拓寬民生新聞內(nèi)容的思考

齊格輝

[摘要]民生新聞在我國(guó)各類新聞媒體中的地位日趨顯著，如何進(jìn)一步深化民生新聞的報(bào)道內(nèi)容，避免平庸化、瑣碎化、市井化、娛樂(lè)化、同質(zhì)化傾向，是當(dāng)前提高民生新聞質(zhì)量的關(guān)鍵。本文從把握好小民生和大民生的關(guān)系、多在大民生上下功夫，處理好市民和農(nóng)民的關(guān)系、多關(guān)注農(nóng)民的生存狀況，處理好物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系、加強(qiáng)人民精神生活的報(bào)道，處理好專家視角和平民視角之間的關(guān)系、力求讓平民來(lái)講述自己的故事等方面，論述了深化民生新聞報(bào)道內(nèi)容問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]民生新聞內(nèi)容拓寬有效傳播

20世紀(jì)90年代以來(lái)，以地方化、本土化為特色的民生新聞，迅速走紅我國(guó)各類地方新聞媒體。這些民生新聞圍繞著以人為本、服務(wù)民生的傳播理念，關(guān)注民情、民意，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)，且具有時(shí)效性強(qiáng)、現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)、人情味濃等特點(diǎn)，在受眾中產(chǎn)生了比較廣泛的影響和好評(píng)。

但是，認(rèn)真審視近年來(lái)我國(guó)各地新聞媒體上的民生新聞，我們也不難看到，相當(dāng)數(shù)量的民生新聞在報(bào)道題材和報(bào)道內(nèi)容的選擇上，存在著市井化、平庸化、瑣碎化、娛樂(lè)化、同質(zhì)化等傾向。

首先，部分新聞媒體在傳播民生新聞過(guò)程中，報(bào)道了大量災(zāi)難、瑣碎、暴力、性犯罪等，而一些重要的、直接涉及到廣大群眾日常生活的資訊和問(wèn)題，則報(bào)道不多，帶來(lái)民生新聞的窄化。其次，由于部分暴力的、血腥的、情色的、不文明的內(nèi)容出現(xiàn)在報(bào)紙版面和電視屏幕上。從而降低了新聞媒體的品位。

上述問(wèn)題的存在，必然給民生新聞的健康發(fā)展帶來(lái)困擾。生活的海洋是豐富多彩的，民生新聞的報(bào)道內(nèi)容也是豐富多彩的。為進(jìn)一步提高民生新聞的報(bào)道質(zhì)量，筆者認(rèn)為，當(dāng)前應(yīng)該從深化報(bào)道內(nèi)容入手，進(jìn)一步豐富民生新聞的內(nèi)涵，拓展其報(bào)道空間。而要做到這一點(diǎn)，就必須從理論與實(shí)踐的結(jié)合上厘清以下幾種關(guān)系，進(jìn)一步開闊報(bào)道思路。

一、處理好小民生和大民生的關(guān)系，多在大民生上下功夫

對(duì)于民生新聞的內(nèi)涵，有人僅僅理解為關(guān)乎老百姓日常生活和切身經(jīng)濟(jì)利益的新聞，這有失偏頗。從廣義地說(shuō)，所有新聞都是為了民眾和民眾關(guān)心的，因此，都可說(shuō)是民生新聞。因此，把民生新聞看作是所有和百姓民生有關(guān)的新聞的集合是有自己的道理的。從題材上看，民生新聞的題材，既包括小民生。也包括大民生。所謂小民生，可以看作是狹義的民生新聞，即關(guān)乎百姓衣食住行、柴米油鹽、吃喝拉撒等方面的新聞，為百姓提供資訊和服務(wù)；所謂大民生，則是指廣義上的民生新聞，即是從百姓生活的角度反映國(guó)家的方針政策、建設(shè)成就和其它重要新聞事件。相對(duì)而言，小民生是初級(jí)形態(tài)的民生新聞，偏重于展示平凡生活的“原生態(tài)”。努力在普通人生老病死、悲歡離合、酸甜苦辣的經(jīng)歷和境遇中挖掘戲劇性、趣味性和娛樂(lè)性；大民生則是在時(shí)代背景下，通過(guò)設(shè)置公共議題，由感性的生存體驗(yàn)深入到民眾的精神生活領(lǐng)域，由解決一家一戶所面臨的具體的生活困境升華為改善所有社會(huì)成員的生存狀態(tài)，由解決一家一戶具體的糾紛升華為化解社會(huì)群體之間的矛盾。如果說(shuō)小民生強(qiáng)調(diào)的是新聞內(nèi)涵的話，那么大民生則強(qiáng)調(diào)的是新聞的視角。民生新聞既要以小民生為基礎(chǔ)，突出實(shí)用性和服務(wù)性，又要以大民生為突破口和發(fā)展出路，更充分地發(fā)揮新聞守望環(huán)境、進(jìn)行輿論監(jiān)督的社會(huì)功能。

