閱讀教學中的幾種分析方法

新課標中,閱讀教學已成為一種趨勢。如果僅僅停留于淺層次的閱讀,自然不必大費周章,可是,閱讀時只關注讀讀、背背,那是遠遠不夠的。怎樣才能使閱讀達到最佳境界呢?筆者認為,只要掌握了閱讀教學中的幾種分析方法,一切才如庖丁解牛,盡在眼前。

一、巧借篇法作文章

篇法是關系文章整體布局的技巧和方法。它涉及立意、選材、照應、呼應等眾多章法技巧。分析時應揣摩文章的特點及教學的目的。

1.從文章的標題入手展開分析,如魯迅的《拿來主義》,它涉及“送去”“拋給”“拿來”等相互關聯的幾個概念,據此,可較為順當地理清文章思路,理解文章的立意與結構的特點。

2.從線索入手展開分析,如巴金的《燈》,文章從邏輯關系角度安排了多種“燈”(燈光等),據此,可較好地理清課文層次,理解課文從不同角度,逐層深入地闡發主旨的構思特點。

3.從文眼入手,如朱自清的《荷塘月色》,抓住“心里頗不寧靜”,順勢找出相關的表達作者心緒的語文片斷,理出文章情感發展的脈絡,也就便于把握文章情景交融的特點并進而走進作者的思想深處。

其它諸如:倒敘或懸念,文章內容的主賓關系,前后照應的議論、抒情句等 。技巧分析的切入和展開應依文章的不同特點和教學目的而定,不能一概而論。

二、利用形象找技巧

作品中的形象包括人物形象和景物特征。描寫人物有記敘、描寫、正寫、側寫等多種基本方法,也有涉及章法的材料運用的技巧。

1.蘇軾有一篇散文《方山子傳》,按說是一篇人物傳記,而首段僅出現“方山子”這一外號,第二段記敘一年多以前作者與他的一次巧遇,先是作者驚呼:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”繼而寫方山子對作者的被貶“俯而不答,仰而笑”的出人意料的表現,再寫作者到他家住宿后看到“環堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”的驚奇,第三段則倒敘方山子少時的豪俠之氣,“使酒好劍,用財如糞土”九字概寫,“怒馬獨出,一發得之,因于馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士”,寥寥數語,文武全才的英杰形象便躍然紙上,末段,以光、黃中其他“陽狂污垢”的異人來反襯之,作為余波。以此為例,意在說明分析寫人物的技巧,既可單項分析其描寫人物的技巧,亦可結合章法,分析其為人造文的方法。

2.分析寫景狀物的技巧,值得注意的是情與景的關系:有即景抒情的,有以情帶景的,更有寓情于景,情景交融的。比如《荷塘月色》的四、五兩段寫景文字,既可以考慮其“月下荷塘”與“荷上月色”不同的寫景角度,又可以分析體味比喻,擬人,通感句造成的藝術效果;既可以從動、靜結合的手法分析其景物靈韻,又可以從樹影襯托的角度分析其美感效果;但最重要的還是從文本情境出發,抓住景物特征,品析其情景交融的藝術趣味。

三、語言揣摩悟真諦

分析語言技巧,可以分析煉字的妙處,可以分析句式選擇的精心和巧妙,也可以分析辭格運用的旨趣。但更重要的則是從語言哲學的角度對文章語言技巧的審察與分析。西方讀解理論提出邏輯語言和詩化語言的兩個概念。他們認為絕對的邏輯語言強調的是語言的共同性與穩態性,它有確定的詞義、句法和結構以及使用規則,相對的詩化語言強調的是語言的個性。動態性,是從靜態的語言網絡體系中掙脫出來的。閱讀教學中語言技巧的分析,首先是選擇有品位的詩化語言。其次便是從語言的共同性與穩態性走向個體性和動態性,亦即指導學生從規則出發,理解其詞典的語言意義,進而進入文本的言語網絡,即超出詞典的言語意義。

1.蔣成瑀舉了《為了忘卻的記念》加以分析,他說:“這個題目的語言意義,應該是怕人們忘記烈士,所以著文記念,言語意義則指忘卻悲哀,以戰斗記念死者。兩者結合,才是正確理解課文的途徑?！?《語言課文讀解理論與方法》)分析語言技巧應該重視的有品位的文學語言的第一個特征便是其隱喻性,擴大來說即言語的含蓄性。

2.《我的空中樓閣》中有一句“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些”。賞析這句話的妙處,首先是確認“花蕊”與“層山”,“小屋”的關系,根據表層語意關系,“花蕊”與“小屋”是喻體與本體的關系,因為小屋是在層山的懷抱里,但這里還有個費解的詞,“好像”,聯系上下文,方知是光線作用于人而產生的心理感覺,群山環抱小屋,猶如花瓣簇擁花蕊;破曉時刻,光線漸強,小屋形態逐漸清晰而突出,群山則仿佛后退,這就像花蕊慢慢綻開似的。從作者的主觀感受出發,體察這種情境,才能體味出作者獨特的藝術想象的魅力。分析語言技巧值得重視的第二點便是語言的“空白”處。根據西方的讀解理論,作品的文本意義是文本的“未定點”(召喚結構)被讀者具體化的結果,是讀者視野與文本視野的融合。因此,在對有品味的文學語言的分析中就應該重視抓住語言的空白處,調動學生的閱讀經驗,開啟思維,作出合于情境的解釋。

(霍永香 江蘇省連云港市蘇光中學222241)