正確處理基礎(chǔ)課案例教學的若干關(guān)系

摘 要：正確認識和處理案例教學與理論闡述的關(guān)系、案例教學中教與學的關(guān)系、知識的傳授與能力培養(yǎng)、育德教育之間的關(guān)系等，對于進一步提高教學質(zhì)量具有非常重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；案例教學；關(guān)系

基金項目：四川省教育廳2007年科研項目《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中案例教學法研究》重點課題(編號CJS07-049)研究成果之一。

作者簡介：楊繼軍（1971－），男，四川瀘定人，康定民族師范高等專科學校政法系，講師，研究方向為思想政治教育。

中圖分類號：Ｇ７１２文獻標題碼：Ａ文章編號：1001-7518(2009)08-０００８－０３

2006年秋季，在全國普通高校率先成功開設“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課（以下簡稱“基礎(chǔ)”課），標志著高校思想政治理論課新課程方案的實施工作取得重大進展。經(jīng)過幾輪的教學實踐，我們需要認真反思該課程案例教學的方法，并在教學中正確處理以下關(guān)系：

一、正確處理案例教學與理論闡述的關(guān)系

理論闡述法和案例分析法是“基礎(chǔ)”課教學中都要運用的基本方法。要做到二者的有機結(jié)合，不能顧此失

彼，否則，就會影響教學效果。

這次“基礎(chǔ)”課新編教材充分反映馬克思主義中國化的三大理論成果和十七大以來的理論創(chuàng)新成果，充分反映黨領(lǐng)導人民建設中國特色社會主義的生動實踐和基本經(jīng)驗，充分反映以馬克思主義為指導的本學科領(lǐng)域的最新研究成果。例如：在第一章“追求遠大理想堅定崇高信念”中，首次在教材中辯證地論述了個人理想與社會理想、共同理想與遠大理想之間的相互關(guān)系；在第二章“繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神”中，沖破以往把愛國主義僅僅作為政治原則和道德原則理解的局限性，結(jié)合時代特征和要求，對愛國主義的概念及其科學內(nèi)涵作出新的界定和闡釋；在第三章“領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值”中，回避了“人生價值觀”這一概念，把人生價值的標準與評價，同人生態(tài)度、人生目的一樣，定位為人生觀、價值觀中的一個基本問題，等等。因此，要具體分析案例，必須首先具有一定的理論基礎(chǔ)。這就要求教師對重要的概念、原理必須從理論上闡述透徹。學生只知其然，不知其所以然，是不可能解決復雜的具體案例的。必須在一定的理論指導下進行。因此，在實際教學中，有的教師就更多地選擇了理論闡述法。作為基本教學方法的理論闡述，是對課程體系中的基本概念、原理和基本的理論觀點進行邏輯推理、嚴密論證、系統(tǒng)闡述的方法。“基礎(chǔ)”課的內(nèi)容包含有許多基本概念、基本原理和基本的理論觀點，這些基本的理論內(nèi)容，不僅需要全面地了解認識，而且應該準確地掌握運用。因此，在“基礎(chǔ)”課教學中采用理論闡述的講授方法是十分必要的。這種方法注重概念的準確界定、原理的科學論證、理論的邏輯推演、體系的完整一致，其優(yōu)點是能培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，提高其邏輯思維能力，使其具有扎實的理論功底，便于學生準確完整地理解和掌握基本理論的內(nèi)容。但是，單純運用理論闡述的講授方法，注重的是運用抽象思維方法對概念進行界定和對原理進行論證。容易導致在教學中片面強調(diào)講授內(nèi)容的理論性、邏輯性、系統(tǒng)性，使教學內(nèi)容遠離現(xiàn)實生活，脫離實際運用，也使學生感到抽象而枯操。難以引起興趣和思想共鳴，甚至導致教學目標的偏離。

案例教學通過對典型事例的分析、研究，使參與者的認識從具體跨越到抽象，從個別擴展到一般，從微觀延伸到宏觀，從而掌握事物內(nèi)在的規(guī)律性，符合人們的認識發(fā)展規(guī)律。但是，運用案例教學也不能忽視理論講授。因為，以案論理之前，還要用一定的理論作為鋪墊，通過案例教學，證明理論的正確程度，從而進一步增強用所學的理論知識分析、解決問題的能力。案例教學法的案例主線，輔之理論的特征，也要求我們在實際教學中把理論闡述法和案例分析法有機結(jié)合起來。