聯(lián)系時(shí)下的新聞報(bào)道，我們不難發(fā)現(xiàn)，小民生仍然是民生新聞的主力軍，題材大多局限于社區(qū)、街道以及家庭生活，展現(xiàn)一幅世俗生活的全景圖。表面上看，它再現(xiàn)了原汁原味的生活。達(dá)到了具體的事件真實(shí)，可是在實(shí)際上，則由于報(bào)道過(guò)于表面化、瑣碎化，滿足于街談巷議、家長(zhǎng)里短，使得新聞報(bào)道陷入瑣碎敘事的誤區(qū)。報(bào)道選材的片面化、題材的平庸化，有可能部分遮蔽新聞傳播的“社會(huì)能見(jiàn)度”，消解生活的本質(zhì)真實(shí)，這樣就會(huì)使新聞報(bào)道陷于平庸。

要避免報(bào)道內(nèi)容的片面化、表面化和瑣碎化，應(yīng)該多層面地關(guān)注民生，從多種層次反映民生問(wèn)題和民生主題。在時(shí)下的民生新聞中，不少報(bào)道人為地規(guī)避了本應(yīng)與人民生活息息相關(guān)的“生活、生存、生計(jì)”方面的時(shí)政、經(jīng)濟(jì)新聞的題材，導(dǎo)致“民生”內(nèi)涵的窄化。因此，民生新聞應(yīng)回歸“民生”的本質(zhì)內(nèi)涵，將報(bào)道題材、報(bào)道內(nèi)容進(jìn)一步深化。例如，從民生角度關(guān)注社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、民主法制建設(shè)，解讀國(guó)家政策，反映百姓對(duì)政府的意見(jiàn)和建議，引導(dǎo)民眾參政議政，關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，等等，不斷擴(kuò)大報(bào)道空間，將時(shí)政新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、科教新聞等民生化，實(shí)現(xiàn)由“小民生”到“大民生”的超越。

二、處理好市民與農(nóng)民的關(guān)系，多關(guān)注農(nóng)民的生存狀況

民生中的“民”是民生新聞的主體。所有具有公民權(quán)利的自然人都可以被稱為“民”，包括城市的市民和農(nóng)村的農(nóng)民。可是，在新聞實(shí)踐中，許多新聞工作者僅僅把民生新聞的主體定位在城市市民，而忽視了本應(yīng)受到關(guān)注和重視的農(nóng)民。導(dǎo)致在新聞報(bào)道中對(duì)市民的偏愛(ài)和對(duì)農(nóng)民的冷落，使得農(nóng)民這一占我國(guó)人口絕大多數(shù)的群體被邊緣化，他們的生存狀態(tài)和生活質(zhì)量沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注。其實(shí)，農(nóng)民和市民一樣，都應(yīng)該成為民生新聞的主體，成為民生新聞的報(bào)道對(duì)象。而且，從某種意義上說(shuō)，由于“三農(nóng)問(wèn)題”的嚴(yán)峻性，由于農(nóng)民處于更弱勢(shì)的地位。應(yīng)該得到更多的關(guān)注。

