加強中華傳統文化教育 構建中學生核心價值觀

摘要中學生是社會寶貴的人才資源，肩負著中國特色社會主義建設的重任，如何構建中學生核心價值觀就直接影響著國家的前途和命運。博大精深的中華傳統文化是構建中學生核心價值觀取之不盡、用之不竭的重要資源。

關鍵詞中華傳統文化中學生核心價值觀

中圖分類號:D648文獻標識碼:A

建設社會主義核心價值體系是建設社會主義和諧社會的重要保證和根本指針。當前，市場經濟的多元化必然導致多種價值觀念和價值體系的形成，這必然也會在中學生身上產生一系列影響。中學生肩負著全面建設小康社會的重任，所以中學生的價值觀取向就直接影響著國家的前途和命運。因此我們要加強當代中學生核心價值觀教育，給予他們正確的引導。

1 加強愛國主義教育，培育中學生民族精神

中國傳統文化中“國家興亡，匹夫有責”的民族精神對于培養中學生的愛國主義情操，具有深刻的啟迪意義。愛國主義是所有國家對公民的最基本的要求，是一個民族賴以生存和發展的基礎，是一個民族凝聚力和向心力的具體表現。“民族精神是民族的靈魂，以什么理論作為弘揚和培育民族精神的指導思想，在本質上是一個民族、國家選擇走什么路的根本問題。”

在中華民族漫長的發展歷史上，世代相承的愛國主義傳統是中華優秀文化中最可貴的精華。從《禮記·大學》中提出“修身、齊家、治國、平天下”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)，從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”(《過零丁洋》)到周恩來的“為中華之崛起而讀書”，無一不是以鮮明的愛國主義精神，成為許多人的人生座右銘。對于中學生核心價值觀教育來說，首先要把愛國主義教育，培養民族精神放到核心地位，教育當代中學生繼承并發揚愛國主義傳統，為國家的繁榮富強竭盡全力。

2 汲取“仁”“和”精華，培育中學生和諧理念

中國傳統文化極其重視“仁”、“和”等思想，這些思想對培育中學生和諧理念有重大意義。而中國傳統文化中對于人與人的和諧、人與社會之間的和諧、人與自然之間的和諧都有深刻的論述。

人與人之間的和諧是社會和諧的基礎，中國傳統文化非常重視人與人之間的和諧。儒家文化的創始人孔子主張“仁”、“禮”、“和”。“仁者愛人”，“克己復禮為仁”，“和而不同”，“己所不欲，勿施于人”。在今天，這種“仁”、“和”思想，對于凈化中學生的靈魂，凈化社會風氣，構建和諧社會仍然具有不可替代的感召力量。同時，人是自然的一部分，促進人與自然的和諧是構建和諧社會的重要內容。中國古代文化都非常重視人與自然的關系，提出“究天人之際”，其重心在于研究人與自然的關系。而中國古代的這些經典為中學生正確認識人與自然的關系，保護生態環境無疑是提供了有益的精神資源。

3 弘揚中華傳統美德，培養中學生健全人格

當前，在市場經濟條件下，中學生思想意識和人格理念發生了顯著而深刻的變化，面臨著諸多矛盾和困惑。優秀傳統文化的許多內容則是我們對中學生進行人格教育的主要源泉。

首先是對真理追求的高尚品格。中國傳統文化重視人的尊嚴和價值，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，孔子提出，“君子謀道不謀食”，都強調人的價值不在于滿足自己的物質需要，更在于對真理的追求。其次是崇高的道德意識。《禮記》中有“君子慎其獨也”，孔子指出，“吾日三省吾身”，“見賢思齊焉，見不賢則自省也”。在品德修養上，中國古人重視人格修養，形成了以律己修身為特征的美德修養。再次是堅定的獨立意志。孔子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”孟子說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。”獨立意志是健全人格的一個極為重要的方面。最后是自強不息的奮斗精神。孔子的“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”“朝聞道，夕死可矣”;司馬遷的“昔西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》，幾千年來，中華民族正是在這些精神的導引下，不斷奮進，自強自立。作為社會主義建設事業中堅力量的中學生們，只有具備高尚的品格，堅定的意志，自強不息的奮斗精神，才能夠在中華民族偉大復興中實現自身價值。

中華傳統文化博大精深，上述種種僅是中華傳統文化精華的一部分。在新的歷史時期，我們如何利用傳統文化構建中學生社會主義核心價值觀，如何在傳統文化的沃土上培養中學生完美的人格，是思想教育工作者要深入研究的重大課題。但同時，我們也要教育中學生對待中國傳統文化必須采取歷史唯物主義的態度，要“剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華”。中學生不僅需要來自于外部的教育和影響，同樣更需要中學生主動加強自我修養，自覺樹立社會主義核心價值觀，最終成長為中國特色社會主義事業的建設者和接班人。