新課程改革中的班主任工作

肖　云

基礎(chǔ)教育新一輪改革啟動以后，教師們已開始對課程的理解轉(zhuǎn)化為行動。并在教育教學(xué)中，呈現(xiàn)出新課程的理念和方式。應(yīng)該說，任何新課程的施行，都會推動著教師教學(xué)觀念的更新，都需要教師在理解的基礎(chǔ)上，發(fā)生與之相適應(yīng)的變化；而教師行為變化的速度和程度又充實了課程改革的內(nèi)容，決定了課改的進程和成敗。從某種程度上說，課程與教師是不可分割的一個整體，二者互為依存。

教師的工作是為社會培養(yǎng)人才，現(xiàn)今社會需要的是高素質(zhì)、強能力、勇于創(chuàng)新的人，僅僅停留在原有“傳道、授業(yè)、解惑”的認(rèn)識上，是遠遠不夠的，而當(dāng)你培養(yǎng)出來的人才不被社會所需要時，你所做的工作自然也就失去了意義，會誤人子弟。因此，身為教師，可謂任重而道遠。

班主任是以協(xié)調(diào)各科教師的教育工作，加強團、隊組織的影響，爭取家庭的支持、社會的配合為職責(zé)的專門教師。是班級教育、教學(xué)的主要負責(zé)人，是對學(xué)生進行思想品德教育的骨干力量。是黨和國家教育方針的具體執(zhí)行者。班主任往往一天要與學(xué)生相處七、八個小時。其自身的世界觀、人生觀、價值觀、道德情操以及對各種事物的情感態(tài)度，無不潛移默化地影響著學(xué)生。

在新課程改革中。班主任的工作觀念直接決定了你所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量，這是一個繼承與更新的過程。所謂的繼承，是繼往開來，承前啟后，是總結(jié)批評的過程。所謂更新，是一個改革的過程，是繼承的升華，是揚棄，是新觀念發(fā)展、進步必不可少的環(huán)節(jié)。

更新管、教橫式，繼承人文教育精髓

科學(xué)技術(shù)發(fā)展給人類社會帶來的多變性與人文精神的永恒性，在當(dāng)今社會已經(jīng)成為一對尖銳的矛盾。科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造是一把雙刃劍，既能造福于人類也可能給我們帶來難以預(yù)料的問題甚至災(zāi)難。靠什么來架馭這匹狂奔的野馬呢?這就需要我們把目光投向人文學(xué)科的教育。未來社會不僅充滿競爭，而且更離不開合作。在競爭中合作，在合作中競爭，這是一條相輔相成的必經(jīng)之路。科技發(fā)展越是迅速就越需要人文精神的牽引。人們需要人文精神來指引并確定未來社會發(fā)展方向。

教師應(yīng)以人為本。尊重學(xué)生，理解學(xué)生，從而鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生，把班級當(dāng)成一個團隊，把發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮、發(fā)揚每一個學(xué)生的長處作為團隊的任務(wù)之一，讓每一個學(xué)生在這個團隊中都得到愉悅的感覺，都得到個性的張揚，找到成功的體驗。下面我寫的一篇案例，便是這種理念的體現(xiàn)。

角落，更需要陽光

又到大課間活動的時候了，“蛇形跑”使得學(xué)生們的腳印幾乎踏遍了校團的每一寸土地，一聲“自由活動”，操場上一下子沸騰起來：跳大繩的，跳短繩的。踢毽子的，打球的……滿眼看到的都是綻放的笑臉。兩耳充溢的都是流淌的歡笑。

我搖著大繩。看著一個又一個學(xué)生輕盈地飛過，笨笨地跳過，有驚無險地閃過……我的心洋溢在溫情中。職業(yè)敏感又促使我四處張望著，看有沒有同學(xué)做危險游戲，不經(jīng)意間目光定格在我身后的宋揚身上。瘦瘦小小的他，看著眼前的一切，怯怯地笑著，并沒有意識到我在注意他。

