存在主義語境下的大學生思想道德建設淺論

【摘 要】 存在主義作為現代西方哲學中人本主義思潮的重要代表，作為一種“危機哲學”對我國當代大學生產生了不容忽視的影響。馬克思主義理論灌輸是當代大學生走出存在主義陰霾、回歸現實的最有效途徑。必須加強馬克思主義關于人的本質理論教育、辯證方法理論教育和實踐唯物主義理論教育，引導學生正確處理人生各種關系，形成健全的人格，從而促進人和社會的和諧發展。

【關鍵詞】 存在主義；影響；對策；馬克思主義理論教育

存在主義，亦譯“實存主義”、“生存主義”，是現代西方哲學學說與流派之一。它“認為人的本質的存在不能用傳統的理性方法去認識，只能通過揭示孤寂、畏懼、煩惱、死亡等非理性的體驗去領會。”［1］（P482）這種“強調人的意識的自由存在的本體論，主張非理性的臨界體驗的認識論，注重個人主義的自我造就的倫理觀，宣揚‘積極的悲觀主義的歷史觀?！保?］（p506）當代大學生長期浸潤在中國傳統哲學思想和現代西方哲學思潮的合流中，既有自我意識和自由選擇主體性的回升，又有自我中心張揚和超現實主義的泛濫。馬克思主義理論的灌輸是當代大學生走出自我本體主義思想漩渦、回歸現實的有效途徑。

一、加強馬克思主義關于人的本質理論教育，引導大學生正確處理個體本位與社會本位的關系

1、正確誘導個體主體性價值取向，最大化地發揮大學生的個體潛能

當代大學生，是未來社會推動國家建設和社會發展的中堅力量，他們個體主體性的創造潛能的最大發揮很大程度上決定著我國現代化建設的進程。但是，由社會化發展的必然要求決定，人的本質的社會屬性必須統攝人的個體主體性。因此，運用馬克思主義關于人的本質理論，對當代大學生進行思想政治教育，引導他們樹立社會本位的思想，并使自己的個體本位主義自覺服從社會本位意識，形成正確的個體主體性價值取向，具有十分重要的意義。

2、注重個人道德修養，樹立正確的個體道德觀價值取向

個體素質的全面發展，馬克思主義認為既包括個人實踐能力的提高，又包括個人道德質量的完善。從一定意義上說，后者的作用和地位比前者更為重要?？鬃釉疲骸熬硬W于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”［3］（p145）認為，君子廣泛地學習知識，用禮節來約束自己，就可以不離經叛道了。所以，個人道德修為為個人實踐能力的發展提供方向支持。因此，面對現代西方存在主義思潮嚴重影響我國當代大學生思想道德的歷史際遇，我們要以馬克思主義所倡導的共產主義道德價值理論為指導，去教育他們，自覺消除狹隘的個體本位主義思想，引導他們形成為人民、為集體、為社會奉獻的正確的道德價值觀取向。

3、樹立集體價值觀念，培養團隊精神

個體主體性的發揮，在社會主義現代化建設中起著巨大的作用。但是，與集體力量相比較，個人的力量又是十分有限的。我們要以馬克思主義集體價值觀念，教育當代大學生正確處理個人的作用和力量與社會集體的關系，認識個人的作用和力量總是受制于社會集體這一整體的。從而樹立全局觀念、培植大學生團隊精神以維護社會集體利益。

二、加強馬克思主義辯證方法理論教育，引導大學生正確處理人文關懷與科學方法的關系

1、發揮人文關懷的最大潛能，促進社會和諧發展

2003年10月，胡錦濤在全國宣傳思想工作會議上指出：“思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅持以人為本?！保?］必須堅持以人為本，是時代的特征和我國社會發展的迫切要求。受現代西方思潮和市場經濟的影響，相當一部分大學生存在抱怨“社會不公”、沉淪頹廢甚至違背人性的觀念和行為，嚴重地影響社會的穩定與和諧發展。因此，在大學生思想政治教育中，自覺地以馬克思主義關于人的發展理論為指導，發揮人文關懷的巨大潛能，最大化地調動人的積極性和主動性，為經濟社會發展補充源源不竭的人文能源，促進社會的和諧發展。