案例教學法只是諸多教學法中的一種，且并不是萬能的，它應當也必須與其他教學法相配合，否則不可能收到良好的效果。要充分利用第二課堂和社會實踐活動，對學生進行生動、直觀教育。

二、正確處理案例教學中教與學的關(guān)系

案例教學法能夠克服填鴨式教學的缺陷，解決了傳統(tǒng)教學中主動與被動、灌輸與接受之間的矛盾。但是它又產(chǎn)生了新的教學矛盾，表現(xiàn)為管理與被管理、行為組織與執(zhí)行之間的矛盾。要解決這一矛盾，就必須遵循師生教學相長的教學發(fā)展的基本規(guī)律。它告訴我們，在教學過程中，教師和學生作為兩個“主體”，都要發(fā)揮積極主動性，教與學相輔相成，相互補充，相互促進，才能收到好的教學效果。

師生教學相長，從辯證法的角度看，是說在教與學這對矛盾中，二者相反又相成，既對立又統(tǒng)一，強調(diào)的是在教與學的對立中有同一性。這種同一性并不是說教與學作為兩個對立面之間有一種本質(zhì)的聯(lián)系。在教與學的矛盾中，二者既相互聯(lián)系、相互吸引，又相互轉(zhuǎn)化。首先，教與學在一定條件下相互依存，共處于一個特定的教學環(huán)境之中。教與學的相互依存是雙方互為存在和變化發(fā)展的前提條件。其次，作為一對矛盾，教與學又是相互貫通的。主要是說教與學二者相互滲透，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

遵循教學相長的教學基本規(guī)律，處理好案例教學中教與學的關(guān)系，要做到以下幾個方面：

（一）教師與學生必須相互尊重，在教學過程中要能夠體現(xiàn)出一種情感效應

在思想政治理論課教學中，我們必須把處理好師生之間的感情作為教學中的關(guān)鍵問題。教師作為長者，首先要尊重學生，相信學生，依靠學生，對學生要充滿希望；要使學生能夠親身感到教師如父母。這樣學生親身體會到來自教師的關(guān)懷與信任，就自然會尊重教師，信任教師，把教師當作自己的貼心人和引路人，就會加倍努力學習爭取最佳的學習成績，教學效果和質(zhì)量自然會提高。正所謂“親其師，信其道”。否則，如果師生之間關(guān)系緊張，甚至產(chǎn)生某種敵對情緒，教學是肯定搞不好的。

（二）教師與學生必須相互學習，在教學過程中要能夠體現(xiàn)出一種雙邊互補效應

在教學過程中，教師是主導方面。但是這決不是說老師什么都懂，可以包攬一切。實踐證明，許多事情教師是不懂或者不完全懂的。毛澤東歷來主張做先生的要先當學生，然后才能當好先生。在我國古代教育思想史上，“三人行，必有我?guī)熝伞！奔啊暗茏硬槐夭蝗鐜煛钡恼撌鼍褪怯辛Φ淖C明。正因為教師和學生各有所長，各有其短，雙方必須善于取長補短，互相學習，產(chǎn)生一種互補效應，才能產(chǎn)生一種好的教學效果。如果教師或居高臨下，或不思進取；學生或夜郎自大，或碌碌無為，教師與學生雙方整日如處在鴻溝兩邊，相互對峙，是搞不好教學的。

（三）教學相長，歸根到底是要在教學過程中體現(xiàn)出一種發(fā)展效應

教學相長，著眼點在“長”，也就是說，教學相長的根本目的在于進步、在于發(fā)展，在于教學質(zhì)量的提高。通過教學，師生雙方能夠都有比較理想的收獲。要做到這一點，首先必須明確，這種發(fā)展的根源是教與學的矛盾雙方既統(tǒng)一又斗爭的結(jié)果，它根源于教學過程的內(nèi)部矛盾。因此，要真正做到教學相長，就必須充分發(fā)揮主觀能動性，著眼于內(nèi)因，要懂得外因只有通過內(nèi)因而起作用，只有自己不懈努力，才能使教和學雙方都得到發(fā)展。其次，必須明確，這種發(fā)展的狀態(tài)與形式，總是一個由量變到質(zhì)變、量變與質(zhì)變相互交替、漸進與飛躍相統(tǒng)一的過程。因此要想真正做到教學相長，就必須把樹立遠大目標和腳踏實地，認真做好具體的教學工作結(jié)合起來。

