中學(xué)生為何走不出詩(shī)歌鑒賞的困境

【摘要】詩(shī)歌鑒賞是語(yǔ)文高考的一項(xiàng)重要考察內(nèi)容，但由于教師的教學(xué)不得法及學(xué)生的學(xué)習(xí)不到位等原因，詩(shī)歌鑒賞成為限制學(xué)生成績(jī)提高的”瓶頸“，本文對(duì)學(xué)生在鑒賞詩(shī)歌過程中的諸多障礙進(jìn)行了細(xì)致分析，并提出了相應(yīng)的改善策略。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文 詩(shī)歌鑒賞 困境 策略

詩(shī)歌鑒賞是近年高考必考的內(nèi)容，也是中學(xué)生學(xué)得最吃力的知識(shí)點(diǎn)，雖然老師平時(shí)在指導(dǎo)上都花了不少工夫，但收效甚微，學(xué)生們始終對(duì)詩(shī)歌鑒賞感到煩惱。為什么他們走不出詩(shī)歌鑒賞的困境呢?我認(rèn)為除了老師指導(dǎo)不得法以及學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的意象、表達(dá)技巧等把握不準(zhǔn)外，學(xué)生自身也還存在著一些鑒賞障礙:

一、先入為主，機(jī)械套用

鑒賞詩(shī)歌不僅要?jiǎng)幽X思考、勇于質(zhì)疑，更要打破先入為主的思維定勢(shì)，具體問題具體分析。通常，偉大的詩(shī)人大都形成了自己穩(wěn)定的創(chuàng)作風(fēng)格，如李白的飄逸，杜甫的沉郁，白居易的曉暢，李商隱的朦朧，蘇軾的豪放，李清照的婉約。學(xué)生也學(xué)過他們的代表作，對(duì)這些風(fēng)格都較為熟悉，但是，學(xué)生往往只知其一，不知其二，不懂得每位詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)又不是千篇一律的，李白也有他的傷感，杜甫也有他的愉悅，蘇軾也有他的柔腸，清照亦有她的爽利，不一而足。學(xué)生在欣賞詩(shī)歌時(shí)，常常是受其主要風(fēng)格的影響，先入為主，機(jī)械套用，因而出現(xiàn)了理解的錯(cuò)誤。如杜甫《水檻遣心二首》(其一):

去郭軒楹敞，無村眺望賒。

澄江平少岸，幽樹晚開花。

細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。

城中十萬戶，此地兩三家。

這首詩(shī)寫杜甫定居草堂后，經(jīng)過他們的一番經(jīng)營(yíng)，草堂園畝擴(kuò)展，樹木栽多了，水亭旁邊還添了專供垂釣、眺望的水檻。詩(shī)人經(jīng)過了長(zhǎng)期顛沛流離的生活以后，現(xiàn)在得到了安身的處所，面對(duì)旖旎的風(fēng)光，情不自禁地寫下了這首歌詠?zhàn)匀痪拔锏男≡?shī)，字里行間蘊(yùn)含的是詩(shī)人悠游閑適的心情和對(duì)大自然春天的熱愛。而有些同學(xué)卻把“城中十萬戶，此地兩三家”理解成此地戰(zhàn)后蕭條，人煙稀少，錯(cuò)誤地認(rèn)為此詩(shī)句正是作者憂國(guó)憂民思想的集中體現(xiàn)。這顯然是受杜甫沉郁詩(shī)風(fēng)的影響，先入為主、機(jī)械套用而作出的錯(cuò)誤理解。

