蔣行遠和他的“朝霞工程”

陳　臻

2009年，59歲的蔣行遠繼續(xù)擔任六盤水市攝影家協(xié)會主席、中國文聯(lián)發(fā)起的“朝霞工程”六盤水市負責人。在蔣行遠悉心照料受“朝霞工程”資助的孩子完成九年制義務(wù)教育后，繼續(xù)資助孩子們讀書。10余年來，蔣行遠以“父親”的名義，照顧著22個孩子……

情牽“朝霞工程”

早在上世紀90年代，蔣行遠為拍攝反映民俗文化的照片，就跑遍了六盤水的山山水水。多年的探索、追尋，讓蔣行遠對民俗文化產(chǎn)生了深厚的感情：“盤縣彝族長約1米5的大筒簫，是世界上獨一無二、要手腳并用才能演奏的樂器；圍著一口大鍋跳苗族蘆笙舞的張文友，上世紀60年代進京匯報演出時還受到周總理的接見。”

對民俗文化的研究越深入，就讓在文聯(lián)工作的蔣行遠感到越揪心：傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，傳承的人越來越少，像“傳男不傳女”的盤縣大筒簫，更是瀕臨失傳。能不能培養(yǎng)一些少數(shù)民族孩子來傳承民俗文化?蔣行遠陷入思索。

1999年，由中國文聯(lián)發(fā)起的“朝霞工程”，使他得償夙愿。“朝霞工程”是由中國文學藝術(shù)界聯(lián)合會、中國文學藝術(shù)基金會發(fā)起，由貴州等12個西部省(區(qū))文聯(lián)具體實施，依靠社會捐資培養(yǎng)有文藝天賦、就學困難的少數(shù)民族中、小學生。

當時作為貴州省六盤水市“朝霞工程”的負責人之一，蔣行遠了解到，“朝霞工程”是資助7～15歲的具有文藝天賦、上學困難的少數(shù)民族孩子，讓他們在學習文化知識的同時，把本民族的音樂、服飾等民族文化傳承下來。蔣行遠眼前一亮，貴州省多姿多彩的民俗文化不是有傳承的希望了嗎?他積極響應(yīng)“朝霞工程”。這一響應(yīng)，讓蔣行遠忙碌了10年有余。

1999年的一個冬日，天大寒。為尋找具有藝術(shù)天賦且家庭貧困的少數(shù)民族兒童作為資助對象，蔣行遠帶著干糧，穿行在六枝特區(qū)少數(shù)民族居住的密林、高山和深谷間。他來到箐口村一個特困彝族同胞的家庭，12歲的女孩吳婭琴穿著單薄的衣服。蔣行遠四處打量：四壁透風的屋子里，用一塊塑料布遮著雨，床鋪潮濕冰冷。“姑娘，冷不冷?”“冷。不怕的，等太陽出來就熱乎了。”蔣行遠落淚了，他拉起吳婭琴，緊緊的抱在懷里。

吳婭琴成為了六盤水市第一個得到“朝霞工程”資助的特困學生，也成了蔣行遠的“第一個”孩子。

梭戛鄉(xiāng)長角苗女孩楊明珍不僅民歌唱得好，而且擅長吹三眼簫，由于家庭困難正面臨輟學。他聽說后，便立即往梭戛趕去。

深夜，渾身泥濘的蔣行遠找到了楊明珍家……

經(jīng)過層層選拔，1999年12月，彝族的吳婭琴、吳麗婭、石孝軍。苗族的竺晶晶、竺金燕、楊光蘭，仡佬族的劉噴、羅蕓，布依族的王丹、伍開艷等來自7個民族的22個兒童相繼得到“朝霞工程”的資助。

從此，作為“朝霞工程”的負責人，蔣行遠與22個孩子結(jié)下了不解之緣。

22個孩子一個家

張才珍、楊興惠是六盤水市民族中學民族藝術(shù)班的學生。她們七八歲時，由蔣行遠帶到市區(qū)來讀書。來自盤縣的楊興惠對市區(qū)感到陌生：“蔣伯伯為了不讓我覺得孤單，剛來的時候天天都要抽時間陪我，他去哪里也都帶著我，慢慢地，我消除了對新環(huán)境的陌生感。”

在孩子們眼中，蔣行遠對她們的關(guān)愛遠遠超過了父母。

每年大年初一，蔣行遠就到去看這些孩子們，了解他們對民族語言、風俗、樂器、民族手工藝以及民歌的學習情況。在十余年的時間里，蔣行遠照顧著受“朝霞工程”資助的22個孩子的衣食住行，為他們打開一扇通往外界的窗子。

2002年，22個孩子中已有初中畢業(yè)的。這就意味著，他們所享受的“朝霞工程”資助巴結(jié)束，面臨著因貧困再次輟學。但這些孩子畢業(yè)后才15歲左右，他們對蔣行遠說：“伯伯，我們還想再讀書!”