通過以上的分析，結(jié)合教學實際，筆者認為運用案例教學法進行“基礎(chǔ)”課教學，教師要充當好“導演”和“導航”，即要指導案例討論的過程，包括有針對性地選擇案例，引導學生去思考、去爭辯、去做出決策和選擇，去“解決”案例中的特定問題。在這一過程中，教師既不能讓案例討論放任自流，又不能嚴格控制討論過程。要讓學生說出自己想說的話，教師忌當“演說員”、“評論員”和“仲裁員”，要善于向?qū)W生學習。學生要充當“參與者”，要成為課堂的主角。為此，學生在課前必須仔細閱讀教師指定的案例材料，分析和思考當中的問題，認真做好課前準備。課上不要“只聽不說”，要積極發(fā)言，講出自己思考的結(jié)論，大膽與他人展開辯論。要學會總結(jié)，從中逐漸提高自己的理論知識水平和實際能力。

三、正確處理知識的傳授與能力培養(yǎng)、育德教育之間的關(guān)系

從傳統(tǒng)意義上說，教育就是傳授知識，把學生獲取知識的多少當成衡量教育成敗的主要標準。“知識就是力量”的名言已深入人心。不論哪個教育流派，都把傳授知識作為培養(yǎng)人才的一個重要因素。隨著科學技術(shù)的發(fā)展和社會的進步，尤其是知識經(jīng)濟的來臨，人們逐漸認識到，在教育中除了知識之外，還必須注重能力和道德素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)新能力和道德素質(zhì)的培養(yǎng)提到重要的地位。

在思想政治理論課教學中，知識傳授與能力培養(yǎng)、育德教育之間是相統(tǒng)一的關(guān)系。知識素質(zhì)與能力素質(zhì)是辯證統(tǒng)一的。一般來講，知識是人類實踐經(jīng)驗的總結(jié)和智慧的結(jié)晶。能力則是使知識得以形成、發(fā)展、推廣、應用的本領(lǐng)。一個人的知識素質(zhì)表明了他對前人的科研成果和他人間接經(jīng)驗認識的程度；而其能力素質(zhì)則是指他本人掌握和運用知識、進而發(fā)展和創(chuàng)新知識的水平。兩者相比較而言，能力比知識更重要一些。沒有能力，知識無法實現(xiàn)其價值；離開能力，知識就失去了生命力，無法進行新陳代謝、推陳出新；在缺乏能力的地方，知識只能被束之高閣，得不到應運和發(fā)展。但是，另一方面，能力又是建立在知識基礎(chǔ)之上的。缺乏知識基礎(chǔ)的能力只是人的本能，或者是原始的、低層次的、經(jīng)驗型的能力。能力越向高層次發(fā)展，越需要有深厚的知識底蘊。因而，能力素質(zhì)的培養(yǎng)和不斷提高，必須要以知識的積累和不斷更新為基礎(chǔ)。只有不斷地由知識向能力轉(zhuǎn)化，才能不斷地加速素質(zhì)發(fā)展過程中的質(zhì)變和飛躍。因而，把傳授知識與培養(yǎng)能力相結(jié)合起來是符合科學規(guī)律的。知識素質(zhì)、能力素質(zhì)與思想品德素質(zhì)之間也是辯證統(tǒng)一的。盡管一個人知識和能力素質(zhì)的高低與其思想品德素質(zhì)的高低并非成正比例的關(guān)系，但卻具有直接的制約關(guān)系。一個人知識水平、文化修養(yǎng)不僅會制約其能力的發(fā)展，也會直接影響其思想品德素質(zhì)的提高。同時，其學習研究能力、語言表達能力、實踐應運能力也都會不同程度地影響其思想品德素質(zhì)的提高。反過來，一個人的思想品德素質(zhì)也會制約其知識和能力的提高。因為它對一個人的知識和能力的發(fā)展在方向上、觀念上、方法上、速度上都具有控制、調(diào)節(jié)和制約作用。

透視三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，為我們正確處理好知識的傳授與能力培養(yǎng)、育德教育之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。具體要做到以下幾方面：

