優(yōu)化語文課堂美學教育提高語文教學質量

胡優(yōu)敏

語文教學是美的事業(yè)，語文教材是美的宮殿。語文教師只有全面加強美學修養(yǎng)，奠定扎實的美學知識基礎，樹立高尚正確的審美觀，養(yǎng)成較強的審美能力，把語文教學變成最優(yōu)化、富有美感效應的藝術，才能使學語文變成學生鑒賞美、創(chuàng)造美的活動，也才能使語文課能達到深度、寬度、進度的良性結合，才能真正提高語文教學質量。

一堂語文課要考慮3個要素：首先，要挖掘語文課堂的深度；其次，開拓語文課堂的寬度；最后，把握語文課堂的進度。要想完美地成就以上3方面的結合，教師本人要是美的引導者、美的使者，把語文教學變成最優(yōu)化、富有美感效應的藝術，才能使學語文變成學生鑒賞美、創(chuàng)造美的活動；才能避免學生的枯燥感；才能讓學生感覺這不是上課，是在參與一種美的鑒賞活動，有一種美的享受。這樣既讓學生學會了知識，又讓學生在教學過程中得到身心的愉悅。而要想達到這樣的效果，語文教師應具備一定的審美能力，審美能力主要包括審美感知能力、審美鑒賞能力和審美創(chuàng)造能力。語文教師缺乏審美感知力，就會成為語文教學的門外漢。審美能力要求主體對美的諸因素能直接把握和領悟。

審美感知力

語文教師的審美感知力表現(xiàn)在善于從語言文字入手，既能零散地感知審美對象，不輕易放過一字一語，又能從整體上去把握，透過語言所描繪的形象去作深層的理解。只有這樣，才能進入美的領域，領略美的意蘊。感知力還要講究快而深，將審美內容盡快傳遞到大腦，促進主客體的和諧。雖然對美的感知側重于感性直觀，但它也是一種社會意識活動，積淀一定理性思考的因素。因此，審美感知力包含有選擇力，這對教學程序、教學內容、教學方法的安排都具有指導性。

語文教學的審美感知力既要求對色彩、音韻、節(jié)奏、結構等形式因素有敏銳感知，更要求以豐富的想象力，把那些靜止的文字，轉變?yōu)轷r明可感的形象，語文課文大都是藝術精品，儲藏有豐富多彩、千姿百態(tài)的美：有感情激越的詩歌，有文辭優(yōu)美的散文，有條分縷析的說明文，有邏輯嚴密的議論文，其中不乏偏重于形式的自然美，偏重于內容的生活美，講究形式與內容統(tǒng)一的藝術美。如果語文教師缺少對審美對象的感知力，就感知不到作者的創(chuàng)造之美，美文就只剩下了干巴巴的無生命的文字，那怎能讓學生感知到美呢？

語文教學強調文與道的美的統(tǒng)一，語文教師的審美感知力有助于語文教學運用漢語這種具有豐富的美的資源的語種，展開優(yōu)美的抒情和滔滔的雄辯，展示生動的審美場景，使美質像春風細雨般滲入學生心田，讓學生體驗美，培養(yǎng)高尚的道德情操。無論是識字教學、閱讀教學，還是作文教學，只有語文教師具備了較強的審美感知力，才能抓住形象性、情景性等引導和培養(yǎng)學生感知形體、結構、意境的美，并感知和捕捉生活的美。

審美感知力需要生活底蘊，語文教師應不斷積累生活，豐富自己的閱歷，拓寬自己的視野，才能左右逢源，從多方面深刻地感知美，能夠認識文字形象美，感悟語言音樂美，品味詞語意蘊美，領會句式變化美，把握整體風格美，從而把語文課教“活”、教“實”、教“美”，讓學生在對美的感知中獲得高品位的陶冶，使師生的情感交流自然默契。

審美鑒賞力

審美鑒賞力是比審美感知力更高層次的審美能力，鑒賞力指對審美對象的欣賞評判能力，既包括對審美對象的美丑識別，也包括對審美對象的審美性質的深刻理解，還包括對審美對象的類型、形態(tài)的領悟。審美鑒賞力的形成，不僅要有扎實的美學知識作基礎，還須有一定的審美觀念、趣味、理想作為鑒賞標準。

語文課文都帶有作者的審美情感傾向，體現(xiàn)著作者的審美理想。語文教師首先要根據(jù)作者的審美意識和審美指向，挖掘教材中的審美情感，使自己從作者崇高精神美和自身創(chuàng)造的價值美的享受中受到強烈的鼓舞。情是文之根，語文教師抓準了它，就可以轉變成學生之意，從而使他們品嘗到尋幽覽勝的樂趣。