在受資助的這22個孩子中，除3個男孩之外，其余19個女孩都是貧困地區(qū)的少數(shù)民族，如果讓她們就此輟學，按照當?shù)厣贁?shù)民族的習慣，她們只有選擇早婚的道路。

如果沒有后來蔣行遠的繼續(xù)資助，那么這22個少數(shù)民族孩子的命運將會改寫。2002年，蔣行遠的一個“女兒”楊明珍打來電話說，父母給她訂了娃娃親。她不從，已離家出走。老蔣心疼得暈倒了，醒來后看到醫(yī)生在給他輸液，他二話不說拔掉針頭就往楊家趕去。沒找到楊明珍，另一個“女兒”楊光蘭卻哭著跑來告訴他，她父母收了人家的4000元彩禮，要逼著她嫁給大她十歲的一個殘疾人……這兩個孩子都還不到10歲。在貧困的少數(shù)民族地區(qū)，這是絕大部分女孩子的命運。

為了這些孩子，蔣行遠再次陷入沉思。蔣行遠不愿讓自己的孩子接受這樣的命運。

為給孩子們籌集資金，蔣行遠利用自己擅長寫美術(shù)字的特長，在工作之余，替別人出專刊、辦板報，賺錢給孩子們作學費。2002年6月，他在連續(xù)熬了兩個通宵后，完成了“南昆鐵路通車儀式”8個8米高的大字，得到800元的酬勞，全部用在孩子們身上。為孩子們嘔心瀝血的同時，蔣行遠住在不足50平方米的房子里，過著極其簡樸的“苦行僧”生活。這么多年他幾乎沒有積蓄，大部分的工資和稿酬都用在了孩子們身上。從2003年7月開始，先后資助孩子們到六盤水市中心城區(qū)讀高中、中專和大學。

蔣行遠說：“如果沒有社會上眾多熱心人的幫助，僅憑我一己之力，恐怕也難以撐到現(xiàn)在。”感動于蔣行遠，許多認識和不認識的人們慷慨解囊，加入了資助這些孩子繼續(xù)讀書的行列。香港國際語言學校詹愛平教授，為孩子們捐款1.25萬元港幣，目前仍在捐助；多年來，90歲的老中醫(yī)王鎮(zhèn)遠為孩子們看病分文不取……

高原的新朝霞

在孩子們眼中，“蔣伯伯”是世界上最好的人。“他甚至比我們的父母還要好。”這是孩子們不約而同說到的一句話。

王丹，現(xiàn)就讀六盤水師專藝術(shù)系。最讓她感動的是，她讀完中專后因為家里經(jīng)濟困難不準備再讀大專了，“蔣伯伯知道后，讓我先上學，他又去找?guī)煂５念I(lǐng)導(dǎo)，幫我減免了書雜費，我才得以繼續(xù)我的學業(yè)。”王丹說她畢業(yè)后要當一個好老師，“像蔣伯伯那樣去幫助更多的人”。

對于1996年以前還處于刻竹、結(jié)繩記帳的隴嘎長角苗寨來說，受“朝霞工程”資助的楊光蘭讓他們羨慕。2006年，醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)的楊光蘭，用苗、漢兩種語言消除著苗族病人和漢族醫(yī)生之間的障礙，影響著隴嘎苗族同胞。現(xiàn)在隴嘎苗寨的姑娘們，都紛紛走進學校讀書，希望像楊光蘭那樣有一個美好的前程。

除去少數(shù)學生輟學之外，大多數(shù)孩子沒有讓付出心血的蔣行遠失望。不少孩子成了民俗文化的傳承者，這圓了蔣行遠當年的夢。

2005年11月，受“朝霞工程”資助的張才珍、張光飛、竺金燕等將竹樂器、大筒蕭等快要失傳的少數(shù)民族器樂演奏搬上了貴州省少數(shù)民族文藝匯演的舞臺。2007年7月，楊明珍、楊光蘭、熊金光、竺晶晶、竺金燕等參加“朝霞工程”匯報演出，演出的節(jié)目就是極具民族特色的三眼簫合奏、蘆笙合奏、苗族蘆笙“滾山珠”等。

經(jīng)過蔣行遠多年的努力，六枝梭嘎長角苗特有的大筒簫，終于打破了“傳男不傳女、無男就失傳”的傳統(tǒng)，把“口吹、手腳并按簫孔”的大筒簫吹奏技藝傳給女孩楊興婭、楊興惠和王詠。通過6年的學習，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——大筒簫得以傳承。2006年，大筒簫在中央電視臺《走遍中國》專題節(jié)目中成功演奏。苗族女孩楊明珍，在2004年“世界博物館日”大會上，不僅被選為“長角苗形象大使”，而且用苗語、漢語兩種語言主持貴陽主會場，深受來自世界各國代表的贊譽。

談到竺金燕，蔣行遠很是欣喜。苗族女孩竺金燕在“西部苗族笙王爭霸賽”上，是唯一一個榮獲“優(yōu)秀蘆笙手”最高獎的女生。就讀于貴州民族學院藝術(shù)系的竺金燕，多次參加省級文藝演出。她演出的蘆笙舞在貴州省少數(shù)民族文藝匯演上榮獲金獎，成為民俗文化的傳承人。

水城縣海發(fā)村的張才珍，曾經(jīng)獲得第八屆全國少數(shù)民族運動會蘆笙金獎，在民族職業(yè)學院藝術(shù)班畢業(yè)后，回到家鄉(xiāng)擔任民辦教師，采用雙語教學，將本村特有的蘆笙班發(fā)揚光大；盤縣苗族少女楊興婭師范畢業(yè)后，放棄了在縣城打工月薪千余元的待遇，饒有興致地當起了大銅簫和直簫特長雙語教師……

看著逐漸成長起來的孩子們，目光穿越高原那抹新的“朝霞”，蔣行遠的臉上寫滿慈祥、回味與滿足……