二、死守語(yǔ)法，不顧語(yǔ)境

古詩(shī)詞講究平仄、對(duì)仗、押韻，有時(shí)為了適應(yīng)格律的要求，或者為了取得特殊的表達(dá)效果，詞序和語(yǔ)序要發(fā)生變化，這給鑒賞帶來了麻煩。在鑒賞時(shí)，學(xué)生常常會(huì)按現(xiàn)代漢語(yǔ)正常的語(yǔ)序去理解詩(shī)句，死守常規(guī)語(yǔ)序，不會(huì)靈活變通，因而出現(xiàn)了理解的障礙。比如蘇軾《浣溪沙》中的“簌簌衣巾落棗花”，學(xué)生對(duì)這句詩(shī)感到迷惑:衣巾怎會(huì)落下棗花呢?其實(shí)，“棗花”應(yīng)是主語(yǔ)，“落”是謂語(yǔ)，“衣巾”是“落”的補(bǔ)語(yǔ)，“簌簌”在句中應(yīng)是狀語(yǔ)，這句詩(shī)的順序應(yīng)是:“棗花簌簌落衣巾。”這樣的倒裝例子很多，如王維《山居秋暝》“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，其正確的語(yǔ)序應(yīng)為“竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下”;蘇軾《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，其順序應(yīng)為“何日遣馮唐持節(jié)(到)云中”;等等，這些倒裝的句子往往會(huì)成為學(xué)生理解、鑒賞的障礙，影響了他們對(duì)詩(shī)句的領(lǐng)會(huì)。

再有，在古詩(shī)詞中，有的語(yǔ)句需要聯(lián)系上下句來分析，如杜牧《山行》中的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，要理解好此聯(lián)，關(guān)鍵在“坐”字，而要正確理解“坐”字的意思，就不能不看語(yǔ)境。一些同學(xué)就是不會(huì)聯(lián)系上下語(yǔ)境，把“坐”字理解成動(dòng)詞，因而上下句的邏輯關(guān)系就很難弄清楚了。其實(shí)，“坐”字應(yīng)理解為連詞“因?yàn)椤薄Ｔ?shī)人就是因?yàn)樵诘巧降穆飞象@喜地發(fā)現(xiàn)了在夕暉晚照下楓葉流丹、層林如染之景，滿山楓葉，比江南二月之春花還要火紅，所以，他熱愛這楓林晚景。也正是因?yàn)檫@種熱愛之情，驅(qū)使他停車而望，陶醉其中。

三、只重詩(shī)句，忽視詩(shī)題

詩(shī)題對(duì)詩(shī)的內(nèi)容有很明顯的提示、總領(lǐng)功效，因而許多詩(shī)的內(nèi)容和情感基調(diào)通過詩(shī)題即可略知一二。詩(shī)題中的一些諸如“喜”、“怨”、“哀”、“恨”、“送”、“別”、“憶”、“贈(zèng)”、“答”、“吟”、“懷”等字眼就有明顯的點(diǎn)睛作用。例如陸游的《書憤》就可以品味出作者抒發(fā)的是感慨與憂憤之情。但有些同學(xué)在鑒賞詩(shī)歌時(shí)卻常常只注意具體的詩(shī)句，而忽視了詩(shī)歌的題目，以致理解過于膚淺或錯(cuò)誤。例如朱慶馀《近試上張水部》:

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿:畫眉深淺入時(shí)無?

對(duì)這首詩(shī)的賞析，部分同學(xué)認(rèn)為這只是一首寫閨意的詩(shī)。紅燭高照，一位初嫁的少婦黎明起來化妝，準(zhǔn)備到堂前去拜見公婆，她擔(dān)心自己畫眉畫得不漂亮，輕聲問丈夫:“你看我畫的眉濃淡款式夠時(shí)髦嗎?”這樣從字面上理解詩(shī)句，雖也有生活氣息，但有失膚淺，未能真正理解此詩(shī)的本意。只有結(jié)合詩(shī)題，我們才能理解到作者以新婦自比、以新郎比張籍、以公婆比主考并以此向張籍打聽自己的作品是否符合主考的要求的真正用意，這樣理解才能真正品味到作為一名應(yīng)試舉人，在面臨關(guān)系到自己政治前途的一場(chǎng)考試時(shí)所特有的不安和期待。

