易賽軍
在教學(xué)過程中,教師的語(yǔ)言是傳授知識(shí)的載體,教師的這種教學(xué)語(yǔ)言與日常的口頭語(yǔ)言不完全相同.教學(xué)語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是,既有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅嬲Z(yǔ),又要具有表達(dá)靈活生動(dòng)的口語(yǔ)。本文主要探討在高中政治課教學(xué)中如何提高語(yǔ)言藝術(shù)。
所謂教學(xué)語(yǔ)言,是教師在課堂上根據(jù)教材內(nèi)容、針對(duì)學(xué)生的情況、為完成教學(xué)任務(wù)所采用的一種職業(yè)性語(yǔ)言。筆者在多年的政治課教學(xué)實(shí)踐中充分體會(huì)到,一名優(yōu)秀的中學(xué)政治教師必須具備運(yùn)用高超語(yǔ)言藝術(shù)的能力,通過課堂教學(xué)使學(xué)生受到長(zhǎng)期熏陶,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,最終學(xué)會(huì)思考問題、解決問題的能力,這也是廣大中學(xué)
生需要解決的普遍問題[1]。現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)劰P者的體會(huì)。
教育性
堅(jiān)持教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的教育性,體現(xiàn)著政治課教師的責(zé)任和義務(wù)。在政治課教學(xué)過程中,要求政治課教師的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有教育作用。教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)能否體現(xiàn)出教育性,取決于教師是否具有科學(xué)、明確的教學(xué)目的,是否能對(duì)學(xué)生的行為作出正確評(píng)價(jià)、激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。應(yīng)當(dāng)指出的是,政治課教師語(yǔ)言的教育性應(yīng)寓于知識(shí)內(nèi)容之中,那種貼“政治標(biāo)簽”“牽強(qiáng)附會(huì)”的追求教育性的做法并不可取。
啟發(fā)性
要求政治課教師的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生具有誘導(dǎo)、啟發(fā)作用。富有藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí);要引導(dǎo)學(xué)生的思維,啟發(fā)他們積極思考問題,自覺解答;要引導(dǎo)學(xué)生回顧總結(jié)已學(xué)知識(shí),強(qiáng)化記憶,加深理解;要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽創(chuàng)新,勇于開拓。
情感性
要求教師的教學(xué)語(yǔ)言具有情感色彩,以情感人。政治課教師應(yīng)該以充滿強(qiáng)烈色彩的語(yǔ)言來征服學(xué)生。教師要將“理”傳達(dá)給學(xué)生,必須做到“情通”,然后才有教育意義上的“通情達(dá)理”,也就是“親其師、信其言”,使學(xué)生樂于接受教師的教誨。蘇霍姆林斯基說過:“真正的教育者是一種情感豐富的人,他同樣感受著喜悅、憂愁、激動(dòng)和憤怒。”教學(xué)語(yǔ)言的傳情要隨著教學(xué)內(nèi)容的變化而變化,使之形成與教學(xué)內(nèi)容相吻合的一條情感曲線。例如在講“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神”的必要性時(shí),筆者向?qū)W生提問:“現(xiàn)在條件好了,還有必要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約嗎?”同時(shí),語(yǔ)重心長(zhǎng)地和學(xué)生談到:“無(wú)論是從傳統(tǒng)美德還是現(xiàn)實(shí)國(guó)情來看,這種精神都不能丟。‘歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢‘艱難困苦、玉汝于成。尤其是青少年時(shí)期,奢侈消費(fèi),習(xí)慣過優(yōu)裕的生活,會(huì)使青少年養(yǎng)成好吃懶做、貪圖享受的壞習(xí)慣,以至于喪失克服困難、努力奮斗的信心和勇氣。讓我們時(shí)刻記住我國(guó)的國(guó)情和奮斗目標(biāo),做一個(gè)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的有為青年。”在教授知識(shí)的同時(shí),也讓學(xué)生意識(shí)到自己的消費(fèi)行為不僅僅是個(gè)人的行為,而且是與社會(huì)責(zé)任聯(lián)系在一起的,使學(xué)生的思想得以升華[2]。
邏輯性
要求政治課教師的教學(xué)語(yǔ)言具有邏輯力量,能征服學(xué)生,教師所傳授的真理要有力量。思想政治課教學(xué)有著得天獨(dú)厚的條件。現(xiàn)在的關(guān)鍵點(diǎn)就在于教師在傳授真理的過程中,要確切地使用概念,科學(xué)地進(jìn)行判斷,嚴(yán)密地進(jìn)行推理。只有這樣,才能使教師的語(yǔ)言“不是蜜,但卻能緊緊粘住學(xué)生”。例如在講授“規(guī)律”概念時(shí),筆者說:“通過前面的學(xué)習(xí),我們知道:世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的。那么,世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化,是否是雜亂無(wú)章、毫無(wú)秩序可言呢?我們的回答是:事物運(yùn)動(dòng)都有自身的規(guī)律。”通過嚴(yán)密的推理,學(xué)生牢牢掌握了“物質(zhì)—運(yùn)動(dòng)—規(guī)律”三者之間的內(nèi)在聯(lián)系[3]。
