音樂教學中的德育滲透

王曉靜

“諸育德為先”，音樂的變化與詞義表達的感情變化有很重要的相似之處。聲音運動的速度、力度、長短、音色上的律動性變化，正好與人感情上的喜、怒、哀、樂等復雜的情感變化相適應。聲音的抑、揚、頓、挫，快、慢、強、弱都能表達感情的喜、怒、哀、樂。音樂作品恰恰是抓住這一規律來塑造藝術形象的，所以音樂善于表

現和激發學生的情感。

在音樂教學中，教師可以根據不同的教學內容，采取不同的方法，對學生進行德育教育。

用典型的藝術形象激發學生情感

在教唱愛國主義題材的歌曲時，通過教師的分析、講解，引導學生深刻理解歌曲內容，激發學生的愛國情感，給學生講音樂家聶耳、冼星海的愛國故事，使學生明白人民音樂家的愛國精神和他們的作品一樣永世長存，從而激發學生的愛國熱忱。例如在教唱《國歌》時，首先對國歌的時代背景作詳細的介紹，著重向學生介紹在30年代，日本帝國主義入侵我國，占據我國大片大好河山，中華民族到了最危險的時刻，我國著名詩人田漢和音樂家聶耳懷著對祖國的無限熱愛，對敵人的無比憤恨之情，在極其危險的時刻寫下這首《義勇軍進行曲》，也就是后來的國歌，這首歌曲充分地表達作者的愛國主義的熱情。當這首歌曲流傳開以后，更是激發全國人民的愛國熱情，使學生對這首歌曲的深刻的愛國主義內涵和巨大的鼓舞作用有了深刻的了解。在進行樂曲分析時，著重講解樂曲是怎樣反映出作者的心聲的。在演唱實踐時，特別注意要求學生把歌曲所表現的思想感情表現出來，以激發學生的情感，加深對歌曲的主題“愛國主義”的深刻理解和認識。同時還安排一定的時間進行討論，啟發學生結合切身體會，談談在現階段我們怎樣做才能充分體現我們熱愛祖國作新中國的主人的想法。通過這樣的教學不僅能教會學生很好的表現國歌，而且激發學生的愛國主義熱情，達到將德育滲透于音樂教學之中的目的。

主題思想的認識，同時在不知不覺中接受熱愛集體、熱愛勞動、關心他人、懂禮貌這些良好的思想品德教育。在演唱時，還引導學生邊唱邊動，用恰當的動作和舞蹈把歌詞的內容表現出來，使學生有一種形象化的感性認識。這樣就把形象的美與音樂的美，把樂曲的情感與思想上的認識有機的結合起來，使學生既享受到藝術的美感，又得到思想上的升華，陶冶情操。

在欣賞教學中滲透德育

在小學階段的欣賞課中主要應培養學生鑒賞美的能力，即培養美的判斷能力。通過對事物及其屬性的比較、評價，培養學生高尚的審美趣味，引導學生從美好的事物中得到美的享受，從勞動、生活、藝術中去理解創造美好的東西。只有具備區分美與丑的能力，才能進一步引導學生抵御和防范各種低級、庸俗的審美情趣對自己的侵蝕。

例如在給學生欣賞法國作曲家圣?桑斯的作品《動物狂歡節》組曲中的《天鵝》一段時，首先向學生介紹組曲的作者及《動物狂歡節》是描寫一些動物的音樂。描寫“天鵝”的樂曲有很多，不僅僅只有圣?桑斯的，還有柴科夫斯基的《天鵝湖》、科薩科夫的歌劇《薩丹王子的故事》，都用美好的音樂刻畫“天鵝”的形象，這是為什么呢？傳說天鵝從不輕易唱歌，把歌聲藏在心里，但是一旦面臨死亡，它卻引吭高歌。作曲家已把天鵝擬人化，作為純潔、高尚、典雅、端莊的象征，在音樂中，對這些優美的品質加以歌頌。音樂中天鵝的形象是多種多樣的，在眾多描寫天鵝的名曲中最受歡迎，最通俗易懂的是圣?桑斯的樂曲小品《天鵝》。它是由大提琴獨奏、鋼琴伴奏。鋼琴伴奏部分從一開始就出現輕柔、透明的鋼琴分解和弦、音型清澈，明亮的印象，使我們想起碧波蕩漾、波光粼粼的湖面。在這背景上，大提琴奏出天鵝昂首遨游、端莊嫻靜的神態。在這美好的畫面中引起學生無限的遐想，讓學生感受到一種身心的愉悅和美的享受，從而在這激情沖動之際，完成人格美的塑造、心靈美的完善、情操美的升華。在這里不用任何說教，完全用音樂感情來陶冶學生優美情操，并培養學生鑒賞美的能力?？吹綄W生出神的眼神兒、充滿遐想的表情，或是愉悅的笑容就能知道，音樂在敲擊著他們的心靈，天鵝的形象在他們心中留下美好的印象。

音樂欣賞是通過音樂認識世界的一種有效的方法。在欣賞教學中進行德育滲透的方法多種多樣。結合思想教育的側重點在理解音樂作品的體裁、題材、風格、形式的基礎上，使學生在美的享受、陶冶中潛移默化的受到全面的思想教育和藝術熏陶。但要強調的是，應選擇最好的作品培養學生的鑒賞能力，那些劣等的作品只能使人消沉。作為音樂教師，在教學中應用音樂的特殊形式，生動、具體的形象給學生以正面教育，使學生的情操受到熏陶，思想受到教育，道德受到影響，心靈受到啟迪。還要注意效果不可能立竿見影地顯現出來，它要有一個潛移默化的過程。

（作者單位：山東省淄博市臨淄區梧臺中心校）