古老的運動之高蹺

端　端

中國有很多獨特的傳統體育運動項目，這些項目也被稱為“技巧”。技巧并不都是人與生俱來的跑跳爬等簡單動作。而是先民們在日常的勞作生活乃至宗教習俗的發展過程中逐漸形成的。這些技巧發展到秦漢以后，就成了“百戲”的組成部分。而在今天，它們更多地被演變成了獨具特色的傳統雜技功夫，蜚聲國際。

這些流傳數百年乃至數千年的古老技巧，直到今天仍然在民間有相當深厚的基礎，廣受世人歡迎并成為日常運動。高蹺就是其中的一種。

說到高蹺的起源。似乎還要追溯到氏族部落的年月。據說那是為了增加身高采摘樹上果實，或入水捕魚而發明的辦法。《山海經·海外西經》里有一個玄乎其玄的“長股之國”，“披發，一日長腳”，也就是說該國國民長腳披發，所以此國也稱“長腳國”。與長股國相對應的還有一個長臂國，這個國家的人都長了一雙三丈長的手臂，依靠這雙長臂在水中捕魚為生。據晉朝郭璞的解釋說，長臂國人與長腳國人還會互相幫忙，長腳人經常背著長臂人一起下海捕魚。《山海經》的記載晦澀奇詭，長股國與長臂國究竟在哪里也很費人思量。人們往往認為，所謂的長股，其實就是擅于高蹺的形象。

歷史學家孫作云對高蹺的起源還有另一種獨到的觀點，他認為這是先民對鶴崇拜并模仿的成果。圖騰崇拜是氏族部落時期的一種現象，當時的人們認為自己所屬的氏族一定與自然界中的某種生物有親緣關系。甚至認為它就是本部落的祖先，從而對自然界中的這種生物尊崇景仰，平常或舉行祭祀時就常常模擬它的形態。從圖騰崇拜的角度來看，說高蹺是模擬鶴圖騰而來，或長股國人就是以鶴為圖騰的部族，也是很有道理的。

在歷史上，高蹺并不都用現在這個名字，魏晉時它叫“喬人”，隋唐時叫“長蹺伎”，南宋稱“踏蹺”。直到明清時期才定名為“高蹺”。在《列子》中曾有這樣的記載：春秋年間，有個叫蘭子的人在宋國國君宋元公面前表演高蹺，他踩在自己身高雙倍的木足上，不但能走能跑，還能同時拋弄七把短劍并保持其中五把在空中飛舞。子蘭的高蹺技術，即使在今天也足夠讓人目眩。宋元公看了當然不免要“大驚”，立即獎給他金帛。

翻看清朝讓廉所著的《京都風俗志》就會發現這樣的記載：“秧歌，以數人扮陀頭、漁翁、樵夫、漁婆、公子等相，配以腰鼓、手鑼，足皆登豎木，謂之高蹺秧歌。”這是一幅非常熟悉的畫面。如今高蹺的形式，基本沿襲了明清時的情形，也就是把高蹺和秧歌舞、民間戲曲乃至宗教祭祀聯系在一起，表演時，表演者打扮成各種戲曲人物、神仙百獸的模樣，在展示高蹺技巧的同時，表演各種節目，觀者如潮齊聲喝彩，場面非常熱鬧。

這種常見的、表演情節節目的高蹺，在行話里又稱“文蹺”。與之相對應的，“武蹺”就沒有那么多的花花綠綠，而是單純的展示高蹺技巧，當然，能配得上這個武字的技巧，一定有相當的難度。表演者也都是技高膽大，不是一般人能輕易問津的。

除了一般秧歌舞的形式，高蹺還有另一種形式，福建人叫“踢球舞”，廣西人則稱“高腳球”，也就是踩著高蹺踢足球。這種高難度的比賽形式起源于南宋來年。那時候的南宋宮廷樂舞百戲里，高蹺表演是必不可少的一項，宋朝人更是古老足球“蹴鞫”的狂熱愛好者，著名的高俅就是靠了一腳好球藝，才得到宋徽宗的賞識，從而在政壇上呼風喚雨。這樣的背景下，會出現高蹺踢球的形式，當然不足為奇。

踢球時踩的高蹺，因為高蹺的長短，是有很大差異的，短的不過尺許，高的甚至達到五米，有兩層樓的規模。站在上面的表演者著實是鶴立雞群，大概《山海經》里能夠下海捕魚的長股國人也不過如此了吧。