戲劇藝術是從多元文化視角出發,給校園增添了新的活力,符合時代的需求,開闊大學生的眼界,有利于校園文化建設。

為貫徹黨的十七大精神,落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》提出的“進一步推進高雅文化進校園活動,豐富校園文化生活,提高學生藝術修養”的要求,教育部、文化部、財政部決定2009年繼續組織開展高雅藝術進校園活動。我校帕瓦羅蒂音樂藝術中心排演的歌劇《賈尼·斯基基》入選此次活動,這也是全國高校中唯一入選的一部歌劇節目,是河南省高校以自己品牌在該項活動中零的突破。此次活動以“走近大師,感受經典,陶冶情操,提高修養”為主題,我校排演的歌劇《賈尼·斯基基》將在河南財政稅務高等專科學校、安陽師范學院、商丘師范學院3所高校進行巡回演出,為高校大學省送去新的視聽盛宴,感受藝術之魅力。

三、推進戲曲藝術走進校園文化的探討研究、對策

我國的民族民間音樂是中華民族寶貴的歷史文化遺產,在這漫長的歷史長河中形成了自己獨特的藝術風格與流派。是世界音樂文化寶庫中的一朵奇葩。我國的地方戲曲還是一種群眾喜聞樂見、別具一格、獨放異彩的藝術寶庫,各地方劇中的戲曲音樂處處顯示出民族音樂文化獨具魅力的東方神韻。結合當代地方戲曲的現狀,讓地方戲曲進課堂,已變得十分迫切。在高校藝術教育中融入地方傳統戲曲的內容,從小處看,是豐富了藝術教育學科的內容,提高學生的人文素養,從大處看,則對于保護非物質文化遺產,弘揚地方文化,發展地方經濟,具有廣闊的時代背景和深遠的戰略意義。

從以上個案中可以看出,戲曲藝術進校園對校園文化建設起到推進作用,我們應該以此為契機,抓住機遇,為校園文化建設獻一份力量。

(1)在我校公共藝術課中開設地方戲曲教學,使戲曲進入大學校園,讓大學生關注戲曲,甚至體驗戲曲,從而使大學生更多的了解中國傳統文化、拓展藝術視野、增強民族自豪感,使之成為加速戲曲傳播的一條有效捷徑。

在民間戲曲教育中應從大學生對家鄉或就讀當地的地域文化、方言特點、風土人情的親切感與認同感為教學切入點,從當地廣為流行的地方戲曲入手,采用一些獨特的教學方法激發學生對戲曲的學習興趣,通過這種嘗試使戲曲這一古老民族藝術更容易被大學生接受與喜愛。通過學習地方戲曲使學生更好的樹立熱愛和傳承戲曲藝術的觀念。

(2)在我校藝術教育中設立“戲曲舞臺”,提供藝術實踐的平臺,通過理論學習與藝術實踐的相結合,使得大學生能夠在學習課堂上的戲曲藝術同時能夠親身體驗戲曲藝術的舞臺魅力、表演魅力,使大學生更加熱愛戲曲藝術,號召更多的戲曲藝術愛好者加入傳承保護傳統戲曲藝術的大家庭。

(三)、校園廣播,開設“戲曲名曲欣賞”

廣播通訊社作為我校主要的校園媒體之一,在宣傳黨的政策方針和學校的各項工作,活躍同學們的課余文化生活方面起著重要作用。利用校園廣播這一媒體可以有計劃地安排戲曲名曲作為課間音樂欣賞,使我們的老師和學生在不知不覺中欣賞并熟悉了這些經典名曲。學生們不僅能熟悉并哼唱名曲的主旋律,而且激發了他們收集和積累吸取優秀戲曲作品的興趣,提高藝術修養,使校園的藝術文化氛圍不斷濃厚起來。

(四)、聽民間老藝人講述“它”時代的故事

在高校藝術教育中開展與民間藝人的交流活動,在過去人們眼中戲曲就是他們的“流行歌曲”,在一些老藝人身上有著很多戲曲的故事,學校可以定期的開展“走進民間藝人,走進戲曲藝術”“傳統藝術進校園”等活動,利用學生課余時間,通過老藝人的講述,讓自己的心靈受到熏陶,潛移默化的感悟戲曲藝術的魅力。

(五)、開展多種形式的戲曲藝術活動

高校藝術教育中組織開展多種形式的戲曲藝術活動如“戲曲臉譜繪畫大賽”“ 戲曲藝術派別知識競賽”等等,這些活動有利于提高大學生熱愛戲曲的積極性,促進大學生主動的參與進來,培養自身的文化修養、心理素質、創新意識以及對非物質文化遺產保護的愛國精神。

民間戲曲藝術在建設文化軟實力的進程中,以愛國主義的民族精神和以改革創新的時代精神,必將結出豐碩的藝術成果,為當代大學生成才和社會主義文化大發展大繁榮做出應有的貢獻。縮短大學生和民間戲曲兩者之間的空間、心靈距離。當代大學生這一觀眾群體,戲曲這一古老的民族藝術何愁不會擁有燦爛的明天!

參考文獻:

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注:該論文為國家大學生創新性實驗計劃項目《河南民間戲曲的現狀調查與研究》的中期成果。