說“挖煞”

胡展奮

最近頻見哄搶。

請注意，決不是歷史上的“拳民”、流民、亂民或饑民，哄搶的也不是“義粥”和“寒衣”，說出來怪汗的，乃是一群衣食無憂的良民，為了區區一張“旅游券”而揎拳捰袖，跳踉爬滾。

報載：……蜂擁而至的市民隨即將活動現場團團圍住，類似門票、宣傳資料的紙質物品一掃而光，常州百萬旅游券滬上派送活動被迫終止。

報又載：……一些市民強行沖擊側門，門邊的保安和工作人員被人流擠倒，圍欄也隨之被擠倒。一些市民摔倒在地，部分市民手指和腳受傷……杭州旅游券發放被迫終止。

嚎！那天我在上海九江路現場。我都無法形容自己的心情。左手邊那些白頭如雪的老伯，怎么看都像是溫文的退休白領，誰想轉眼就得了禽流感，拖著鼻涕往人堆拳打腳踢；右手邊那些剛才還繡帕輕捫的女人，也忽然就角膜充血，牙齦浮腫，披頭散發地搶進人堆，喉間呼嚕著壓抑的呻吟……

誠如上海市精神文明辦公室相關負責人所說，“即使有一千個理由，無論從哪個角度看，這樣的事情，都不該發生！”

更何況，人稱“雙規券”的消費券，含金量還遠不如當年的“代價券”——兩個城市的消費券都不能全額使用，比如杭州的消費券，須在當地用去40元現金的同時，才能搭配使用10元消費券，況且還“雙規”著哪——必須在規定的場所消費規定的項目。

如此精明的設計其實是期望用抵扣的“鮮頭” 來挑逗人們的旅游欲，而迥非“免費的午餐”，“精算”的市民當場就掐算起來，火車票多少、宿費多少、飯店用餐多少、土特產購買多少，它們都是無法“抵扣”的……結論大抵是：除了“急吼吼想玩的人”，更多人即使領到了券，也會因為“性價比低”甚或“得不償失”而使其淪為一張廢紙，“何苦去搶這張旅游券呢？”

“做啥，蚊子也是肉！人家有，我沒有，心里就挖煞！”

“挖煞”是真話。因挖煞而哄搶的風氣其實早就風行——2006年6月23日南京六合水庫幾萬斤活魚被哄搶一空；2007年2月5日北京風車節，展出風車被哄搶一空；2008年1月16日，巨型抹香鯨擱淺福州長樂市，被哄搶得只剩骨架……

全國各地“五一”和“十一”的盆花年年被哄搶。甚至山東某地開工典禮，破土的鐵鍬也被搶光，一只“洋泡泡”也讓人大打出手……

哄搶者都是窮人嗎？不是。是被人脅迫的嗎？更不是。那么，“衣食足”，為什么仍然不知禮呢。

衣食足，仍無禮，原因很清楚：“挖煞”，書面語就是“心理不平衡”，不平衡的原因——物性貪婪。

挖煞的人，永遠沒有幸福感，和單車比，步行的挖煞；和摩托比，單車挖煞；和桑車比，摩托挖煞；和本田比，桑車挖煞；與高檔車比，中檔車統統挖煞……

推而論之，跟富豪比，殷實的挖煞，跟殷實的比，小康挖煞，跟小康比，溫飽挖煞……在堅決抨擊貧富差距過大的前提下，我們也不能不承認，任何社會，貧富差異是永遠存在的，如果你天天“挖煞”，時時“挖煞”，一挖煞就哄搶，一哄搶就喊爽，則非但“生活的下一輪永遠是挖煞”，而且還有罹患惡疾的可能，豈不聞癌癥患者一半以上都有“挖煞綜合征”，嚴重的，為挖煞而挖煞已是一種慣性，這樣的惡習，如果還有人很學院地說，“是人性自然的流露”的話，我倒要陰暗地問一句，如果人性都是這樣表達的，那么從不這樣表達的獸性是否高于人性呢。

話得說回來，中國社會一向“民以吏為師”， 上有所好，下必甚焉。由權力造成的社會公平的缺失，更容易刺激社會情緒的“挖煞”。一個普通良民，當他看到跋扈的權貴可以輕取各種利益，從承包工程到子女入學，直至免于交通違規處罰；當他知道馬明哲們——不帶一分資本金而委派到國企管理的干部——只要天天坐班，就可坐享年薪6600萬的天祿，而自己只好孵在家里獨自挖煞，他就會覺得被“公平地”拋棄了——對這些人來說，哄搶，也許就是他們唯一夠得著的“平衡”——物不平則鳴，不是少數。

吏們是不是也該好好想想：“縱使有一千條理由，無論從哪個角度看，這樣的貪婪，更不該發生！”■