形象性
要求政治課教師的教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)形象,使學(xué)生能在輕松愉快的情境中接受教育。生動(dòng)形象就是寓基本概念、基本原理于具體形象的事例、情節(jié)之中,使枯燥的概念生動(dòng)化,深入淺出,通俗易懂。例如在講“農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)”的優(yōu)越性時(shí),筆者引用群眾中流行的一句話:過去是“干活一窩蜂,實(shí)際是磨洋工”“上工人喊人,收工人攆人”;大包干后是“又種田、又掙錢、住新房、穿新裝、看電視、用冰箱”。事實(shí)證明,這些生動(dòng)形象的語(yǔ)言為學(xué)生喜聞樂見,極大提高了課堂積極性。還有,在學(xué)習(xí)“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”時(shí),借用如下的比喻受到學(xué)生的歡迎:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)好比八寶飯,糯米是主要成分,但八寶飯里還有紅棗和蓮子等其他成分。只有把糯米、紅棗和蓮子結(jié)合在一起并以糯米為主才能稱其為八寶飯。這里的糯米就是公有制經(jīng)濟(jì),紅棗和蓮子就是非公有制經(jīng)濟(jì)。于是,在一種輕松愉快的氣氛中,學(xué)生很快領(lǐng)悟到非公有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用。
準(zhǔn)確性
要求政治課教師的教學(xué)語(yǔ)言要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范,準(zhǔn)確傳達(dá)事物的相關(guān)信息。政治理論的基本概念和術(shù)語(yǔ)很多,都有特定的內(nèi)涵和外延,是不能有半點(diǎn)隨意性的。含混不清、缺乏準(zhǔn)確性的語(yǔ)言將影響學(xué)生的思維,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)概念、原理的理解偏差,從而形成錯(cuò)誤的判斷和推理。因此,把握語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是教好思想政治課的基本前提和基礎(chǔ)。
簡(jiǎn)潔性
要求政治課教師的教學(xué)語(yǔ)言要少而精,要求教師能提綱挈領(lǐng)、簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重難點(diǎn),要用最少的字句表達(dá)盡量多的內(nèi)容,詞約旨豐,一語(yǔ)中的。例如在講授價(jià)值規(guī)律的作用這一內(nèi)容時(shí),筆者概括到:第一個(gè)作用,調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各生產(chǎn)部門的分配,即指揮作用,可比喻為“棒子”(指揮棒);第二個(gè)作用,刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),改善經(jīng)營(yíng)管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,即刺激作用,可比喻為“鞭子”;第三個(gè)作用,促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰,即激勵(lì)作用,可比喻為“篩子”。這樣用簡(jiǎn)短的6個(gè)字就概括了價(jià)值規(guī)律的3個(gè)作用,學(xué)生在形象記憶的同時(shí),也對(duì)課本知識(shí)有了更加深刻的理解。
趣味性
要求政治課教師的教學(xué)語(yǔ)言要風(fēng)趣幽默,使學(xué)生的思維處于興奮狀態(tài)。例如在講感覺與抽象思維時(shí),筆者跟學(xué)生開玩笑說:“假如,現(xiàn)在我們看到一位陌生的女孩子時(shí)都脫口而出說‘好漂亮的女孩子,那我們的這種意識(shí)屬于哪一類意識(shí)呢?”學(xué)生都笑著回答出“感覺”“形象思維”等。“那么,經(jīng)過一段時(shí)間的接觸之后,我們又說‘她的心真好,真是一個(gè)好人,這種意識(shí)又屬于哪一類呢?”學(xué)生又回答出“抽象思維”。教師詼諧的語(yǔ)言,既使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,又有效地調(diào)節(jié)了課堂氣氛。
豐富多彩的情感要靠豐富多彩的語(yǔ)言來表達(dá)。因此,政治課教師都應(yīng)努力掌握教學(xué)語(yǔ)言的特性,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,發(fā)掘自己的語(yǔ)言特色,運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)來優(yōu)化政治課教學(xué),提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)
[1]胡興松.思想政治課教學(xué)藝術(shù)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考, 2005(9)
[2]徐貴權(quán).走進(jìn)新課改:政治教師必讀[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2005
[3]劉建德.關(guān)于課堂的思考[M].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)出版社,2005
(作者單位:湖南省汨羅市第四中學(xué))