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課改背景下語文課堂教學的理性回歸

2009-06-09 09:37:20薛火琴
成才之路 2009年35期
關鍵詞:回歸語文素養

薛火琴

摘要:現在的語文味道不濃,語文課的特點在喪失。筆者認為,語文教學應回歸到培養學生的基本語文素養,回歸到學生閱讀背誦,回歸到學生的人文自悟,恢復語文教學的本來面目。

關鍵詞:回歸;語文素養;閱讀背誦

一個農民在犁地時,發現了一枚銹跡斑斑的古銅幣。農民以為把古錢幣上的銹跡去掉會更值錢,于是就把那枚古錢幣打磨得平整光亮,結果這枚價值昂貴的古幣變成了一錢不值的銅板。農民哪里知道古錢幣的價值正體現在它那銹跡斑斑的“真實”上,失去了這份真,古錢便一文不值。這個故事讓我想到了我們的課堂教學。回顧新課改以來那“激情燃燒的歲月”,回味課堂中呈現出的那些“迷人景觀”:教學評價“百般呵護”、情境創設“千姿百態”、合作交流“百家爭鳴”、自主探究“百花齊放”,著實讓我們心潮澎湃、激動不已。新課程改革以來,我們驚喜地發現課堂教學發生了翻天覆地的變化,學生的個性得到了張揚,教學氣氛異常活躍。然而,在熱鬧與自主的背后,也透射出放任與浮華、虛假與做作,在貌似“完美”的面具下面,我們深究下去,卻不難發現,這種“中看不中用”的課是以犧牲學生積極、主動的學習為代價的。隨著新課程改革的逐步實施,語文課堂上越來越多地重視討論,卻反而覺得“語文味道不濃,語文課的特點在喪失”。這是為什么呢?

我認為,提問和討論,是營造氛圍和創設情境的有效方法,但體味、揣摩語言和感受形象,求得文本與讀者的溝通和共鳴,就不只是課堂上講講說說而已,更多的是通過聽說讀寫思的綜合訓練。在新課程改革中,如果把語文課上得與思想品德課、歷史課等那樣,或者按照一個普遍的課堂模式,那就脫離了語文學習的正確軌道,語文的學養性、人文性、情意性這些語文課堂的豐厚內涵也就無法顯現出來,必然影響語文學習效率。

一、 回歸到培養語文素養上

應當承認,當前的語文教學受高考和評價體制的限制,還沒有完全擺脫應試教育的束縛。語文教學較大程度上仍在“講”“練”“考”中兜圈子。語文教學的目的應該回歸到培養學生的基本素養上來。培養學生的語文素養才是語文教學返璞歸真的“真”。在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養就好。相反,說某某的語文水平差,往往說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但盡管簡單,卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學必須以學生為中心,提高學生的語文素養,為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?

語文新課標明確提出:“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎。”“語文課程應培養學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言,豐富語言的積累,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”怎樣培養學生的語文素養呢?筆者結合教學實踐認為可采取以下兩種做法:走進教材,讓學生體驗人文精神,感受生命的活力。語文課程含有豐富的情感,豐富的人文內涵。對人的精神領域的影響是深廣的,對學生心靈的震撼是極其深遠的。所以把學生帶進教材,讓學生在閱讀課本的過程中,直接體驗作品的人文性、工具性。葉瀾教授認為,“把豐富復雜、變動不居的課堂教學過程簡括為特殊的認識活動,把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來,是傳統課堂教學觀的最根本缺陷。”要求我們“從生命的高度用動態生成的觀點看課堂教學”“讓課堂煥發出生命的活力”。語文課堂具有形象性、情意性、動態性等特點,把握學生的思維和情感流動的過程,有機滲透生命情感的教育,使生命個性得到生動活潑的展示,在一堂課中顯得非常重要。

二、 回歸到學生閱讀背誦上

著名語言學家呂叔湘先生曾講過,他上世紀二十年代在北大讀書時,教他們莎士比亞戲劇的一位外國教授,一上課就讓他們讀,如果不懂,還要讀。就這樣,一堂課讀來讀去,終于領會了莎翁戲詞的妙處了。可見,讀,在語文學習中是很重要的。葉圣陶先生多次重申“要養成閱讀的習慣,非多讀不可”,在他的《精讀指導舉隅》一文中,力推“吟誦”。正如詩圣杜甫所云“讀書破萬卷,下筆如有神”。古圣先賢早就指出了讀書在語文教學中的重要性,而我們當代的有些語文教師卻束之高閣,去搞新花樣。我們都知道,古代私塾的教學方式再簡單不過了,“口而誦,心而惟”,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為己有。一味地讀,一味地背,在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生!幼童牙牙學語,啟蒙老師沒有什么句法分析與教學模式,不也成功了嗎?今天的教師“為講而講”,學生“為學而學”,“方法”多樣,而學生學完一段時間后或復習時卻知之甚少,正如走馬觀花式的旅游,僅僅是“到此一游”而已。

語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。” 新課標“要求1~6年級學生背誦古今優秀詩文160篇(段),7~9年級學生背誦80篇(段),合計240篇(段)。”讀背無疑是積累語文素養的好方法。現代心理學研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經說過:“余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到”。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協同作用。心理學家經過多次實驗得出:多種分析器官協同作用的效果最好。

讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。真實的課堂也許不是完美的課堂,但只要是真正地為學生著想,真正地為了促進學生的發展,即使并不完美,也像斷臂的維納斯、像傾斜的比薩塔,同樣具有一種獨特而真實的審美意義。“真實”是課堂的生命本色,一如“銹跡”是古錢幣的生命本色。任何事物,只有保留了自己的生命本色才最有價值。語文教學,請保留課堂的真實本色!

(金壇市金城鎮中心小學)

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