民生新聞既是一種新聞?lì)}材，更是一種傳播理念，它更多地體現(xiàn)為以民為本的價(jià)值取向。它是在執(zhí)政為民的大的社會(huì)政治背景下，對(duì)曾經(jīng)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位的官本位新聞、啟蒙教化新聞的反叛，是站在民眾的立場(chǎng)反映民眾的生活、關(guān)心民生的疾苦。這種對(duì)民生的反映，應(yīng)該是全面的、全方位的。既要反映廣大城市居民的生活質(zhì)量和生存狀態(tài)。又要反映廣大農(nóng)村居民的生活質(zhì)量和生存狀態(tài)。但是在我國(guó)不少新聞媒體的民生新聞報(bào)道格局中，特別是在部分都市報(bào)和以城市觀眾為主要受眾的電視節(jié)目中，有關(guān)農(nóng)民民生問(wèn)題的報(bào)道并非盡如人意。不僅報(bào)道數(shù)量少，而且不少涉及農(nóng)民的報(bào)道并不是以農(nóng)民為主體和主角，而是在寫到城里人的菜籃子或水果豐收時(shí)，順便連帶到農(nóng)民。另外，一些新聞中的農(nóng)民形象，常常是貧窮的、愚昧的，是與都市現(xiàn)代生活格格不入的，而有意無(wú)意間忽視、淡化了他們的善良、勤勞和樸實(shí)。這顯然是不公正的，是對(duì)民生新聞定位的歪曲，長(zhǎng)此以往將對(duì)民生新聞的發(fā)展走向產(chǎn)生極其有害的影響。

其實(shí)，市民和農(nóng)民都應(yīng)該成為新聞媒體民生新聞報(bào)道的主體。市民和農(nóng)民的生存狀況。深刻地反映了現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展?fàn)顩r和水平，具有濃厚的時(shí)代特點(diǎn)。我們?cè)陉P(guān)注城市市民民生狀況的同時(shí)。也應(yīng)同樣關(guān)注農(nóng)民的生存狀況，不能忽視民生新聞中的農(nóng)民題材。實(shí)際上，在農(nóng)民的民生題材中，有取之不盡、用之不竭的素材，其中有不少報(bào)道內(nèi)容具有重要

的新聞價(jià)值。認(rèn)真挖掘并報(bào)道它們。將進(jìn)一步拓寬與豐富民生新聞的報(bào)道內(nèi)容，進(jìn)一步提高民生新聞的可接受性。

三、處理好物質(zhì)生活和精神生活的關(guān)系。加強(qiáng)人民精神生活的報(bào)道

民生新聞是關(guān)乎老百姓衣食住行、喜怒哀樂(lè)的新聞，其內(nèi)容涉及到物質(zhì)生活層面和精神生活層面兩個(gè)方面。相對(duì)而言，老百姓物質(zhì)層面的有關(guān)衣食住行的信息，在民生新聞中，得到了更為充分的反映，如交通、治安、住房、購(gòu)物、求醫(yī)問(wèn)藥、物價(jià)浮動(dòng)、消費(fèi)維權(quán)、人才招聘和下崗再就業(yè)等為民眾提供了許多有價(jià)值的信息和參考坐標(biāo)。僅以“食品安全”問(wèn)題為例，在2008年下半年。各大新聞媒體都報(bào)道了“三鹿奶粉”事件，從不同的角度報(bào)道了事件的處理情況，分析了事件發(fā)生的原因，體現(xiàn)出鮮明的指導(dǎo)性和服務(wù)性。但與之相比，對(duì)“問(wèn)題奶粉”事件在人們精神層面上所造成的后果和影響，則報(bào)道不多，且缺乏深度。有學(xué)者認(rèn)為，民生新聞拓展內(nèi)涵、實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)型的途徑之一，應(yīng)該是“從對(duì)民眾生活的‘原生態(tài)的描述轉(zhuǎn)入對(duì)民眾精神生活和心理生活的表現(xiàn)”，以深刻地反映出當(dāng)代中國(guó)人精神面貌的變化。人民群眾的精神生活和心理生活同樣是新聞資源的富礦，他們的道德觀念、法律意識(shí)、民主精神以及日常生活中的所恩、所想、所感等，蘊(yùn)涵著豐富的新聞價(jià)值，應(yīng)該得到更為充分的反映。

應(yīng)該看到，新聞報(bào)道在告之以事的過(guò)程中，還在傳播文化道德理念。實(shí)現(xiàn)審美享受和休閑消費(fèi)。大眾傳媒既是重要的輿論工具，又是典型的休閑文化。理應(yīng)將筆觸伸向人們的精神世界，滿足受眾休閑需求的娛樂(lè)需求。民生新聞強(qiáng)調(diào)民本意識(shí)、民生情懷，更需要反映民心和民聲，培養(yǎng)高尚的情趣。因此，將民生新聞報(bào)道的視角，更多地投向民眾的精神生活領(lǐng)域。用較多的篇幅去反映他們的精神追求和喜怒哀樂(lè)，不僅是拓寬民生新聞報(bào)道領(lǐng)域的需要，也是民生新聞報(bào)道的題中應(yīng)有之義。

