流行時尚與節(jié)約型設(shè)計

劉　陽

摘要：流行時尚一直是人們非常關(guān)心的話題，而隨著人們生活水平的提高，人們對物質(zhì)的追求也越來越高。物品更新的時間變得越來越短，這就意味著一些物品的壽命將越來越短。面對這樣一種趨勢，一些新型設(shè)計開始走上設(shè)計的舞臺。

關(guān)鍵詞：流行時尚節(jié)約型設(shè)計

流行時尚的迅速變遷使得太多的“生命”要過早的結(jié)束。當(dāng)一種潮流不再流行，追隨而來的除了新生命的降臨，還將有對那些曾經(jīng)陪伴過我們的生命無情的拋棄。

一、流行時尚的形成及社會影響

時尚是在特定的社會基礎(chǔ)之上，受商業(yè)市場或文化市場更新?lián)Q代的利益驅(qū)動，由少數(shù)人首先發(fā)起，經(jīng)過大眾的趨同，“人云亦云”地發(fā)展起來到的，是一種大眾時尚的周期性流動變化。時尚變化的心理來自人們求新、求異的本性，這是一種“喜新厭舊”的心態(tài)。時尚流行往往具有社會的誘因，需要借助社會的影響、社會變革、社會事件，以及某種社會思潮的興起，都可能成為時尚流行的誘因。時尚作為一種社會文化，同意識形態(tài)有一定關(guān)聯(lián)，寬松的社會環(huán)境也是一個必要條件，但更多的是受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展活動的影響，尤其需要借助現(xiàn)代大眾媒體的強(qiáng)大影響力，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏使時尚流行起來十分迅速。

流行時尚受到大眾的如此關(guān)注，它對我們所生存的社會帶來了怎樣的影響呢?時尚帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹與不凡的感受，賦予人們不同的氣質(zhì)和神韻，能體現(xiàn)不凡的生活品味并展露個性。同時我們也意識到，人類對時尚的追求，改善了人們的生活，無論是精神的還是物質(zhì)的。近年來可持續(xù)發(fā)展一直是人們非常關(guān)心的話題，而隨著人們生活水平的提高，人們對物質(zhì)的追求也越來越高。物品更新的時間變得越來越短，這就意味著一些物品的壽命將越來越短。面對這樣一種趨勢，一些新型設(shè)計開始走上設(shè)計的舞臺。

二、流行時尚的“生命周期”

任何事物的存在都有它特定的時間，從它生命的開始到結(jié)束，我把這段時期稱之為“生命周期”。那么何為流行時尚的“生命周期”呢?

流行時尚的“生命周期”是指一種時尚從興起走向盛行，又從盛行走向衰落，最終漸漸退出生命的舞臺的過程。影響流行周期的因素很多，由于商品流通領(lǐng)域和傳播媒體的快捷，流行的周期正在不斷縮短，一個偶然的原因有可能促成一時興起，時尚的走向常常令人眼花繚亂。盡管如此，我們還是可以在人的心理特點和相應(yīng)的變化規(guī)律中找到周期性變化的基本規(guī)律。

一種流行從興起、盛行到衰落，有一定的周期性變化規(guī)律。影響周期性的外在因素很多，其中有兩點相對穩(wěn)定的因素：一是從新鮮感到厭倦心理的變化過程；二是在變化過程中的螺旋式發(fā)展規(guī)律。日本的流行色協(xié)會曾經(jīng)做過一個調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)藍(lán)色與紅色常常同時流行，而這兩種色彩的補(bǔ)色橘黃和綠色又可以成為下一輪的流行色。一般認(rèn)為心理變化的周期和流行的性質(zhì)朝反向變化的規(guī)律是相對穩(wěn)定的。時尚的新舊觀只是相對的概念，新的形式終將被淘汰，舊有的形式也具有再創(chuàng)新的可能，這是一種周而復(fù)始的循環(huán)變替，呈現(xiàn)出螺旋狀的發(fā)展軌跡。

三、流行時尚背后的啟示

時尚終究就是時尚，它永遠(yuǎn)追隨潮流，今日的時尚終究會退下明日的舞臺，任誰都不可能成為時尚舞臺上永遠(yuǎn)的主角。無論今日多么輝煌，當(dāng)退下舞臺后也終將被人遺忘。而被我們遺忘的除了那些昔日陪伴我們的“生命”，還有一份看不到的情感是不易被我們遺忘的。這樣的遺忘多多少少會讓人覺得有些殘忍。面對那些曾在生命舞臺上不曾久留的“過客”又將如何面對呢?生命結(jié)束了，它不愿成為角落里的白色小山，它選擇把自己給了別人，即使要變得面目全非，但也十分值得。不奢求有什么價值，只希望讓自己的生命得以完美。一個生命結(jié)束，用它的生命創(chuàng)造另一個新的生命，即使在新生命的身上已完全看不到原來的生命，只能依稀感覺得到原來生命的一點點影子。只是它們遠(yuǎn)離了“白色小山”，遠(yuǎn)離了人們厭惡的目光，運氣好或許會重新贏得人們的喜愛。我們亦不會因為生命的結(jié)束而感到惋惜和遺憾。

四、流行時尚與“節(jié)約型”設(shè)計的關(guān)系

設(shè)計本源于生活卻又高于生活，我們所有設(shè)計的理念都來源于現(xiàn)實生活中，經(jīng)過藝術(shù)性加工而形成了一種獨有的風(fēng)格。風(fēng)格也許是老的，也許是新的；也許是美的，也許是丑的；也許是好的，也許是壞的。即使得到不同的認(rèn)同，一種風(fēng)格仍將是一種風(fēng)格，當(dāng)它獲得廣泛的認(rèn)同時，它就變?yōu)橐环N時尚。

人們對時尚的追求有時呈現(xiàn)出一種盲從的狀態(tài)，而這種盲從當(dāng)我們靜下的時候，又會發(fā)現(xiàn)一我們所追求的某些時尚并非我們所需要，這種不需要對于我們來說將是一種負(fù)擔(dān)。“節(jié)約型”設(shè)計恰恰就是這種負(fù)擔(dān)最好的承接者。它承擔(dān)著對環(huán)境的愛、對身邊事物的愛、更是對我們?nèi)祟愖陨淼膼邸Ｋ粌H僅是一個承接者，同時也會成為一個推動者，推動著時尚潮流的步伐。自從塑膠袋的嚴(yán)禁使用，環(huán)保袋開始迅速上市，設(shè)計師們也借此紛紛加入到環(huán)保袋的設(shè)計行列。沒計師們設(shè)計的環(huán)保袋在注重環(huán)保、實用的同時也注重與流行元素結(jié)合，使環(huán)保袋的使用不僅僅是一種潮流，更加成為一種時尚。我們可以說流行時尚與“節(jié)約型”設(shè)計之間存在著一種互動關(guān)系。這種關(guān)系讓它們互相推動著對方，使雙方都得以快速發(fā)展。