朗讀——語文教學之魂

弭瑞霞

古人云：讀書百遍，其義自見。只可惜，我們作為語文教師已經習慣于分析文章的精妙之處，庖丁解牛式的解剖作者的心靈，將科學研究方法運用到藝術領域，以一種實用的急功近利式的庸俗又卑劣的方式統治著當代的語文教學，于是課堂上瑯瑯的讀書聲少了，真是悲哀呀！

記得北京大學錢理群教授曾說：“文學的教育，有時聲音極其重要，這聲音是對生命的一種觸動。文學是感性的，而不是理性的。所以，讀，讓學生感動，用心朗讀是感受文學的一個重要方式。”正是朗讀讓我們語文教學充滿了靈氣和活力。它，才是語文教學真正的靈魂。

因為通過讀不僅將書面上的文字變成有聲語言，更重要的是把書面上的文字演繹成鮮活的生活畫面，從而轉換成作者的內心視像，展現在聽眾的面前，猶如親眼看到、親身感到，正所謂“讀人使人如見其人，讀聲使人如聞其聲，讀景使人如臨其景，讀事使人感到歷歷在目。”這也就是朗讀的魅力之所在。那么，在語文教學中朗讀究

竟有何作用呢？

一、在朗讀教學中培養學生的語感，體味語言文字所蘊含的感情

古人把朗讀視為語文學習的至妙之法。宋代大理學家朱熹說過：“非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”現代語文大師劉國正先生回憶他的語文老師的文章中也談到這一點，他說，先生“喜歡吟詠，吟到得意處，音節鏗鏘，聲震瓦屋，我也跟著吟詠，跟著鏗鏘，許多詩篇的妙，是在跟著吟詠中體會到的。”

可見，朗讀在語文教學中重要。只有反復朗讀才能體會出文章的音韻美、節奏美、氣勢美、情感美。比如：讀朱自清《春》的“春草圖”時，“偷偷的”要輕讀，這樣才能表現出不經意間春草已悄然而出的情景，“鉆”要重讀，才能表現出春草旺盛的生命力。因此，只有通過反復朗讀，直至背誦，爛熟于心，語言的分寸感、暢達感、情味感、美感才能更好地奔涌出來，學生才能更好地形成語感。

二、在朗讀教學中讓學生直接感受作品的生活氣息，喚起他們的情感體驗

朗讀中，我們常常會有這樣的體會，當讀到與自己生活經驗相關的語言文字時就會浮想聯翩，很容易對這部分語言文字產生真切的感受，激活了自己的生活經驗。人的思想感情往往是息息相同的，當生活經驗被啟發調動時，就會喚起學生與文本感情上的共鳴，喚起他們的情感體驗。比如《木蘭詩》第六段“還家團聚”一節，學生認為應讀出“喜悅之情”，讀的語調要歡樂，節奏要輕快。我問他們為什么這樣讀？學生說，每當我出遠門回家后就是特別高興這種感覺，因此該讀得歡快如歌。

因此，在朗讀指導中，要激發學生的生活積累，引發學生的情感體驗，拉近學生與文本的距離，讓學生超越時空，做一次精神遠行，獲得真正的情感體驗。

三、在朗讀中，增強學生與文本的心靈對話，提高審美情趣

言為心聲，朗讀不是單向輸入，而是心靈的對話和交融。每篇文章的風格內涵不同，有的讀得深沉凝重，有的凄婉悲涼，有的慷慨激昂，有的生動活潑等等。

比如，讀《春》時就應以清新優美生動活潑的語氣讀出作者對春天的贊美和喜愛；讀《茅屋為秋風所破歌》就應哀婉低沉、憂郁傷感的再現杜甫憂國憂民的愛國詩人的形象；讀《岳陽樓記》就應激情滿懷的讀出作者的豁達情懷和政治抱負。這樣，用自己的心靈接近優秀靈魂的心靈，從而實現“心與心的融合交匯，靈魂對靈魂的告白，生命節律的和諧振動。”這樣就達到了與作者神氣相同，心靈感應的審美境界。

再比如，溫庭筠的《憶江南》“梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白洲。”在反復的朗讀過程中，再現了一幅凄美的畫面，“一個女子獨坐樓上，盼望所愛的人歸來，望眼欲穿，而太陽落山，思念的人不見蹤影，水脈脈，思悠悠，面對江水斜陽更是愁斷心腸。”在畫中我們體會到了女子對親人的款款深情。這樣，在朗讀中，不僅達到了學生與文本的對話，同時也提高了學生的審美情趣。

金克木先生曾說“不會讀，書如干草；會讀，書如甘草。”總之，語文教學呼喚朗讀。教師就應在教學中加強朗讀指導，將語文教學從文章學、修辭學、語法邏輯等過分的理性分析的桎梏中解脫出來，還語文本身的意境、情趣、文氣，讓學生在朗讀中獲得情感、體驗、智慧、能力的和諧發展。