“美少年工程”

孟　暉

在當今中國，80后的網絡文學作品已悄然開啟了塑造中國美少年的工程，靈感與營養則來自發達世界的通俗文化如日本動漫。

激騰洶涌的２００８，大江歌罷。每一個中國人，也就是我們，共同地長了一歲。現代中國人，終于長大了，獲得了成年的加冕，從此步入青春，勢無可擋。

成人禮的考驗從來不是容易跨過的門檻，過去的一歲荏苒，對于人心有著太多的磨礪。然而，中國的女人們哭著，笑著，悲痛著，自豪著，和自己的愛人，父老，兄弟，同事，朋友一起為生活而戰的時候，驚喜地發現，就在這一年，中國男人忽然變得漂亮了。奧運冠軍們簡直就是小豹子的部落，但是更有無數形象壓過他們的光彩，那是地震中珍護嬰兒的年輕士兵，是帶領鄉親抗震自救的地方干部，是懷抱鮮花向祖國敬禮的三位宇航員，是駛向亞丁灣的戰艦上軍服雪白耀眼的官兵隊列，甚至是名動一時的“右二哥哥”……也許，正是成年的自信讓中國的男性們內心尊嚴，反映在臉上是朝日般的光輝，于是仿佛一夕之間出落得英挺而俊朗。

19世紀的歐洲浪漫主義美學曾經相信，在一個文明當中，如果文學藝術的創作能夠塑造明朗強健的青春美少年形象，那么就證明這個文明是有朝氣的，是處于上升階段的，是希望無限的。反之，一旦文藝風氣開始迷戀氣質陰柔、女性化的美少年，此文明就已經走上了下坡路。像19世紀諸多關于文化的理論一樣，這一觀點其實無法經受科學論證，也許僅僅是一種說法而已。關鍵在于，浪漫主義者們能夠身體力行，通過具體的文藝實踐，為各自的民族國家創造出本國族獨有的美男子形象——當然也塑造了獨有的美女形象。如果在這項工作中不幸落了下風，如果本國本民族的經典形象被異國的大師搶先加以注冊，那結果真是致命的——正是由于梅里美創造出了不朽的《卡門》，西班牙男性身上至今仍然打著堂·何塞的標簽，就如同戴著“紅字”一般。浪漫多情而缺乏理性，行動如豹但意志如貓，因此是最好的床伴但卻不是世界的創造者……在這樣一個標簽面前，當今西班牙GDP位于世界前十名的事實居然毫無抗辯能力。

比起西班牙人來，中國人的形象在他人筆下自然被書寫得更慘。文藝創造與現實的關系也確實復雜，百年來，在民族自救的浴血進程中，新文化的建設者們其實一直都在努力創造“少年中國”的形象，但似乎不大成功。也許，過多的苦難讓青春成為無法想象的奢侈。但是，不管有什么樣的理由，在經歷過2008年之后，文藝家們即使真的為中國民眾探索出其理應享有的、與其尊嚴相般配的青春形象，也不能再算什么貢獻，而只是償還百年來向自己同胞久久欠下的一項債務。只要這一任務沒有完成，中國人就沒有一個可敬的、個性化的形象供自我辨認也供他人辨認，在世界民族長廊之中就將始終處身于負面系列。本來應該打前鋒的“詩人”們，于今卻成了不合格的后衛。

不過，塑造現代中國的青春美少年，絕不是讓文藝家們簡單采用《荔枝蜜》那樣的歌頌體。須知，少年美國的可愛魅力，恰恰是通過哈克貝里·芬和湯姆·索耶這兩個頑童而新鮮活潑，美國硬漢——不同于古典騎士，他們在大都市中與當代文明的罪惡孤軍作戰——這一經典原型，則是借助錢德勒、哈梅特們陰冷黑暗的偵探小說橫空出世。實際上，在當今中國，80后的網絡文學作品已悄然開啟了塑造中國美少年的工程，靈感與營養則來自發達世界的通俗文化如日本動漫。這不是壞事，“現代中國人”本來就是一個開放的構成，就是一個在西方文化與傳統文明交織影響下的新生兒，剛剛成年，還有著無限的可能性。不過，中國自身的文藝傳統恰恰曾經最為富產美少年的形象，如漢朝少年的勇毅，魏晉南北朝少年的俊逸，唐朝少年的豪放……這些不朽的美麗，也同樣是塑造“這一個”中國美少年的強大資料庫。

當然，藝術創作自由是最重要的前提，不能要求全體文藝家都轉身來搞美少年的形象工程，“詩人”只對他真正迷醉的對象有赤誠獻身的義務。不過，總該有那么一些特別迷戀“美少年”題材的創作者吧，不知他們是否也敢響亮地喊出：“請祖國人民放心，我們堅決完成任務！”