素質(zhì)教育，語文教育的橋頭堡

沈　偉

語文教育是依據(jù)人的發(fā)展和未來生活的實(shí)際需要,以全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)為根本目的,以確立學(xué)生的主體地位,開發(fā)學(xué)生的智慧潛能,形成學(xué)生的健康個(gè)性為根本特征的學(xué)科教育活動(dòng)。但目前的語文教育離真正的素質(zhì)教育還有一定的距離。在語文教學(xué)中,普遍不重視聽說能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,應(yīng)試教育滿天飛。再加上學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重,實(shí)踐少,獲取各方面的知識(shí)量受限,因此,必須進(jìn)行“大語文教育”,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,擴(kuò)大他們獲取知識(shí)的領(lǐng)域,為他們觀察和思考提供條件,從而扎實(shí)有效地提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

語文是重要的交際工具,是用來反映生活并服務(wù)于生活的。要使學(xué)生真正扎扎實(shí)實(shí)地掌握并得心應(yīng)手地運(yùn)用語文這一工具,就必須捅破語文與生活之間的這層“窗戶紙”,讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通,讓語文課堂融入社會(huì)天地中去,使語文教學(xué)突破“應(yīng)試語文”的束縛而成為“生活語文”。從語文的自身特點(diǎn)來看,“語文”不僅僅是“語言”,還應(yīng)包括文學(xué)和文化。漢語是充滿魅力、充滿人性之美的,由漢語構(gòu)成的文學(xué)和文化則凝聚著作者的靈性和思想。應(yīng)該說,語文這一門學(xué)科是最富內(nèi)蘊(yùn)和思想的,是最富有靈氣與詩(shī)性的,這些特點(diǎn)決定了真正的語文教育決不能只局限于教材和課堂,而應(yīng)該通過“大語文教育”使語文與生活緊密結(jié)合起來,達(dá)到“語文生活化”和“生活語文化”的理想境界。只有以課堂教學(xué)為主陣地,全面實(shí)施“大語文教育”,立足課堂教學(xué),面向全體,注重學(xué)生的全面發(fā)展,真正發(fā)揮課堂教學(xué)在素質(zhì)教育中的主體地位。

一、注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)

語文課堂教學(xué)應(yīng)該是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程,是引導(dǎo)學(xué)生在聽說讀寫的實(shí)踐中培養(yǎng)能力的過程。因此,教師的教學(xué)要著眼于學(xué)生的學(xué),在教法中滲透學(xué)法,用教法指導(dǎo)學(xué)法。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,學(xué)習(xí)是一種智力活動(dòng),它固然要遵循一般規(guī)律,但每個(gè)人的學(xué)習(xí)又必然有自己的特點(diǎn),因此,在教給學(xué)生一些科學(xué)的基本的學(xué)習(xí)方法的同時(shí),還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生采用適合自己的方法,主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、全面提高學(xué)生的閱讀能力

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:學(xué)生閱讀東西越多,他掌握課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)就越容易。在閱讀方面,學(xué)生存在的問題總是較多,譬如,有的學(xué)生不懂得怎樣去抽時(shí)間閱讀,有的學(xué)生不知怎樣選擇適合自己的書籍閱讀,許多學(xué)生根本沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為此,通過舉辦“名著指南”、“外國(guó)名著介紹”、“我向同學(xué)介紹一本好書”、“讀書報(bào)告交流會(huì)”等活動(dòng),每周開設(shè)一節(jié)閱讀課,每學(xué)期開列一個(gè)“好書大家讀參考書目”發(fā)給每個(gè)學(xué)生等,大大激發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀的興趣,學(xué)生在廣泛涉獵各方面書籍的過程中,開闊了視野,充實(shí)了知識(shí),提高了閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng),收到了很好的效果。

三、重視寫作表達(dá)能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)

蘇霍姆林斯基說得好:“每一個(gè)孩子就其天性來說都是詩(shī)人。”但是,學(xué)生的天性是需要愛護(hù)和開發(fā)的。試想,一個(gè)對(duì)生活缺乏感覺的學(xué)生,你很難想象會(huì)從他的心里流淌出對(duì)生活的熱愛之情,你也很難想象他能感受到語文的美麗所在,更別說,自如地運(yùn)用語言去表情達(dá)意。因此,作為語文老師,應(yīng)該想盡一切辦法,極其小心地保護(hù)學(xué)生的詩(shī)情,培養(yǎng)學(xué)生感受生活的能力,從而讓學(xué)生心底詩(shī)的琴弦響起來。羅丹說過:“對(duì)于我們的眼睛并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”語文教師要引導(dǎo)本不善于發(fā)現(xiàn)美的學(xué)生們逐漸學(xué)會(huì)了用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn),用自己的心靈去感受,用自己的頭腦去思考,在“咀嚼身邊小小的悲歡”(魯迅語)的過程中,學(xué)生們心底的詩(shī)的琴弦被撥響了,他們逐漸找到了寫作的靈感,寫出了一篇篇情真意切的佳作,寫作能力自然得到了長(zhǎng)足的提高。

四、突出口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)

