順其自然的人

李青松

他的名字好記，“巴勒斯坦”去掉最后一個字，就是他的名字。

北京的書店，我只去“三聯(lián)”。巴勒斯的那本小書，我是從“三聯(lián)”地下一層的書架上意外淘來的。

巴勒斯是19世紀(jì)美國的生態(tài)文學(xué)（自然文學(xué)）作家，以寫鳥著名。他的作品多是以美國東部的卡茨基爾山脈為背景，代表作《醒來的森林》被譽(yù)為生態(tài)文學(xué)的經(jīng)典之作。美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福說，他自己是看著巴勒斯的書長大的，他的生態(tài)思想源于巴勒斯。

那就對了——巴勒斯說，他的使命就是把人們送往大自然。

2003年，我訪問美國猶他大學(xué)，接觸過的一些美國人中，知道巴勒斯及其作品的卻并不多。這真是一件奇怪的事情。不過，細(xì)想想也不奇怪。20世紀(jì)70年代，浩然和他的小說《艷陽天》對中國的影響多么巨大呀，可問問那些“80后”和“90后”，知道浩然的沒有幾個。這不要緊，雖然人們忘記了巴勒斯的名字，但他的思想?yún)s在深刻影響著美國，乃至世界。

我在“三聯(lián)”書店淘到的那本小書，正是《醒來的森林》。書中有一節(jié)對鷹的描述：“鷹的飛翔是一幅動中之靜的完美圖畫。它比鴿子和燕子的飛翔給人以更大的刺激。它翱翔時所付出的努力，人的肉眼很難觀察到。那是力量的自然流動，而不是它有意在利用力量。”我曾在電話中，把這段話讀給一位心緒不佳的好友聽。過了一會兒，他回電話說，他決定了——明天要去野外觀鳥。

過去我一直認(rèn)為，蜂蜜是蜜蜂從花蕊中采集的。讀了巴勒斯的書，才知道并非如此。蜜蜂從花中采集的只是甘露，由甘露到蜂蜜需要一個轉(zhuǎn)化的過程。蜜蜂通過減少甘露的水分和加入一小滴蟻酸，釀出美妙的蜂蜜。

蜂蜜是蜜蜂的產(chǎn)物，不是花的產(chǎn)物。但是，蜂蜜能反映蜜蜂所處的環(huán)境以及超越其環(huán)境的某些東西——我不知道，我這樣的表述是否準(zhǔn)確。

巴勒斯說，蜜蜂是真正的詩人，真正的藝術(shù)家。

巴勒斯外表粗獷，如同森林中裸露的老樹根，久經(jīng)風(fēng)霜。1837年，巴勒斯生于紐約卡茨基爾山區(qū)的一個農(nóng)場，當(dāng)過農(nóng)民、教師、專欄作家。他一生的著作有25部，大都是描述自然、描述鳥類的。巴勒斯還做過多年金庫保管員，工作是寂寞而枯燥的。在漫長而無所事事的歲月里，他面對鐵墻寫作，并在寫作中尋求慰藉。他說，他書中的陽光要比紐約和英格蘭的陽光燦爛得多。

1873年，離開金庫的鐵墻之后，他來到了哈得孫河的西岸。他說：“那滿架的葡萄要比金庫的美鈔更令我滿足。”巴勒斯在哈得孫河西岸購置了一個果園農(nóng)場，并在那里親手設(shè)計和建造了一幢石屋，被稱為“山間石屋”。在那里他過著農(nóng)夫與作家的雙重生活，他手中的工具除了鋤頭、望遠(yuǎn)鏡，就是筆了。詩人惠特曼在給友人的信中寫道：“巴勒斯掌握了一門真正的藝術(shù)——那種不去刻意追求、順其自然的成功藝術(shù)。”

巴勒斯的“山間石屋”，吸引了眾多熱愛自然的人們。當(dāng)時的總統(tǒng)西奧多·羅斯福、發(fā)明家愛迪生、汽車大王福特、詩人惠特曼均來過他的“山間石屋”做客。

“山間石屋”幾乎成了19世紀(jì)美國生態(tài)文學(xué)的象征符號。

巴勒斯去世后，美國成立了“巴勒斯紀(jì)念協(xié)會”，“山間石屋”被作為國家歷史遺產(chǎn)受到保護(hù)。在美國，有11所學(xué)校以巴勒斯的名字命名。“他把自己像種子一樣播撒在那片土地上，他的心境和感情與那片土地息息相關(guān)。砍那些樹，他會流血；損壞那些山，他會痛苦。”

《醒來的森林》的價值和意義就在于，它不僅描述了眾鳥歸來的情景，更多的是喚醒了人們對自然的愛和善待自然的態(tài)度。巴勒斯不是自然之外的旁觀者，而是把自己融入了自然，使其成為自然的一部分。在寫作的過程中，巴勒斯實現(xiàn)了心靈與自然的溝通。

（曹可欣摘自《光明日報》2009年6月5日）