覃曉云
古詩詞是我國古代燦爛文化中一顆璀璨的明珠。怎么樣教好古詩詞課,一直是眾多教師思考的一個問題。為了讓學生學好古詩詞,廣大教師們想了很多好辦法,特別是蘇教版小學語文教材的編者還創造了一種“文包詩”的文學形式,讓學生在娛樂中學習,取得了非常好的效果。此外,在教學中為古詩詞譜寫新曲,也在小語界引出陣陣熱烈的回應。教法常新,我覺得把課外閱讀引進古詩詞課堂,也是一個不錯的主意。
一、詩詞同現,區分詩詞結構異同
蘇教版六年級上冊最后一課是辛棄疾的《清平樂·村居》,這是教材中第一次出現詞的教學。為了區別詩與詞的不同,教師出示高鼎的同名詩作《村居》,學生通過觀察發現詩每句的字數一樣,而詞中的句子有長有短,教師就可告訴學生詞為什么也叫長短句。學生發現詩只有一部分,詞分為兩部分,老師順勢指導什么是“上下闕”。學生發現詞題前有“清平樂”三字,而詩沒有,老師順勢解釋什么叫“詞牌名”……用一首課外閱讀的同名小詩做對比教學,學生大致了解到古詩與詞在結構上的不同特點,從而也達到了小學階段古詩詞學習的目標。
小學語文姓“小”,意思是說小學階段的學習是最基礎知識的學習,因此要認清古詩中的五言或七言絕句、五言或七言律詩等等,我們可運用對應對比的形式,這樣學生容易區分,也利于記憶。
二、組詩同現,豐富學生積累
王冕所作《墨梅》收錄在蘇教版六年級下冊,是一首題畫詩,作者借梅自喻,表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。古人借花抒情的詩詞很多,教師打通學生記憶之門,可以得到很多的佳作。如《題都城南莊》(崔護)、《詠梅》(王安石)、《浣溪沙》(晏殊)等,數不勝數。學生在匯報自己課外閱讀成績、重現舊知識的同時,周圍的同學也受到教益,獲得豐富的知識積累。
學習五年級下冊的《六月二十七日望湖樓醉書》可帶學生到志南和尚的《絕句》、蘇軾的《飲湖上初晴后雨》、王維的《送元二使安西》中去看雨。學習四年級上冊的《峨眉山月歌》可領學生到李白的《古朗月行》、張九齡的《望月懷遠》中去與月亮對話……只要找到一個合適的切入點進行引導,展現在學生眼前的,將是一個繽紛的世界。
三、緊扣詩、詞眼,領悟語言錘煉功
詩詞是語言的藝術,古詩詞在語言錘煉方面匠心獨具。教授蘇教版五年級上冊的《清平樂·村居》一文,要教會學生通過抓住一個統領全篇的“醉”字來品味古詩詞語言的凝煉。詩人為什么“醉”?為小小的茅屋而醉,為清澈見底的小溪而醉,為茂盛的小草而醉,為相濡以沫的老夫婦而醉,為勤勞的大兒而醉,為乖巧的二兒而醉,為天真無邪的小兒而醉……說到底,是為恬靜清遠、悠閑自得的鄉村生活而醉,表達了詞人心中的美好向往。在學生的情感和認知得以升華之后,可以引入學習王安石的《泊船瓜洲》和柳宗元的《江雪》兩詩,引導學生抓住“還”和“獨”兩個詩眼,體悟詩人的人格魅力。
“兩句三年得,一吟雙淚流”,這是古人錘煉語言的真實寫照,學生在詞語的賞析中知詩意明詩情,領悟語言與品味精神同構共生。
四、輕呷修辭,品味創作手法之妙
在古詩詞中,修辭手法的運用相當普遍。小學生只要了解其中的一些就可以了。像比喻、夸張、擬人、對比等這些顯而易見的手法,不妨讓學生理解領會。
“潭面無風鏡未磨”和“白銀盤里一青螺”出自劉禹錫《望洞庭》,收錄在蘇教版教材四年級上冊。詩人用鏡子比喻夜晚平靜的湖面,把浮在水中的青山比作白銀盤里的青螺,別出心裁。這時,引入學習賀知章《詠柳》中的“二月春風似剪刀”句,引領學生感受古詩豐富的想象和生動的比喻。學習三年級下冊《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的夸張,可以引入學習李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺,手可摘星辰”。學習六年級下冊《石灰吟》中“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的擬人。可以引入學習曹植《七步詩》中的“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”。學生學習古詩詞中的修辭方法,加深了對詩、詞句的理解,揣摩了作者表達的思想感情,品味了詩、詞中深遠的意境,認知水平不斷提高。
五、前后照應,展示詩人高尚人格
號稱杜甫“生平第一快詩”的《聞官軍收河南河北》收錄在蘇教版六年級上冊教材第四課第一篇,此詩表現了詩人聽到勝利喜訊之后欣喜若狂的情感,語言輕快活潑、爽朗奔放。而杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期,其詩更多的是涉筆于社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,其詩風沉郁頓挫、含蓄蘊藉。老師引入杜甫的《茅屋為秋風所破歌》,讓學生了解到詩人自己身處因屋破被寒風欺、無處安身、得不到別人的同情和幫助的凄涼處境,卻還心系處于類似處境的無數寒士。兩首詩對比學習,學生們能感受到詩人憂國憂民的高尚情操。
在古詩詞教學中騰出一部分時間,把課外閱讀引進課堂,能擴大學生學習的視野,增強古詩詞教學的內涵。對于補充的內容,學生不用深解,而是像牛吃草一樣,先把大量的積累吞進肚里,隨著成長的足跡慢慢“反芻”,細細消化。不斷吸收。同時,這還能讓學生在課堂中廣讀博覽,在潛移默化中掌握學習方法,在舉一反三中,感受我國古典文化的藝術魅力。