思品課教學(xué)如何體現(xiàn)“生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性”

黃騰順

培養(yǎng)學(xué)生的人格是新課程思想品德課的目標(biāo)之一。為此，在思品教學(xué)中，應(yīng)處理好“生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性”這“三性”原則。

一、生活性

“遵循兒童生活的邏輯，以?xún)和默F(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童實(shí)際的主題活動(dòng)為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活”是新課程所體現(xiàn)的最大特點(diǎn)之一，也是有別于以往思想品德課單純說(shuō)教學(xué)的地方。馬克思說(shuō)：“品德與人的存在是一體的，而人們的存在就是他們的實(shí)際生活過(guò)程。”道德是生活的道德，道德離不開(kāi)生活，生活過(guò)程就是道德學(xué)習(xí)的過(guò)程，品德與生活追求的是從兒童的整體生活出發(fā)，在進(jìn)行生活教育的同時(shí)自然地進(jìn)行品德教育。如教學(xué)《我自己會(huì)整理》時(shí)，始終體現(xiàn)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，貼近學(xué)生生活這樣一個(gè)主題思想。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在生活中都能整理些什么。學(xué)生說(shuō)會(huì)整理書(shū)包、會(huì)疊被子、會(huì)疊衣服、會(huì)穿襪子等時(shí)，再讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)演示，并讓學(xué)生互相評(píng)評(píng)各自穿得怎樣。雖然有些學(xué)生根本就不會(huì)，但在看中學(xué)到了如何做些事情。這樣的教學(xué)為學(xué)生營(yíng)造的不是學(xué)習(xí)的情景而是生活的場(chǎng)景，容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而教學(xué)的生活化正是我們不懈追求的目標(biāo)。

二、活動(dòng)性

新課程標(biāo)準(zhǔn)重視教師角色的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)教師創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德與習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。但小學(xué)生的活動(dòng)范圍有限，許多道德認(rèn)識(shí)模糊，這就要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)課前、課中、課后的活動(dòng)環(huán)節(jié)。如教學(xué)《我會(huì)整理》時(shí)，可以課前布置學(xué)生在家觀察父母整理物品，課中教師出示

相關(guān)的物品讓學(xué)生整理，課后讓學(xué)生自己整理房間等活動(dòng)提高學(xué)生的道德的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。

三、開(kāi)放性

“課堂是學(xué)生生活的一個(gè)片段，是一個(gè)被師生所共同擁有的生活世界。”雖然生活的課堂應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、生成的，但單靠課堂的學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。小學(xué)思想品德教學(xué)要堅(jiān)持開(kāi)放性原則，因?yàn)閷W(xué)生在課堂中學(xué)到的道德行為只有回到真實(shí)的生活中才能得到強(qiáng)化和鞏固。因此，品德課的結(jié)束既是一個(gè)結(jié)束，也是一個(gè)開(kāi)始，它意味著學(xué)生新的道德行為的開(kāi)始，意味著他們的道德行為將邁上一個(gè)新臺(tái)階。如教學(xué)《注意交通安全》時(shí)，布置學(xué)生“看誰(shuí)遵守交通安全”的活動(dòng)，教學(xué)《我會(huì)整理》后開(kāi)展“當(dāng)家人小幫手”活動(dòng)。只有這樣，小學(xué)思想品德教學(xué)才能落實(shí)到實(shí)處。

在思品課教學(xué)中，教師如何激發(fā)學(xué)生的道德情感，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，促進(jìn)學(xué)生的行為選擇，達(dá)到知、情、意、行和諧發(fā)展的目標(biāo)，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際從以下幾方面進(jìn)行探討。

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

思想品德課激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，需要教師精心創(chuàng)設(shè)使學(xué)生愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

新課程小學(xué)思想品德課的內(nèi)容是學(xué)生容易學(xué)到的，但里面所蘊(yùn)含的許多道德概念，學(xué)生卻一時(shí)難以理解和掌握。此時(shí)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，適當(dāng)補(bǔ)充一些有趣的童話故事，對(duì)學(xué)生將更有感染力和說(shuō)服力，往往可使學(xué)生的興趣由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)化為活動(dòng)狀態(tài)。如教學(xué)小學(xué)思想品德第五冊(cè)《不挑吃穿》《節(jié)儉光榮》《珍惜勞動(dòng)成果》一組課文時(shí)，教師可以補(bǔ)充詩(shī)歌《鋤禾》、故事《千人糕》等讓學(xué)生討論，從而領(lǐng)會(huì)到勞動(dòng)成果得來(lái)不易，要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。此外，游戲是一項(xiàng)適應(yīng)兒童心理特征的活潑、有趣的活動(dòng)。教師在課堂上可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展相關(guān)的游戲活動(dòng)。如教學(xué)《團(tuán)結(jié)協(xié)作》時(shí)，組織學(xué)生做“兩人背夾氣球”的賽跑游戲，不僅提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛，而且寓理于趣味的游戲中。

2.展現(xiàn)事例，明白事理

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“小學(xué)思想品德課的教學(xué)要密切聯(lián)系小學(xué)生的思想和社會(huì)生活實(shí)際，遵循學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律；循序漸進(jìn)地講述有關(guān)的道理。”根據(jù)《課標(biāo)》要求，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分展現(xiàn)與學(xué)生生活實(shí)際有密切聯(lián)系的事物，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)不局限于內(nèi)容，而是以學(xué)習(xí)生活中的實(shí)例深化、明白事理。如教學(xué)《要勇敢不膽小》時(shí)，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生充分討論膽小怕事的事情。如：怕發(fā)言、怕雷雨、怕打針、怕天黑等實(shí)例，有的放矢地引導(dǎo)出小朋友表現(xiàn)出勇敢的行為。培養(yǎng)學(xué)生克服膽小的弱點(diǎn)，自覺(jué)做個(gè)勇敢的孩子的優(yōu)良品質(zhì)。總之，引導(dǎo)學(xué)生貼近生活實(shí)際，能豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，擴(kuò)大教育效果；能促進(jìn)學(xué)生由感而發(fā)，分辨是非，明白事理。

3.延伸實(shí)踐，內(nèi)化行為

實(shí)踐是小學(xué)生道德行為形成的基礎(chǔ)，學(xué)生各種習(xí)慣的養(yǎng)成只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)才能不斷得到深化。教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的組織實(shí)施，讓學(xué)生有實(shí)踐的空間，讓學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中內(nèi)化自己的行為。學(xué)生在課堂中的實(shí)踐大多為一些模擬性實(shí)踐活動(dòng)，因此教師要鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生將課堂內(nèi)容延伸到實(shí)際生活中去，在生活中進(jìn)行體驗(yàn)，使小學(xué)思品教學(xué)效果得到升華。如教學(xué)《待人熱情有禮貌》時(shí)，除讓學(xué)生明白道理，理解禮貌用語(yǔ)外，更重要的是讓學(xué)生以此為規(guī)范自覺(jué)在家庭、學(xué)校、社會(huì)中踐行自己的行為，把感性的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為理性的、內(nèi)化的行為。