四、處理好專家視角和平民視角的關(guān)系，力求讓平民來(lái)講述自己的故事

民生新聞所講述的是“老百姓自己的故事”，但同樣是講故事，卻存在著一個(gè)由“誰(shuí)”來(lái)講和“從誰(shuí)的角度”來(lái)講的問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái)，民生新聞不應(yīng)該僅僅滿足于“講述老百姓自己的故事”，還要進(jìn)一步做到由“老百姓講述老百姓自己的故事”。這就涉及到講故事者的視角問(wèn)題，即觀察與分析問(wèn)題的角度問(wèn)題。目前有不少民生新聞把話語(yǔ)權(quán)交給了普通百姓，這是一個(gè)很大的進(jìn)步。但也有相當(dāng)多的民生新聞，在報(bào)道中仍然采取專家視角和業(yè)內(nèi)人士視角來(lái)講述，報(bào)道的口氣常常是“據(jù)專家分析”，普通老百姓則很少有話語(yǔ)權(quán)。

民生新聞的受眾絕大多數(shù)是普通老百姓，他們更關(guān)注、更容易接受同類人的觀點(diǎn)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)。由普通老百姓以平民的視角來(lái)觀察和解讀民生新聞，所產(chǎn)生的效果往往要好于以專家視角的解讀，因?yàn)檫@種解讀更具貼近性，能更好地反映他們的看法。對(duì)于以反映百姓生活為宗旨的新聞而言，要提高報(bào)道的接近性、親近性，就應(yīng)該善于從百姓的視角出發(fā)來(lái)講述新聞。不能由專家唱獨(dú)角戲，要在新聞的舞臺(tái)上看到群眾的亮相、聽(tīng)到群眾的聲音。這聲音不僅僅是呼聲、愿望和要求，還包括標(biāo)志著話語(yǔ)權(quán)的講故事的聲音。

民生新聞的本質(zhì)屬性之一是平民視角，視角常常和聚焦相關(guān)聯(lián)。視角不同，聚焦點(diǎn)也常常不一樣。如果專家敘事居于強(qiáng)勢(shì)地位，就意味著平民的失語(yǔ)。平民只作為敘事的對(duì)象而不能成為敘事的主體，就不可避免地喪失其自身的自在性，而只能成為受動(dòng)的、屈從的對(duì)象性存在。從個(gè)人的角度講，這是身份感和歸屬感失落后的精神家園的迷失；從敘事文本的角度說(shuō)，這是富有個(gè)性棱角的鮮活記憶喪失后，“專家”外表所掩飾不住的抽象和殘缺。

要改變這種狀況，需要我們將民生新聞報(bào)道的著眼點(diǎn)和立足點(diǎn)轉(zhuǎn)到普通民眾上來(lái)，要力求運(yùn)用他們的形象和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)與評(píng)價(jià)新聞事實(shí)。例如，在電視民生新聞中，要多用反映他們生活的生動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)畫面、同期聲、和鮮活的市井語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)新聞事實(shí)和報(bào)道傾向，以平民視角抓住觀眾的眼球，貼近觀眾的心。

內(nèi)容為王，內(nèi)容決定形式。對(duì)于新聞報(bào)道來(lái)說(shuō)，內(nèi)容往往又直接影響與決定成敗。我國(guó)新聞媒體上的民生新聞，經(jīng)歷過(guò)十多年的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)到了需要認(rèn)真總結(jié)提高的時(shí)候了。而在報(bào)道內(nèi)容上進(jìn)行深化和拓展，則是提高民生新聞報(bào)道質(zhì)量的關(guān)鍵一環(huán)。我們應(yīng)正確處理民生新聞內(nèi)在的各種關(guān)系，更為全面、深刻地表現(xiàn)民生新聞的內(nèi)涵。不斷深化民生新聞的報(bào)道內(nèi)容，讓民生新聞報(bào)道在反映社會(huì)生活、解決社會(huì)問(wèn)題、引導(dǎo)社會(huì)一律、密切黨群關(guān)系和干群關(guān)系方面發(fā)揮更大的作用。