共同基礎，適性發展

馬群仁

全面發展，在本質上是一種理想、追求和信念。全面發展是我國教育目的的理論基礎，是國家確立的教育方針，也是科學發展觀的重要內涵。全面發展的本質是指人的“完整發展”，也就是人的各種最基本或最基礎的素質必須得到完整的發展，各個方面可以有發展程度上的差異。但缺一不可，底線不可突破，否則就是片面發展。試想。人的道德、智力、身體，科學或者人文素養，無論哪一方面成了生命整體或人生全程中的一塊“短板”，人的發展會幸福完滿嗎?社會的發展會和諧持續嗎?

然而，不少人對全面發展持懷疑的態度，認為全面發展會阻礙人的個性和特長發展，把全面發展變成平均發展，變成了平庸發展，造成人的“全面平庸”，結果普遍培養出一大批“老實聽話、本事不大”的學生。全面發展要求學生“全科發展”，加重了學生的學業負擔。

其實這種看法是片面的。全面發展和個性發展是兩個概念。全面發展不是一個量的概念，不是指平均發展和人的發展的一律化，更不是指所有個人的發展都必須遵從一個相同的模式。全面發展主要是就人的發展的完整性、統一性與和諧性而言的，強調個體基礎素質的不可缺失。現代社會，全面發展特別強調教會學生學會做人。學會學習，學會健體，學會審美，學會合作，學會生活。個性發展主要是就人的發展的自主性、獨特性和個別性而言的，其核心是人的發展方式的獨特性和人的素質構造的獨特性。由于遺傳素質、社會環境、家庭條件和生活經歷不同，每個人都會形成獨特個性，在興趣、愛好、動機、需要、氣質、性格、智能等方面都會有所側重，都不盡相同。因此發展的方式必然具有個人性。這就是岸根卓郎在《我的教育論》中講的“人，只有他人難以替代的教育才是真正的教育。”全面發展并不排斥個性發展，從某種意義上講，每一個人的全面發展的實現方式是其個性發展。要在全面發展的基礎上，正確面對不同差異的學生，讓學生的個性得以充分發展。

印度哲學家克里希那穆提強調教育要喚醒人的智慧，讓理智和愛完美融合，其實質就是要培育全面發展的人，造就“全人”。特別是在人類遭遇環境、災難、發展和自身心靈的困境時，更需要堅定人的全面發展、和諧發展的目標，培育完整的人，因為人類的困境源于自身。

把全面發展、培育完整的人的理念、方針落到實處的載體是課程。教育部頒布的《普通高中課程方案(實驗)》對普通高中的性質和任務做了明確規定，“普通高中教育是在九年義務教育基礎上進一步提高國民素質、面向大眾的基礎教育。普通高中教育為學生的終身發展奠定基礎。”因此，普通高中課程設置是構建重基礎、多樣化、有層次、綜合性的課程結構，適應學生全面而有個性的發展。

因此。要提高高中新課程的執行力度，較好地實現課程的預期目標，提高學生的人文素養和科學素養，培養時代需要的實踐能力和創新精神，培育全面發展的人，為人的終身發展奠定堅實的基礎。從這個角度來講，“全科發展”，即學好《普通高中課程方案(實驗)》所設計的每一門課程，是人的全面發展的“基石”。

但是當下的課程實踐發生較大的偏差。一是理論與實踐脫節，理論知識偏深，實踐嚴重缺乏。二是在教與學的方式上，是用培養專家的方式在“奠定基礎”，類似于用訓練專業運動員的方式代替全民健身。其直接的后果是，追求全科全優發展，導致學生的學業負擔過重，情智發展、體腦發展失衡，全面發展的目標在課程實踐上落空。人的基礎素質沒有形成，持續發展能力受到影響。

同時，課程實踐遭遇到了高考“瓶頸”，高考并沒有隨著新課程的推進而進行相應的有利于人的全面發展、個性發展的改革設計。考什么就教什么，怎么考就怎么教，成了廣大教育工作者的無奈選擇。

制訂《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》，實施素質教育，改革高考制度是個繞不過去的坎，再次成為熱點、焦點和難點。我想如果沒有高考制度的合理設計，沒有新課程的良好執行，文理是分科還是合科的討論是沒有多大意義的。分科未必能減輕學生的課業負擔，促進個性發展，合科也未必能促進全面發展。要使高中教育回歸到基礎教育的本來位置，關鍵是理念的轉變、教與學方式的轉變及高考制度的合理設計。

2003年，老教育家呂型偉在中央教科所舉辦的“百年中國教育論壇”上發表了《我們究竟在探究什么》的演講。他指出，中小學階段是打基礎的，但問題是每個人的基礎可以是不同的。“每個建筑師都知道這樣的常識，大樓自有大樓的基礎，橋梁自有橋梁的基礎，決不會把基礎建成一個模式。”我想，呂老的意思是，既要“共同基礎”全面發展，也要尊重差異個性發展，這對我們全面落實新課程，設計富有彈性的高考制度，促進學生全面發展、個性發展應該是有啟發的。