德育要突出“四性”

學校德育過程就是教育者(學校)按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者(學生)施加思想、政治、道德影響，通過受教育者(學生)積極的認識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養能力的教育活動過程;它是以一定的思想品德為目標，由教育者和受教育者共同參與的活動過程。學校德育過程要想實現德育目標，必須圍繞德育的針對性和有效性，突出“四性”，即層次性、主體性、互動性和實踐性。

一、層次性

所謂層次性，就是指在學校德育過程中，教育者要根據受教育者的個體差異和人的層次性，根據受教育者不同的思想狀況，確定不同層次的具體德育目標和措施，因材施教，分層次進行教育。

1.要注意教育對象的層次性。個體的道德品質是一個不斷發展的過程，在不同的成長階段，不同的成長環境中，各年齡階段和教育階段的學生的品德、思想、心理等發展規律是不同的，即使是相同年齡階段和教育階段的學生由于受到的家庭影響、社會影響不同，個體的內在需求和價值追求等也會存在差異，每個個體所表現出來的接受特征，所能理解和認同的思想政治觀點也不同。因此要注意區分教育對象的年齡層次、性別層次、家庭層次，針對不同的層次確定不同的教育內容和采取不同的教育方式、方法。

2.要注意教育內容的層次性。我國的德育主要有兩個方面內容，一是社會基本倫理道德教育，它具有很強的外在強制性，其關鍵在于養成，需要把日常的道德規范要求內化、升華才能成為一個人的道德素質。二是理想信念教育，它是對生命存在和社會理想的一種終極的確信和追尋，是提高人生境界所必需的。在德育內容選擇上，應遵循由易到難，由具體形象到抽象理性的原則，循序漸進，針對不同層次的學生，安排不同層次的德育內容，即公民意識教育、社會主義事業建設者教育和共產主義理想教育。

二、主體性

主體性是作為對象性活動的發動者、承擔者的主體的本質特性。它體現為主體在一定的對象活動中對客體所具有的主動態勢、能動作用、積極態度和支配地位。

1.要充分尊重學生的主體性。提高德育有效性，就要認識到學生是自身品德形成和構建的組織者，外在的道德規范體系和道德需要只有通過學生自愿(進而是自覺)的實踐，取得認同，內化為他自身的道德需要，才能真正起到外化指導道德行為的作用，所以必須充分尊重學生的主體性。要認識到學生與教育者具有平等的獨立人格，學生是德育學習的主人。要把學生放在主體的位置上，允許和鼓勵學生對學習內容進行獨立自主的思考，自由表達自己的意見;要在平等民主的基礎上開展師生間的對話，以理服人，反對強制灌輸和居高臨下的說教，使德育過程成為學生自主學習、自覺提高的過程。

2.要高度重視德育對學生主體需要的滿足。德育的接受主體是有情感、有現實需要的人，德育接受活動是在學生自身需要的驅動下進行的。德育活動只有與學生的需要結合起來，滿足學生主體的內在需要，才能激發學生的學習熱情和積極性。因此，教育者要深入了解學生，從學生的實際出發，開發人的需要，激發人的潛能，幫助學生制訂有針對性的符合品德規范、適應社會需要的德育目標，使德育成為學生自己的內在需求，使學生成為德育的主人，讓教師成為學生德育的引導者、促進者和合作者，促使學生實現對自身原有狀態的超越。

3.把教育和自我教育結合起來。自我教育就是充分發揮受教育者在德育過程中的主體作用，自覺地對思想行為進行自我認識、自我調控和自我矯正，以培養自己良好的思想品德。教師在德育過程中的職責在于創設一種真實而深刻的道德激勵境界，引導學生主動參與德育過程，在自我體驗、自我探求、自我頓悟中找到自我尊嚴和自我價值，在自主教育中實現德育的內求自塑。要充分發揮學生主體的能動性和主動性，加強品德能力的培養和促進品德素質的提高，把德育的策略轉換到培養受教育者的品德能力和思維能力上來。

三、互動性

所謂互動性，是指構成德育系統的各要素內部之間、各要素相互之間及德育系統與社會環境之間的互動關系，并在互動中調整各種因素及相互關系，以期達到德育過程整體功能的優化。學校德育過程是各個組成部分按照一定方式相互作用的一個有機的、動態的、開放的系統，只有當各要素之間形成和諧的互動關系、建立起有機關聯，才能使德育過程整體功能最優化，完成德育的任務和要求。