（一）轉(zhuǎn)變教學觀念，注重學生能力和品德素質(zhì)的培養(yǎng)和提高

21世紀的教育，要使學生會學習、會做事、會做人。因此，必須轉(zhuǎn)變教學觀念，既要把傳授知識、進行思想教育和法律教育和培養(yǎng)“基本能力”列入教學計劃，更要把培養(yǎng)他們的品德素質(zhì)擺在“基礎(chǔ)”課教學的重要位置。要注重培養(yǎng)學生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，并把它們貫穿于“基礎(chǔ)”課教學的始終。在實施過程中要做到：一是加強馬克思主義和黨的路線、方針、政策的教育，提高大學生的思想政治素質(zhì)。江澤民同志曾指出：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。”所以，在“基礎(chǔ)”課教學中，必須將以上內(nèi)容納入到“基礎(chǔ)”課教學各個環(huán)節(jié)中，教育學生做堅定的愛國者、人民利益的維護者和中國特色社會主義事業(yè)的實踐者；必須對學生加強黨的路線、方針、政策的教育，增強做黨的政策和社會主義法律的忠實執(zhí)行者的意識。二是加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。在“基礎(chǔ)”課教學中，要結(jié)合案例教學，不斷加強學生的自我道德修養(yǎng)，提高其道德素質(zhì)。三是加強懂法、守法、用法、護法教育，增強法律意識和法制觀念，提高法律素質(zhì)。這是大學生健康成長和成才的重要環(huán)節(jié)之一，是“基礎(chǔ)”課教學的重要目的和應有結(jié)果。

（二）改革考試方法，注重基本能力的鍛煉和培養(yǎng)

案例教學法的實施會鍛煉和培養(yǎng)學生自學能力、搜集加工信息能力以及開拓創(chuàng)新能力等。同時，運用綜合測評法，也會增強學生自我評價能力。在考核內(nèi)容形式上，變理論知識考試為開卷考試，即屬記憶性的內(nèi)容涉及不多，在考試題型上加大辨析題、材料分析題、理論聯(lián)系實際特別是聯(lián)系學生本人的論述題的比例，主要考核學生對新課程知識點的理解水平、對社會實際問題的分析水平。要求出卷老師在全面、可信、實效方面下功夫，力求使考核盡可能反映學生本人學習的實際水平及踐履情況。在考核評定方式上，變期末為主的單一卷面考試為貫穿在全課程學習過程中的多項考核。通過課堂表現(xiàn)、論文評選、讀書心得評選、座談討論、課外作業(yè)、開卷考核、實踐教學活動考核等多種環(huán)節(jié)來綜合評定學生這門課的總評成績，主要由平時學習考核、理論知識考核、道德實踐活動三大塊組成;理論知識考核的分數(shù)權(quán)重要有所降低;平時學習考核、道德實踐考核分數(shù)權(quán)重要有所增加。作業(yè)、討論、辯論、演講、競賽等主要圍繞學生的個人學習、成才道路、品德修養(yǎng)和職業(yè)生涯、案例探討、法制意識培養(yǎng)等方面來選題，擬題之前宜廣泛征集學生的問題，經(jīng)過梳理后，提前一周給出題目。學生可以根據(jù)自己的選擇，參加專題寫作和討論，討論群體組合形式按學號抽取、按宿舍、團小組等不拘一格，隨機構(gòu)造思想火花碰撞的環(huán)境、努力創(chuàng)造學生闡發(fā)“政見”的條件，重在廣泛參與，重在鍛煉與培養(yǎng)學生的組織能力、表達能力、應變能力和剖析問題的能力。臨場組織的教師不能求全責備，喧賓奪主，應積極調(diào)動學生的思維，多啟迪、多表揚，鼓勵同學們走上講臺各抒己見，相互交流，共同學習，最后在集思廣益的基礎(chǔ)上給予中肯貼切的點評。對有思想、有見地的發(fā)言、作業(yè)、論文等均應酌情加分。

案例教學法是一種知、能并重的教學法，雖然注重學生能力的培養(yǎng)和育德教育，但也不忽視理論知識的傳授。在三者之間，理論知識的傳授是案例教學的基礎(chǔ)，能力的培養(yǎng)和訓練是理論知識的升華，而品德素質(zhì)的提高是理論知識傳授和能力培養(yǎng)的核心。因而在實踐中不能脫離基本理論知識的傳授而一味地用案例來進行課堂教學；盡管案例教學培養(yǎng)能力和育德教育的教學效果十分突出，但也不能因此弱化或忽視知識傳授的作用。

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責任編輯：謝榮國