王小波的精神立場與歷史想象

李偉華　任雪浩

王小波是當代重要作家，《黃金時代》《革命時期的愛情》是他的代表作，這兩部作品的內容大都是講述“文革”時期的故事，他在敘述這些“文革”故事時同傳統的“文革”敘事有很大的不同，有著鮮明個人語調，尤其是作品中骨子里的嚴肅和表面的戲謔所構成的張力成為許多先鋒評論家解讀的焦點。為進一步細致研究王小波的這類作品，筆者試圖把其同傳統的“文革”敘事(傷痕文學和反思文學)加以比較，來凸現其獨特的價值和意義。下面，筆者從精神立場、想象方式、人物形象塑造等角度探討王小波“文革”敘述的獨特性。

一、個人化的精神立場

首先，從寫作的出發點來說，或者說作家的精神立場上來說，王小波在這個問題上同傷痕、反思文學的作家們無疑具有極大的差異。

傷痕、反思作家在對“傷痕”的揭示和對“苦難”的反思上，在當時看上去具有一定的積極的意義，揭露了“文革”對中國社會所造成的深刻而廣泛的災難，推動了思想的解放，促進了文學的發展。然而，在這些作家對歷史進行有意識的重新敘述時，卻隱藏著大量難以想象和難以言說的深層意味。傷痕、反思文學的作家們大部分在“文革”時期被主流意識形態驅逐出“社會主義陣營”，劃為無產階級所要專政的對象，他們生活在社會的底層，遭受了深重的苦難，在社會中沒有任何政治地位和合法身份而言，是被“剝奪政治權利”的罪人。“文革”后，在對傷痕的揭示和對苦難的反思上，其實暗含著一個對自身合法性論證的敘述，一個希望能夠重新獲得合法身份，成為社會主人歷史主體的敘述，獲得社會和主流意識形態承認的敘述。……