生活在現(xiàn)代社會(huì),不講說話的藝術(shù),沒有說的能力是不行的。但在生活中,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況:有些人盡管受過較高層次的教育,卻常常不會(huì)說話,即使會(huì)“說”,也常常表達(dá)得不準(zhǔn)確、不清楚,造成與他人交流困難,產(chǎn)生誤會(huì)以至影響自己的生活和工作。因此,要重視培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力。從學(xué)生入校的第一節(jié)語文課開始,堅(jiān)持進(jìn)行“課前三分鐘口才訓(xùn)練”。訓(xùn)練的形式不拘一格,可以講故事,說笑話;也可以播新聞,發(fā)議論。說話的內(nèi)容豐富多彩,大至國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事、金融風(fēng)暴、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),小至校園寫真、假期見聞,乃至家庭趣事、風(fēng)俗人情,天南海北,五花八門,只要內(nèi)容正確、思想健康均可暢所欲言。通過開展這項(xiàng)活動(dòng),既鍛煉了學(xué)生的膽量,提高了“說”的能力,又開闊了學(xué)生的視野,活躍了思維,收到了良好的效果。

五、加強(qiáng)思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)

語言和思維是密不可分的。思維的結(jié)果要借助語言表達(dá)。學(xué)生理解和運(yùn)用語言的水平,與思維能力有著十分密切的聯(lián)系。因此,語文教學(xué)的過程,既是一個(gè)發(fā)展學(xué)生語言的過程,也是一個(gè)發(fā)展學(xué)生思維的過程。為了應(yīng)對(duì)新世紀(jì)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn),我們培養(yǎng)的學(xué)生,頭腦應(yīng)當(dāng)更靈活、更機(jī)敏。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可能想象。”如何在語文課中進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練呢?要從培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維入手來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如,在作文教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生利用“反彈琵琶”(求異思維的一種)進(jìn)行作文立意訓(xùn)練。所謂“反彈琵琶”,就是運(yùn)用逆向思維提出新觀點(diǎn)、新見解。給學(xué)生提供一些習(xí)以為常的見解、觀點(diǎn),讓學(xué)生從對(duì)立的陌生角度去重新審視并挖掘出新意。譬如“班門弄斧”、“對(duì)牛彈琴”、“東施效顰”、“近朱者赤,近墨者黑”等等,學(xué)生在老師的啟發(fā)下,可能會(huì)提出了“弄斧就要到班門”、“對(duì)牛彈琴好處多”、“東施效顰又何妨”、“近朱者未必赤,近墨者未必黑”等許多富有新意的立意。這種作文立意訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的作文水平、認(rèn)識(shí)能力,以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力無疑是大有裨益的。

六、樹立大語文教育觀

構(gòu)建以語文活動(dòng)和語文環(huán)境為雙翼的語文教學(xué)體系,實(shí)施“大語文教育”。在語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,應(yīng)該強(qiáng)化語文課外閱讀和其他課外活動(dòng),溝通語文教學(xué)同其他各科教學(xué)之間的關(guān)系,語文教育和學(xué)校其他各項(xiàng)教育活動(dòng)的聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)良好的語文環(huán)境,構(gòu)建一個(gè)開放性的語文教學(xué)新體系。語文學(xué)科的工具性決定了學(xué)習(xí)語文需要大量的實(shí)踐活動(dòng),這些活動(dòng)包括提高聽、說、讀、寫能力的一切活動(dòng),它是人在社會(huì)交際活動(dòng)中用語言文字交際的活動(dòng),是語文教學(xué)的有機(jī)組成部分。語文活動(dòng)既是語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ),又是語文課堂教學(xué)的繼續(xù)和補(bǔ)充。正因?yàn)檎Z文活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑,只有運(yùn)用學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)形式,開展了豐富多彩的語文活動(dòng),以創(chuàng)設(shè)寓教于樂的良好語文環(huán)境,讓學(xué)生從中吸取大量的語文信息,從而有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng),提高學(xué)生的語文能力。當(dāng)代學(xué)生的生活仍是以“學(xué)校——家庭”為主,每天被繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)壓得喘不過氣來,而語文活動(dòng)卻能活躍和點(diǎn)綴學(xué)生們單調(diào)的學(xué)習(xí)生活,以他們喜聞樂見的形式,生動(dòng)活潑地進(jìn)行“大語文教育”。為此,積極組織學(xué)生開展一系列豐富多彩的語文活動(dòng)。如“成語接龍”、“謎語競(jìng)猜”、“書法比賽”、“智力競(jìng)賽”、“詩(shī)詞朗誦”、“小型辯論賽”、“新聞發(fā)布會(huì)”……這些活動(dòng)將極大地豐富學(xué)生的課內(nèi)外生活,大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,陶冶學(xué)生的高尚情操,充實(shí)學(xué)生的語文知識(shí),豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生多方面的語文能力,讓學(xué)生在美不勝收的語文天地里盡情遨游,一舉多得,受益匪淺。

總之,課堂是語文教育的主陣地,社會(huì)是語文教育的大課堂。正所謂“一切生活皆語文”,“語文的外延與生活的外延相等”。因此,我們應(yīng)該高舉“大語文教育”的旗幟,努力做到“語文生活化”、“生活語文化”,堅(jiān)定不移地進(jìn)行語文素質(zhì)教育,以提高學(xué)生的語文素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的語文能力為目標(biāo),為學(xué)生未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。