1.促進教育者和學生之間的互動合作。學校德育過程作為一般的教育過程是一個教與學的“雙邊關系”，是教育者和受教育者共同參與、相互作用的過程，是教育者與被教育者相互學習與促進的過程，是一種雙向交流互動的關系。所以教師必須注意營造良好的互動環境，疏通和拓寬與受教育者溝通交流的渠道，加大教與學中的相互滲透，改進教學方式方法，不斷提高自身素質，相信學生，關愛學生，尊重學生，在平等民主的基礎上開展心靈的對話，調動和提高受教育者參與德育過程的主動性和積極性，切實增強德育的有效性。

2.加強德育內容與形式的互動結合。任何事物都是內容與形式的統一，德育也不例外。一定的德育內容必須采取與之相適應的德育形式才能達到理想的教育效果。傳統的學校德育教育內容脫離實際，教育方法單一，缺乏實效性。因此，在德育過程中，教育者要始終注意針對一定的德育內容必須采取相應的德育形式，開展形式多樣的教育活動，寓教于事，寓教于樂。

3.實現學校、家庭、社會的互動配合。德育環境是構成德育過程的要素之一，學校德育過程總是與一定的環境聯系在一起并形成互動，學生德育只有在學校、社會、家庭的互動配合中才能達到其有效性。家庭作為一種基本的社會單位，在塑造學生靈魂，特別是培養學生健康人格方面起著重要作用。家庭教育、學校教育和社會教育的有機結合，有助于充分地利用家庭、學校和社會的教育資源，有助于更好地發揮各種教育形態的優勢與長處，形成“教育合力”，有利于解決當前學校教育所面臨的許多棘手問題，促進學生的更好發展。

四、實踐性

德育工作屬于精神活動，而精神活動必須要以物質實踐為基礎。把握德育過程的實踐性，就是要求教育者通過有目的、有計劃、有組織的實踐活動，訓練和培養受教育者的優良品德和行為習慣，促進受教育者良好思想品德的形成和思想政治素質的提高。學校德育必須構建從課堂教學通往現實生活的實踐性教學體系，以利于學生將理論知識融會到現實生活中去，在實踐中鞏固認知，加強體驗并轉化為行為，從而取得更好的教育效果。

1.改革教學方式，增加實踐教學環節。傳統的教學方式單一，單純依靠課堂的理論講授，單調的理論灌輸容易使學生產生厭煩感，提不起學習興趣，從而降低教育的接受度。要使德育要求在學生身上“內化”、“外化”，必須把理論講授與教學實踐活動結合起來，通過創設德育情境，在對話中引導學生對具體的生活情境進行自主選擇和自主判斷，促使學生實現從理解規范到踐履規范的轉變，最終幫助學生達到對自己合理的內在控制。

2.開展豐富多彩的校園文化活動。校園文化活動是以學校為依托、以學生為主體、以校風為靈魂的第一課堂、課外文體活動等教育活動。教育者要根據學生思想活動的需要，建立有利于德育實踐活動的新體制，組織豐富的校園文化實踐活動，使學生在愉悅的德育實踐活動中達到潛移默化的目的，收到事半功倍的效果。

3.加大社會實踐力度。學校的教育只是成才的基礎，人才的成長是在社會的實踐和自身的不斷努力中來實現。學校應努力克服重理論、輕實踐的傾向，注重思想道德教育的實踐環節，從而發揮出思想道德教育的實踐功能。要緊密結合社會實際和學生關注的熱點，不回避社會問題和矛盾，引導學生正確地認識和看待社會現實問題，使他們在比較中提高鑒別能力;要敏銳捕捉參與社會實踐后學生思想中的閃光點，及時予以肯定和鼓勵，引導他們進行自我教育，進而使思想道德教育取得良好的效果。

4.在評價體系中加入實踐環節。評價具有引導功能。實施與時代特征相適應、突出實踐特征、知行統一的德育內容與方法，建立與創新精神相適應、突出內在素質、科學完善的評價制度。將學生的學習態度、操行表現、社會實踐(實習)情況等納入德育考評，在理論與實際相結合的視野中全面綜合地評價學生，促使學生投身德育實踐，加強實踐鍛煉和自我教育，努力做到知行統一，促進德育育人目標的實現。

參考文獻

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(責任編輯陳國慶)