蕭乾道歉與魯智深智答

作家蕭乾曾在一篇文章中多次使用“殘廢”一詞稱呼殘疾人，一位殘疾人讀了文章后，給蕭乾來信說:“你在文章中用‘殘廢’一詞刺痛了我。我是一個失去左臂左腿的人，但我并不是‘廢人’。我還開著書店，并且賣著你寫的書。我有殘疾是事實，可我是否就‘廢’了呢?中國成立了‘殘疾人福利基金會’，難道你沒有看報?沒有注意到‘殘疾人’三個字?”蕭乾馬上意識到自己的文章用詞不妥，同時也被這位殘疾人的信深深打動了。于是，他在《人民日報》上發表了一篇短文，向殘疾人公開道歉。

“殘疾”與“殘廢”是一對近義詞，但一字之差，兩詞的感情色彩截然不同。“殘疾”是個中性詞，“殘廢”則帶有歧視色彩。這個故事告訴我們，說話或寫文章不但要語言準確，還要注意詞語的感情色彩，也就是語言要得體。所謂得體，即詞語的選擇與運用必須與特定的語言環境相適應。我們在為蕭乾公開道歉、知錯就改的精神叫好的同時，也深深體會到了語言得體的重要性。

那么，怎樣做到語言得體呢?一要注意場合，二要注意對象。具體來說就是要適時、適情、適勢、適機。

語言要適時。魯智深在三拳打死鎮關西之后，為了躲避官府的追捕，削發為僧，在剃度的時候，法師問魯智深:

“盡形壽，不近色，汝今能持否?”

“能。”魯智深答道。

“盡形壽，不沾酒，汝今能持否?”

“能。”

“盡形壽，不殺生，汝今能持否?”

“知道了。”

法師要魯智深不殺生，即不殺人，魯智深根本做不到，如果回答“不能”，那么他就無法為僧，也就無法躲避官府的追捕;如果回答“能”，顯然是說謊話，這不是魯智深的性格。……