“宋楊，你也來跳吧!”我隨意地說了一句。

他似乎吃了一驚，下意識地往后退了兩步，扭著手指，低下頭，又向上瞟了我兩眼。小聲說：“我不會。”

“來吧。讓同學(xué)教你。”我不覺有些不忍。他一個人站在那，孤零零的。

“老師。我不會。”

“那你站在這，站好了，我再給你搖。”

他遲疑了一下。終于走過來。第一次。繩子過來，他忘了跳，似乎有些欺意地看了看大家。

我鼓勵地笑了笑：“沒關(guān)系，再來一次。”

繩子過來。他緊張地跳了過去，一下一頓，手緊緊地攥著。

看著他局促不安，有些受寵若驚的神態(tài)，我的心突然感到一種莫名的刺痛。平日里我把精力過多地放在了成績好的同學(xué)身上，把目光過多投向調(diào)皮搗蛋的孩子。像宋楊這樣成績平平，叉過分安靜的學(xué)生便成了被遺忘的角落。而他們也同樣渴望著老師的關(guān)愛，集體的溫暖。

他們每一個人對于我來說。只是五十二分之一，但對于他們的父母來說，相對于他的一生來說，就是百分之百!

老師不經(jīng)意間的一句話，一個舉動，就能給孩子以歡樂和希望，我的心中驀地升騰起一種本能的責(zé)任感。教師，既然被稱為太陽底下最神圣的職業(yè)，那就應(yīng)該讓每一個學(xué)生的心里都成為灑滿陽光的地帶。

繼承教師角色的特征，

更新教師角色內(nèi)涵

教師在新課程中將不再只是知識的傳授者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進者和引導(dǎo)者。從教師職業(yè)的作用和功能來看，上世紀(jì)70年代，聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一書，對未來教師角色做了這樣的描述：現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；教師必須集中更多的時間和精力從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動。互相了解、影響、激勵、鼓舞。要適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，教師角色需要至少發(fā)生這樣的一些變化。由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進者，由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。

人，之所以被稱為“高等動物”，思想乃是重要的標(biāo)志之一，而道德品質(zhì)正是思想體系是否完整，思想發(fā)育是否成熟，思想狀況是否健康的衡量標(biāo)準(zhǔn)。樹立勤儉節(jié)約的觀念，是道德品質(zhì)中的一個重要組成部分。我所執(zhí)教的二年八班。一年多來，同學(xué)們已養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。有極強的集體榮譽感，班風(fēng)團結(jié)向上，在學(xué)校的各項活動中及學(xué)習(xí)上得到各種各樣的嘉獎。從事教育工作多年的我敏感地發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生中間，出現(xiàn)了超前消費的現(xiàn)象，并且正在形成一股風(fēng)氣，蔓延開來。隨著商品經(jīng)濟及社會的發(fā)展，計劃生育的普及，學(xué)生們的物質(zhì)生活水平也得到了相應(yīng)的提高。他們已經(jīng)不再滿足于溫飽型，有一些已達到小康型，甚至跨進貴族型。于是，不計家庭狀況，互相攀比的現(xiàn)象也相應(yīng)地出現(xiàn)了。這就需要我們想辦法去引導(dǎo)學(xué)生們的思想，讓他們在樸實的基礎(chǔ)上去形成自己正確的世界觀。我們需要不留痕跡地去塑造學(xué)生們的道德品質(zhì)，讓優(yōu)越的物質(zhì)生活僅僅成為他們健康成長的保障，而不至于成為我們教育孩子的障礙。