2、尊重事物發展的客觀規律，引導當代大學生堅持按客觀規律辦事

在實踐中、在客觀規律的基礎上探索實踐活動的有效方法。引導他們認識事物發展的內在規律，掌握規律；去創造條件利用客觀規律，達到預期的目的尤為必要。同時，推動事物發展的方法十分重要，一種方法的優劣是人的主觀能動性發揮的程度與是否尊重客觀規律共同作用的結果。引導大學生在客觀規律的基礎上，探索科學的工作方法，從而減少期望受阻的幾率。

3、把人文關懷與科學方法有機統一，實現人文關懷理性化

我們要針對當代大學生的客觀實際，用馬克思主義的科學方法論去教育他們，引導他們學會發現科學的工作方法，選擇性地使用科學方法，引導他們把人文關懷和科學方法有機結合起來，尤其是要學會把人文關懷理性化，實現熱情和興趣向技巧和藝術的轉化。

三、加強馬克思主義實踐唯物主義理論教育，引導大學生正確處理改造主觀世界與改造客觀世界的關系

1、堅持馬克思主義在改造主觀世界活動中的主導地位

在意識形態多元化的時代背景下，大學生思想政治教育應善于用積極因素克服消極因素，其中最主要的就是堅持馬克思主義在改造主觀世界和改造客觀世界活動中的主導地位。堅持馬克思主義的指導作用，就能堅決抵制現代西方思潮的侵襲和滲透。從而幫助大學生“樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，增強對改革開放的和現代化建設的信心，增強對黨和政府的信任，增強自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神?！保?］（p252）

2、促進自身的全面發展

人的全面發展，按照馬克思的論述，是指人的腦力與體力的充分而協調發展。實質上是體力和腦力充分發展，形成多方面才能和具有共產主義道德質量的人。當代大學生在自我發展的認識上存在著嚴重的誤區，他們往往把人的發展片面地理解為專業水平和專業素養的提高，忽視人的主觀世界的改造。因此，把馬克思主義基本理論運用到當代大學生的思想政治教育活動中，就要引導他們充分利用大學校園的教育資源，努力提高自己的思想道德水平、科學文化水平和形成健康的體魄。同時，努力提高認知能力和處理問題的能力，為社會經濟建設服務，促進社會生產力水平的不斷提高，促進物質文明、政治文明和精神文明協調發展。

3、引導當代大學生努力學會建設本領，推動社會和諧協調發展

我們知道，現代社會的發展總是物質文明、精神文明和政治文明的統一。而在社會轉型和多元文化的背景下，受現代西方思潮的影響，當代大多數青年大學生缺乏政治認同，遠離社會政治生活，不愿意參與政治活動，形成當代特有的政治冷淡現象。因此，把馬克思主義基本理論運用到當代大學生的思想政治教育的實踐中，加強對當代大學生的馬克思主義政治觀教育，引導大學生形成健康向上的精神狀態和社會風氣，在實踐中感受政治生活，形成政治認同，逐步提高自身政治素養。從而促進社會的協調發展。

總之，存在主義是當代大學生難以適應現代社會發展要求的重要思想根源之一，而馬克思主義理論教育則是解決當代大學生深受存在主義困擾的最有效途徑。在當代大學生思想政治工作中，我們要自覺運用馬克思主義的基本理論，從思想上消解存在主義的消極影響；要自覺地加強馬克思主義理論教育，培養當代大學生適應現代社會發展要求的人生觀、世界觀和價值觀，形成健全的人格，從而促進人和社會的和諧發展。

【參考文獻】

［1］ 辭海編輯委員會．大辭海?哲學卷［Z］上海：上海辭書出版社，2003．

［2］ 夏基松．現代西方哲學教程新編［M］北京：高等教育出版社，1998．

［3］ 論語［M］．南寧：廣西民族出版社，1996．

［4］ 文匯報［N］．2003．12-8．

［5］ 吳潛濤,劉建軍：新時期思想政治教育史論［M］．合肥：安徽人民出版社，2004．

【作者簡介】

何明鳳（1979-），貴州開陽人，貴州安順學院政法系教師，研究方向為中西哲學與文化比較．