語文課程豐富的人文內涵,對學生精神領域的影響是深廣的,學生對閱讀材料的反應是多元的。因此,教師要充分關注學生閱讀需求的多樣性。這是語文新課標下閱讀教學所關注的重心所在。那么,怎樣充分關注學生閱讀需求的多樣性呢?
一、閱讀內容需求的多樣性
語文新課標是根據學生的需求而開發的,是為學生的需求而存在的,也為學生的需要量而發展的。教師在閱讀教學中,應根據學生的年齡特點,切合他們生理、心理的需求,讓學生根據自己的需求選擇閱讀內容。例如,教學《荷塘月色》時,筆者讓學生整體感知了文本內容后,進行了這樣的指導:你們喜歡哪些句段?把它劃下來,再想想為什么喜歡?有的學生說,我喜歡“荷葉”,因為它姿態優美,“像婷婷舞女的裙”;有的學生說,我喜歡“荷花”,因為它色彩艷麗,“如一粒粒明珠”;有的學生說,我喜歡“月色”,因為它清澈、明亮,“靜靜地瀉在這一片葉子和花上”;還有學生說,我喜歡“楊柳”,因為“這些樹將一片荷塘重重圍住”。然后,運用“涵泳體味”的方法,讓他們帶著感情品味自己喜歡的句段,這樣學生不僅在朗讀涵泳中感受了形象、品味了語言,而且還領略了作者用詞的精妙,體會了藝術的表現力,有了自己情感體驗和思考。使不同發展潛能的學生選擇了不同閱讀內容,以滿足學生對閱讀內容不同需求的多樣性。
二、認識問題需求的多樣性
閱讀活動的本質,就是讓學生通過自己主動、積極的思維活動去發現問題,解決多維問題。由于學生的認知水平、個性差異、心理需求、知識基礎、生活視野等差異,學生從不同角度會提出形形色色、層次不齊的問題,這些問題激發了學生心理需求的多樣性。例如,教學《項鏈》課文時,筆者提出了這樣的問題:《祝福》和《守財奴》這兩篇小說,描寫的人物性格屬于兩種類型:一類主人公性格是發展變化的,如祥林嫂;一類人物性格沒有多少變化,如葛朗臺。而《項鏈》中的主人公瑪蒂爾德的性格在情節發展中有沒有變化?學生在討論中形成了多種意見:有的說,基本變了;有的說,基本沒變;有的說,既變又不變;還有的說,客觀展示故事,提示丑陋形象,并不重視人物性格的變或不變。聽完學生對問題的不同看法,筆者總結說:許多同學在閱讀中對這一問題有多種多樣的認識,這種認識加深了對小說主人公的理解。這樣不僅滿足了學生心理認識問題需求的多樣性,而且還培養了學生求異思維的品質。
三、學習方式需求的多樣性
學習方式在心理需求上不是單一的,而是多種多樣的。語文新課標明確指出:“語文教學應為學生創設良好的自主學習環境,幫助他們樹立主體意識,根據各自特點和需求,自覺調整學習心態和策略,探尋適合自己的學習方式和途徑。”“積極倡導自主、合作、探究的學習方式。”這是教學改革的發展需要,也是學生學習方式的心理需求。這種需求也體現了建構主義學習理論的需要。建構主義強調學習知識的獲得不是復制和遷移,而是學生自我建構,而學生之間的自主、合作、探究的學習方式對這種自我建構具有重要的指導意義。在《祝福》這篇小說教學中,體會與把握環境描寫和人物塑造的關系是一個教學重點。筆者先引導學生自主探究,然后讓學生合作學習,把自己的認識與小組成員進行交流,這個教學過程大致是這樣的——學生熟讀課文后,老師讓學生自己分析、思考:魯鎮的民眾對祥林嫂為什么那么冷酷無情,甚至殘忍?學生進行了自主探究后,一個學生回答說,由于祥林嫂的地位卑微低下,她嫁而寡,寡而嫁,想做奴隸而不得,魯鎮的民眾瞧不起她,而且對她百般歧視,所以對她冷酷無情,甚至殘忍。老師問這些人對祥林嫂冷酷無情是什么原因造成的呢?許多同學說,是魯鎮民眾生活環境造成的。老師追問,當時是一個怎樣的環境?一個學生說,是冷酷無情的社會環境,是中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想統治的表現。老師接著追問,這種表現反映了怎樣的社會現實和國民的劣根性?又一個同學說,由于中國兩千多年的封建思想統治,使國民在精神上受到極大的毒害,造成了民眾的愚昧。祥林嫂的悲劇產生,是封建社會的一個縮影在魯鎮民眾身上的反映,這種反映表現了國民的劣根性。同學們在這種自主、合作、探究的過程中,把握了環境描寫與人物塑造的關系,體會了作者在這篇小說中深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。這種學習方式是把閱讀教學建立在滿足學生心理需求基礎上的,同學們在一起相互交流,合作融洽,從閱讀過程中獲得思維能力的發展和深層次的情感體驗。這樣不僅滿足了自己的心理需求,而且滿足了自己影響別人的需要。
總之,“讓每一個學生充分發展,培養出豐富多彩的人格”,這是新課標下語文教學要充分關注學生閱讀需求的多樣性的關鍵所在。
(王曉秋 吉林省松原職業技術學院 138005)