嚴 銳
人常道“唐詩、宋詞、元曲”,是指不同歷史時期總有某一種文學體裁創作繁盛,達到文學史上的最高成就,成為一代文學的標志,正所謂“一代有一代之文學。
元代文學,除雜劇的南戲創作和演出十分繁榮外,散曲作為一種新的抒情言志的新詩體雄踞于文壇而大放異彩,受到文人和市民的重視和喜愛,堪稱古代詩苑盛開的一株奇葩。
喬吉是元代后期的重要作家,字夢符,號惺惺道人?!朵浌聿尽贩Q他“美容儀,能詞章。以威嚴自飭,人敬畏之”。著有雜劇十余種(今僅存《兩世姻緣》等三種),存散曲小令209首,套數11篇。其作因一生潦倒,內容多表現消極厭世的思想,但也在一定程度上流露出不滿現實、清高獨立的情緒?!端勺印っ贰芳词瞧渲兄囊皇?。
《水仙子·尋梅》
冬前冬后幾村莊,溪南溪北兩履霜,
樹頭樹底孤山上。冷風來何處香?
忽相逢縞袂綃裳。酒醒寒驚夢,
笛凄春斷腸,淡月昏黃。
水仙子,曲調名稱。標題中的“尋”字,是此曲寫作中的中心線索,而“梅”作為古代文人士大夫所推崇的“歲寒三友”之一,則被賦予了深厚文化內涵及象征意義?!皩っ贰倍忠舱耐辛藛碳娜烁褡非蠛蛯徝览硐?。
從全篇看,曲文可分三層:第一層是前三句,主要是敘事。寫作者追尋梅的過程和蹤跡?!岸岸蟆秉c明了尋覓時間之長;“幾村莊”、“溪北溪南”寫出足跡所至之廣遠;“兩履霜”既照應了“冬前冬后”的時令,又反映了尋梅之艱辛。由此表現出作者尋梅情之真、心之切?!皹漕^樹底孤山上”一句,則寫出作者最終到達之地。句中“孤山”指杭州西湖之孤山。此山位處西湖里、外兩湖之間,舊時多梅花。宋代林逋曾隱居此山北麓。
第二層為第四、五句,敘事兼抒情,寫遇梅之景?!昂鱿喾辍比郑瑢懗隽俗骷摇疤て畦F鞋無覓處”之時,忽然找到梅樹、看到梅花時的喜出望外之情景。進而賞梅、贊梅。“縞袂綃裳”是比擬,即把梅花比作身著白衣的仙女,加之第四句的“香”字,更體現出對梅的喜愛之情。這一比擬,可謂新奇別致,既是比喻,也是擬人,是說梅花猶如天上的仙子突然降臨人間,令人仰慕、欣喜。
末尾三句是第三層,寫景兼抒情。主要寫曲作家對梅的依戀以及生活中失意的愁苦之情?!熬菩押@夢”句,寫出自己尋到梅之后在樹下自斟自飲,愛梅、戀梅,心中愜意;酒醉后竟然睡去;而冬日的寒意又使其從夢中驚醒?!暗哑啻簲嗄c”句,寫酒醒后聽到不知何處傳來的笛聲,是那樣的凄清,令人感傷;聯想個人的命運遭際,坎坷潦倒,又使其愁緒萬千,柔腸寸斷。最后一句“淡月昏黃”則是景中寓情,以景襯情,營造出一種朦朧而又凄清的環境氛圍,更好地表現了作者心中的惆悵。在古代詩詞曲中,除直抒胸臆的抒情方式外,最常用的便是借景言情。故古人有“一切景語皆情語”、“長于言情者,正在善于寫景”的說法。
從藝術上看,這支小令亦頗具特色:
首先,選材新穎,立意高遠。曲中,作者把具有高雅峻潔象征意義的梅作為其追尋、向往的對象,并且熱情贊美、戀戀不舍,表明其特立獨行、不同流俗的人格和孤芳自賞的處世態度,身處逆境而保持節操,這也是元代許多漢族知識分子共同的生活處境和人生追求。
其次,中心突出,層次分明。全曲圍繞“梅”而展開描寫,從“尋梅”到“遇梅”、“贊梅”到“戀梅”,一層一層寫來,敘事中抒情,步步漸浮,可見作家構思之精妙。
再次,語言清新自然,雅俗兼備。如首三句,用語樸質淺顯近似日常口語;中間兩句和末尾三句,則顯出工麗雅致,含蓄蘊籍,卻又不失清新明朗、不尚雕飾。如此語言風格,既能很好地表情達意,又不完全脫離散曲本色,從而取得雅俗共賞的效果。