談語文教學中應處理好的六大關系

李廣利

我們處在一個知識突飛猛進、社會日新月異的時代,社會趨向信息化,我們的教育與教學在新的形勢下面臨著新挑戰,也迎來了新機遇。我們的教育和教學要適應社會的發展,與時俱進,我認為,在語文教學中應處理好以下幾大關系:

一、教師和學生的關系

新型的師生關系。這種關系體現出教師對學生的尊重和愛護,學生對教師的信任和依賴,它融洽了師生的情感,營造了愉悅的氛圍,調動了師生的積極性和主動性,有利于提高教師的親和力和感染力。真情可以感化別人,教師亦是如此,教師與學生應似兄弟姐妹關系,這樣才能與學生有所溝通,有所理解,促進教學。

民主平等的關系還應體現出教師是主導,學生是主體。教師必須左右逢源,上下求索,兼容并收,納天地之真,山川水秀,攬云雨,接霜雪,去糟粕,蓄精華,厚積而薄發。教師應具備無私奉獻的精神,學生用水,學生口渴會去尋找泉水,去滿足需要,在感受泉水的甘美后會激發學生利用泉水的欲望,學生會創造性地對泉水加以利用:或挖溝或埋管,明道暗引:去滋潤萬物:利世利民。

二、教與學的關系

教師的“教”是為了更好地促進學生的“學”。“教”重在引導,引導的內容不僅包括方法和思維,同時也包括做人。重視非智力因素對學生學習的影響,教育學和心理學家研究表明:學生的成長起決定因素的是非智力因素。教師在教學中應培養學生堅強的意志,恒久的毅力和艱苦奮斗,勇于創新的精神。教是為了不教。教師的“墩”是先扶持學生走,后引導學生走,授人以漁,傳點金術。促進學生摸石過河,探走迷宮。學生的“學”是學知識,學會做人,學會生活,學會生存,學會合作,學會創新。在“學”的過程中發現問題,解決問題,敢于質疑,樂于探究,勇于實踐,勤于動手,形成個性,具備特色。培養學生變要我學為我要學,變厭學為樂學,變學會為會學,變學了為學好。把“學”變成人的主體性,能動性,獨立性,不斷的生成,發展,提升,學生的“學”重在好樂,“知之者莫若好知者,好知者莫若樂知著”。貴在持續,水滴石穿,妙在創新,新則出奇。師生應樹立終身學習的觀念,做到“活到老,學到老”。

三、閱讀與說寫的關系

讀寫能力的培養是語文教學的核心。閱讀就是看(或讀)人家的文章。閱讀能力指語言文字的理解能力。閱讀文章,接觸的只是文字,作者想表達的內容、思想、感情,意境、情趣等等,都蘊藏在文字里面,靠讀者憑借文字自己去理解,去體會。只有反復閱讀,才能理解詞句的意思,欣賞文章的表現手法,品味文章所蘊含的思想感情和趣味,讀進去,與作者產生情感共鳴,想開去,活躍思想,激發創造力。閱讀重在自學,光課本內容還不行,還應多讀課外書籍(包括報刊雜志),以提高閱讀能力,擴充視野。閱讀貴在積累。量變促質變,只有積累大量詞匯和佳句,才會說寫用詞恰當,語句生動,幽默形象有趣。閱讀巧在運用。要“以讀促說”,“以讀帶寫”。閱讀不是鸚鵡學舌,照本宣科。閱讀是春蠶吃桑葉,沙沙有聲,明蝕食,消化了葉面,吸取了養份,吐絲能織錦,裁剪成衣裳,破繭可化蝶,飛騰向天地。

四、課內與課外的關系

課內打基礎,課外求發展。語文課本中的課文都是古今中外的優秀作品,其內容和思想均達到了較高的水平,學生通過教學活動可以獲得知識,發展智力,提高能力。課文教學內容從社會生活中來,應回到社會生活中去。讀萬卷書,行萬里路。引導學生.從無字處讀書,讀社會這本活書,從中體會世態炎涼,人情冷暖和生存法則,道德準則,察人間百態,看世上千姿。去發現真善美,去揭露假丑惡。走向自然。引導學生看日出日落,月圓月缺,云展云舒,花開花落,潮起潮涌,雁去雁歸。從一葉落而知天下秋,見老牛舐犢,知父母恩情。學《桃花心木》,懂得去在不確定中找到水源,拼命扎根,長成百年大樹。學《生命.林子》,引導學生到山上去觀察發現:不成林的松樹,亂枝縱橫,樹干又短又曲,只能做薪柴:郁郁蔥蔥的松林,棵棵松樹秀頎,挺拔,棵棵可能成為棟梁,從而明白一個人是不能遠離社會這個群體的。走向生活,引導學生體會:“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”七件事,品嘗“酸,甜、苦、澀、麻”五樣味,去經歷成功與失敗,順境與逆境,去體會榮辱進退,名利得失,到野外去放風箏,明白手里的線越放越長,風箏也越飛越遠,越飛越高。

五、考試與評價的關系

考試的內容應加強與社會實際和學生生活經驗的聯系,重視考查學生分析問題,解決問題的能力,關注學生實踐動手和創新思維的發展,淡化記憶內容為主的考試,打破惟紙筆測驗的考試方法,要采用靈活多樣的方式,如辯論、課題研究、情景測驗等,部分學科開卷考試。

考試是評價的依據,但不是唯一的依據。對學生的評價要關注學生的全面發展,包括行為觀察、情感測驗、學習日記或成長記錄等方面,更要關注學生的過程、方法以及相應的情感態度和價值觀等方面的發展,對學生發展的成就、潛能和不足進行客觀描述并力求采用激勵性語言來評價。

六、主體和主導的關系

新課程改革強調轉變教師的角色,突出學生這一主體,這是正確的。但是,如果只突出學生的主體地位,教師的主導作用被淡化,那么教學方向就難以把握,教學節奏就難以調控,教學效果也難以評價。在新課改的課堂中越來越多的教師怕被扣上“滿堂灌”的罪名而越來越少講,越來越不敢講,例如,一位教師在教《麻雀》時,有學生說“老麻雀自不量力,明知自已不是獵狗的對手,還是同獵狗搏斗,不是白找死嗎?”還有的說“老麻雀很傻,冒著生命危險救小麻雀,也沒有使小麻雀真正獲得安全,還不如待在樹上,日后再孵出一窩小麻雀來。”對于學生的如此獨特體驗,教師卻面帶窘色,欲“講”又止。

《語文課程標準》指出“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”,誠然,(《麻雀》)教例中的教師,是尊重了學生的獨特體驗。但尊重學生個性,并不等于要遷就學生。學生年齡小,他們受知識水平和生活經驗的影響,還遠沒有達到對語文的欣賞水平,看法多有局限,甚至是錯誤的。如果一味強調尊重學生的個性,學生“喜歡怎樣讀就怎樣讀”,就不能處理好文章的節奏、停頓、語氣和情感,不能夠領悟語言之美、文學之美,況且對文章的理解總得有一個基本的方向。

總之,只要教師給予學生充分自主學習、探究的機會,學生就會獲得全面的發展,只有在教育和教學中把握好這五大主要關系,才能培養出適合時代發展需要的身心健康的創新型人才。