郭秀芹
摘要:語文是情感表達的媒介,從古到今無論詩人學者都寄情感于文字表達之中。由于語文這種特點,語文教學的情感教育非常重要。關于語文教學中如何去進行情感教育做以簡單介紹:
關鍵詞:培養情趣 情感 冶情
《語文教學大綱》(試驗修訂版)明確要求,在語文學習中要注重學生的人文精神、審美情趣的培養。要達到這個要求,除了注重語文的文化內涵,培養學生的語感和悟性及與語文有關的知識素養外,中學語文還應重視情感教學。這不僅因為情感教學的重要,更是由于語文教學本身的特點所決定。語文教學中無論讀文和寫文,都是以篇篇文章為單位?!拔恼虏皇菬o情物”,它是思想情感的載體。古人強調“文以載道”,這個“道”既是理,也滲透著情。因為對事物的認識,同樣也包含著對事物的體驗,特別是文學作品更是充滿了濃郁的感情。劉勰說:“情者,文之經;辭者,理之緯;經正而后緯成,理定而后辭暢。此立文之本源也?!?《文心雕龍?情采》)又說:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以人情?!?《文心雕龍?知音》)語文教學中文、理、情三者應該是統一的。無情不能成文,無理不能立意。讀寫的過程正是“披文以人情”、“情動而辭發”的過程。語文教學應把作品中的情感因素化為學生強烈的情緒活動,使他們受到感染熏陶,促使其心理的健康發展。
語文教學的實踐證明,缺乏情感教學的語文教學將顯得十分枯燥無味,不能激發學生的興趣,不能形成良好的課堂氣氛,更不能在潛移默化中讓學生受到熏陶感染。反之,比較成功的語文教學總是滲透著情感.學生興趣盎然,課堂氣氛活躍,在強烈的感染中陶冶著學生的情操。值得我們深思的一個問題是,一些學生喜歡語文而不喜歡語文課。他們閱讀課外書籍有時手不釋卷,十分入迷.家長、教師雖屢禁而不止。這是因為他們與作品產生共鳴而獲得某種精神享受.情緒處于一種激發狀態??墒窃谡Z文課堂上卻顯得精神不振,興味索味。盡管語文教材大都選自名家名篇。這里有教材問題.更有方法問題。教材與學生的心理距離.有時會造成情感隔膜,而教學缺乏情緒感染,會讓學生處于壓抑狀態。這些都說明語文的情感教育是不容忽視的。
語文如何進行情感教育?教學是雙邊活動,情感是雙向交流。圍繞著教材,師生雙方均應“披文以人情”。但從教師的主導作用來看,主要是人情、傳情、激情、冶情的過程;在教師引導下,學生則是探情、動情、融情的過程。
人情,指教師在備課中要細心體驗和品味教材中蘊積的感情,自己首先受到感染,并把這種感覺和情緒保持下來,這是進行情感教學的前提。教者缺乏對作品的情感體驗,無論如何是不能引導學生進入作品的情境的。因此教師的備課,既要備“文”,也要備“理”,更要備“情”。備“情”不能完全訴諸理性,要獨立感受。反復吟味引起情感上的激動和共鳴。在教學中常常有這樣的情況:在分析作品內容、人物的思想性格和作者的愛憎時,教師作了條分縷析的講解或點評,諸如表現了崇高的愛國主義、深厚的同志友愛、軍民的魚水關系、真摯的骨肉之情……但未伴隨著情感的激勵,課堂死氣沉沉,因而引不起學生的情感共鳴。這種完全訴諸理性的教學效果是不佳的。究其原因,首先是教師未能人情,照抄教參,缺乏對作品的情感體驗。其實,不僅文學作品的核心在一個“情”字,即使是一般的記敘文、說明文、議論文,情感的因素仍然不容忽視。恩格斯《馬克思墓前的講話》在評價馬克思的一生時,滲透著崇敬、悲悼的深情;李樂薇《我的空中樓閣》,作者傾情描摹,把自然景觀融進了迷離朦朧的詩一般的意境中,寄寓了作者對“獨立的、安靜的”生活向往的濃濃情意;賈誼《過秦論》、蘇洵《六國論》、杜牧《阿房宮賦》等篇篇辭采飛揚,又都飽含鞭笞,警示之情;張溥《五人墓碑記》、文天祥《〈指南錄〉后序》,孫文《(黃花岡七十二烈士事略)序》等篇飽蘸血淚,語勢軒昂,給人無限感慨與鼓舞。至于重在介紹事物或事理的說明也無不包含著作者的深刻體驗和關注之情??傊?人情才能把握情感因素,人情才能進行情感教學。
傳情和激情,是實施情感教學的手段,是引導學生進入作品情境的途徑,也是制造課堂氣氛的藝術。傳情,就是傳達作品的情感。這有點和演員相似,教師宴進入情感的“角色”,教師的情緒應融入作品的境界,無論是講述、朗讀、動作、表情均應滲透著與作品合拍的情感。這是課堂上的“情感信息”的直接交流。教師發出的“情感信息”將會引起學生相應的反饋——隨著教師的引導和作品情感內容的不同,學生會出現輕松愉悅的微笑、憤怒緊張的表情、同情哀婉的眼神……傳情還應把握作品情感的基調和節奏。《荷塘月色》交織著淡淡的喜悅和哀愁,從解不脫的愁緒——暫時解脫的喜悅——仍然解不脫的愁緒,體現了作品的基調和節奏。《記念劉和珍君》貫穿著作者的悲憤,為革命青年的犧牲而悲,為敵人的卑劣兇殘而怒,而情感的表達有時凝重、有時激越,體現了高低間雜中回蕩的情感節奏??傊?語文教材呈現出豐富多樣、色彩繽紛的情感世界:或喜悅昂揚,或肅穆悲壯,或輕松幽默,或凝重哀婉;有的如大江奔流,有的如清泉流淌,有的如回流激蕩……教師必須在人情后加以傳導。
如果說傳情是教師身臨其境的傳達,緊緊把握教材的情感因素,那么,激情就是通過一定的手段,把學生導人情境,使之產生同樣的情感共鳴。由于學生的年齡特征,生活經驗的不同,教師體驗到的東西學生不一定能體驗到;加之教材永遠無法與時代同步,與學生的心理經驗同步,這就造成教材與學生之間的“心理距離”。因此,教學中有一個激發學生情感的過程。情感和認知理解不能截然分開,但情感的激發主要依賴于形象感染。教師語言情緒的直接感染,音像教學手段的有效使用,無疑能激發學生的情感。但在消除“心理距離”上還要注意“點撥”?!包c撥”可設置一定的問題,讓學生在思考中深入,可調動學生已有的生活經驗,架設心理溝通的橋梁。有經驗的教師總是比較注意調節學生與教材之間的心理距離。
冶情,指學生情感激發起來后,與作品產生情感上的共鳴與交融,深深地沉浸在作品的境界中,從而獲得精神上的美感享受,陶冶著學生的情操。這是情感教學的目的,也是語文教學的特殊作用。冶情要充分發揮學生的想象,化語言信息為圖像情景,才可能產生情感上的激蕩。
總之,語文情感教學的過程,首先是教師人情,然后在課堂上對學生傳情、激情、冶情;而學生在教師引導下則相應地探情、動情和融情。在這個過程中,教師將始終起著主導作用。