語文教師情感應隨作者感情波動而波動，決不偏離開作品的感情基調。激昂時慷慨動情，使人共鳴；悲壯時義正辭嚴，令人動容；委婉處如春風化雨，潤物無聲。只有這樣，語文教學才能融美于心靈，啟開心扉，觸發(fā)情思，讓學生在欣賞中得到美的情感的熏陶和感染。另一方面，語文教師又必須有理性的穩(wěn)定的審美情感，只有形成這樣穩(wěn)定的情感，才能有效地控制好語文教學的情感節(jié)奏，使學生的審美情感趨向穩(wěn)定，以形成自覺的道德行為。這種入乎其中又出乎其外的審美情感傾向，是語文教師審美鑒賞力已經達到較高水平的重要標志之一。

朱光潛說：“丑與美不但可以互轉，而且可以由反襯而使美者愈美，丑者愈丑。”語文教學可通過審丑，讓學生了解作品中借對丑的否定而間接地肯定美的藝術，并進行比較以突出丑的本質特征，從而加深對丑的認識，并把握作家的情感傾向和審美態(tài)度，提高學生的審美鑒賞力。

審美創(chuàng)造力

贊可夫說：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強烈的需要。”語文教師只有具備了審美創(chuàng)造力，才稱得上是一個真正的審美者。語文教學的審美創(chuàng)造是美學理論的實踐化，即是語文教師按美的規(guī)律進行的創(chuàng)造性實踐活動。語文教師的審美創(chuàng)造力又是一種綜合能力，它必須以審美感知力和審美鑒賞力為基礎，有時還需要特殊的秉賦才能。

語文教師必須按美的規(guī)律，搞好創(chuàng)造性的教學設計，突出教學的高激勵功能、高效率功能和美育功能。具有創(chuàng)造力的審美設計，才會使學生越學越美、越學越樂，美在其中，樂在其中，如坐春風。馬克思說，美感就是人在創(chuàng)造性勞動中感到各種本質力量能夠發(fā)揮作用的樂趣。語文教學的過程應是創(chuàng)造性勞動的過程，它以實現(xiàn)人的各種本質力量為目標。陳鐘梁老師說，語文教師在教學過程中的力量就表現(xiàn)在花最少的時間以求取得最大的效益。

語文教師的審美創(chuàng)造力還包括還原性創(chuàng)造和全新性創(chuàng)造。前者要求語文教師能通過直觀、美讀等方法將美的人、事、物進行還原；后者要求語文教師能將前人積累下來的審美經驗和審美成果加以遷移，按各自的審美理想去創(chuàng)造美。語文教學需要語文教師創(chuàng)造教學美，如形式多樣的教學藝術之美。

審美創(chuàng)造力很強的語言，總是準確的語言，因為只有準確的語言才能表現(xiàn)出語言的力量；它又是簡潔的語言，因為只有簡潔的語言才能表現(xiàn)出思想的豐富；它又是嚴密的語言，因為只有嚴密的語言才能表現(xiàn)出思維的科學性；它還是形象的語言，因為只有形象的語言才能開啟學生的思維，激發(fā)創(chuàng)造的欲望；它還是生動的語言，因為只有生動的語言才富有表現(xiàn)力，突出課文的傳神之筆。語文教師創(chuàng)造性的語言，有時也不失詼諧幽默或爽朗樸實，有時則富有哲理。語文教師的富有審美創(chuàng)造力的語言總是能營造濃烈的藝術氛圍，抑揚頓挫，感染力極強。

學生學習的過程應是創(chuàng)造的過程。語文教師必須以其富有的審美創(chuàng)造力不斷地感染學生，使他們不僅能提高審美感知力、鑒賞力，而且會自覺培養(yǎng)審美創(chuàng)造力，常會發(fā)表獨到之見，寫作也就會出現(xiàn)角度新、立意深、構思巧的佳作，并能迸發(fā)審美創(chuàng)造力的絢麗火花。語文教學將實現(xiàn)最優(yōu)化，師生都會成為美的創(chuàng)造者和傳播者。

語文教師只有在教學中致力于創(chuàng)造美，才能充分展示自己的個性才能，顯示自身的本質力量并形成自己教學的藝術風格。魏書生老師、于漪老師、錢夢龍老師就是講究教學創(chuàng)造美的典范。語文教師的審美創(chuàng)造力像熊熊烈火，可以照亮黑暗的角落，讓一切珍貴的東西閃光。

語文教師如果忽視了審美能力，就會成為一個蹩腳的教書匠。只有不斷地提高自己的審美能力，并以高尚的審美觀指導教學，才能產生“一覽眾山小”的自豪感，率領學生感知美、鑒賞美，繼而創(chuàng)造美。語文教學才會真正成為洋溢著美的活動。

（作者單位：浙江省臨海市城西中學）