在充分聽取學(xué)生們的意見后。我召開了以“欲奢先思，欲儉先行”為主題的班會。在班會的準(zhǔn)備階段，先展開了一次討論，剖析自己和身邊的人與事。哪些行為是不必要的消費，再深入探究其思想根源；收集相關(guān)的格言警句；查找歷史上名人勤儉節(jié)約的先例。班會上演的小品就取材于同學(xué)中發(fā)生的事，再對照偉人反省自己的不足，收到了極好的教育效果。通過這次班會，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們不但喜歡這種充分交流思想的形式，而且對于班會主題的理解也讓我出乎意料。身邊一件件小事反映著學(xué)生們內(nèi)心思想的變化：垃圾筒里僅僅寫了幾個字就扔掉的紙張不見了；班級的燈再也沒有白天開著的了；名牌服裝、鞋帽悄然“退役”了；同學(xué)們還自發(fā)把易拉罐、廢紙積攢起來，賣錢

捐助給家境貧寒的郭某……而且學(xué)生之間的相互評價蔚然成風(fēng)，受到批評的一方毫不抵觸地和對方溝通或與我談心。我在引導(dǎo)學(xué)生之余想到：下一步，我的工作應(yīng)該是怎樣保持現(xiàn)有的氛圍，怎樣開拓更好的局面，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的綜合素質(zhì)。

繼承無私奉獻精神，更新教育思想

在開始我的論述之前，先舉這樣一個例子：

有這樣一位老農(nóng)民，他有著根深蒂固的傳統(tǒng)思想：“土地是農(nóng)民的命根子。”每天日出而作，日落而息。他有豐富的種植莊稼的經(jīng)驗，以前，同樣面積的土地，準(zhǔn)是他的地產(chǎn)的糧食最多，自然收益也就最大，再加上他精于持家，在村里一直過著比較富裕的生活。可是近些年，有些事讓老漢看不懂了。剛剛高中畢業(yè)回到家鄉(xiāng)張小二，在自家的小院子里扣起了塑料大棚，種上了蔬菜，外面冰天雪地，里面竟然還紅紅綠綠。才兩年的功夫，又蓋房子又買汽車。老漢看了看自己的自行車，想當(dāng)年那也是村里的驕傲啊。更讓老漢難以接受的是那一群男男女女，興高采烈地進城去打工了，“離開了這散發(fā)著芳香氣息的土地，等著吧，早晚有一天，他們會鼻青臉腫地回來。”可是非但他們樂此不疲，反而有更多的人飛了出去。

老漢是聰明的，又是經(jīng)驗豐富的，他很勤勞，同樣是操持莊稼。他地里產(chǎn)的糧食最多，收益最大，這就足以說明問題。為什么現(xiàn)在他的生活質(zhì)量卻落在了別人后面?難道說這些優(yōu)良的品質(zhì)在新時期真的不再需要了嗎?答案當(dāng)然是否定的。只是無論做什么事，都需要更新觀念，轉(zhuǎn)變思維方式。在我們的教育工作中尤其需要如此。

素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力、思維能力(尤其是創(chuàng)造性思維能力)、實踐能力，要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、參與意識、獨立意識，充分張揚每一個學(xué)生的個性。關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，用不同的教育標(biāo)準(zhǔn)、評價尺度和培養(yǎng)方法，為孩子提供殊途同歸的成才選擇機會和發(fā)展空間，這是來自學(xué)校、家庭和社會的全方位的立體培養(yǎng)，旨在使每一個學(xué)生享受到適合他(她)的教育內(nèi)容和模式，讓他們每一個人都成為身心健康的人。

我們教育孩子的借口常常是：為了你的明天，在今天要付出代價，為了明天的發(fā)展，今天要刻苦。我們是在按成人的要求來規(guī)定孩子的教育，而恰恰忽視了孩子們內(nèi)心的需求、愿望和苦樂。如果孩子的今天都不美麗，又何談明天?

時代在發(fā)展，對人才的需求也在相應(yīng)提高。今天的新課程改革，明天就會成為過去，作為教育工作者，要隨著時代的脈搏而跳動，在不斷的繼承與更新中前進。