四、不明歷史，脫離時(shí)代

對(duì)古詩(shī)的鑒賞，要做到知人論世。不僅要了解詩(shī)人的一些人生遭遇、志向品格、作品風(fēng)格，而且要對(duì)詩(shī)中抒寫的對(duì)象所處的時(shí)代有比較深刻的認(rèn)識(shí)，這樣才能正確地領(lǐng)悟作者的思想情感。比如唐代，由“貞觀之治”到“開元盛世”，整個(gè)唐王朝海內(nèi)升平，社會(huì)富庶，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛;安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷。到了北宋，北方經(jīng)常受到遼和西夏的威脅。南宋時(shí)期，金兵入侵中原，統(tǒng)治者抵抗不力，以致大片領(lǐng)土淪陷。了解這段歷史，可以說是賞析唐宋詩(shī)詞的基礎(chǔ)，但有些同學(xué)對(duì)此知之甚少，因此不能體會(huì)到盛唐詩(shī)人如李白等那種樂觀、豪邁、昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，也不能品味出唐末詩(shī)人如杜甫等那種憂國(guó)憂民的思想情感，更難體驗(yàn)到宋朝詞人如辛棄疾等的希望殺敵報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的雄心壯志。例如對(duì)杜荀鶴《山中寡婦》的賞析，部分同學(xué)把“任是深山更深處，也應(yīng)無計(jì)避征徭”兩句詩(shī)理解成:天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，徭役是逃脫不了的。他們根本不知道作者是唐末的一位關(guān)心民生疾苦的詩(shī)人，不了解唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)時(shí)節(jié)度使們?yōu)榱藬U(kuò)大自己的勢(shì)力而連年征戰(zhàn)、加重徭役的那段民不聊生的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，作者在此表達(dá)的是對(duì)山中寡婦的深切同情和對(duì)殘酷的剝削、繁重的賦稅徭役的憎恨。

五、不懂物候，不識(shí)時(shí)令

中國(guó)的詩(shī)歌大多涉及物候，正所謂不見一“春”而春意盎然，不著一“秋”而盡顯秋韻。因此，在賞析詩(shī)歌時(shí)懂點(diǎn)物候、知點(diǎn)時(shí)令，才能正確體會(huì)詩(shī)歌的意境。然而，有些學(xué)生平時(shí)不注意季節(jié)的交替、景物的變化，對(duì)物候知之甚少，以致不知燕子銜泥是初春的標(biāo)志，杜鵑啼叫乃初夏之暗示，更不知紅楓滿山乃秋之已深，梅花傲雪乃冬之正寒。

鑒賞詩(shī)歌如果不懂得這些物候、時(shí)令知識(shí)，往往會(huì)出差錯(cuò)。例如宋之問《題大瘐嶺北驛》:

陽(yáng)日南飛雁，傳聞至此回。

我行殊未已，何日復(fù)歸來?

江靜潮初落，林昏瘴不開。

明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。

詩(shī)人以情布景，又以景襯情，使情景交融。那么詩(shī)人以何時(shí)之景襯怎樣之情呢?學(xué)生竟然答為:用夏日傍晚之景襯托悲苦的思鄉(xiāng)之情。可見學(xué)生對(duì)秋天雁南飛這一物候以及梅花開放之時(shí)令并不了解，并且誤把“陽(yáng)日”當(dāng)“夏日”了。

當(dāng)然，造成學(xué)生鑒賞錯(cuò)誤的原因不僅僅是這幾方面，還涉及對(duì)表達(dá)技巧是否熟悉、對(duì)主旨思考是否深入、對(duì)形象的把握是否準(zhǔn)確等問題。但以上幾方面卻常常是中學(xué)生的鑒賞障礙，使他們難于走出詩(shī)歌鑒賞的困境。那么，中學(xué)生怎樣才能跨越障礙，走出困境呢?我認(rèn)為可以從如下幾方面尋求突破:

(1)具體問題具體分析。在鑒賞時(shí)，雖然說經(jīng)驗(yàn)很重要，但不能單憑經(jīng)驗(yàn)而隨意臆斷，應(yīng)避免機(jī)械套用。對(duì)于每一首詩(shī)，我們?cè)谛蕾p時(shí)都要持認(rèn)真的態(tài)度，盡力去尋找此詩(shī)與我們所學(xué)過的詩(shī)歌之間的不同點(diǎn)，結(jié)合作者當(dāng)時(shí)寫作的時(shí)代背景和作者的人生經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味詩(shī)人的情感。

(2)要有全局的觀念。要把握好一首詩(shī)的主要內(nèi)容，我們不能忽視這首詩(shī)的每個(gè)字、詞，要有局部深入細(xì)致的分析，又要通觀全篇，不能忽視詩(shī)歌的題目、作者乃至詩(shī)中的注釋等，在解答詩(shī)歌鑒賞題時(shí)，還要注意題干給我們的暗示信息，只有這樣，才能準(zhǔn)確、全面地理解詩(shī)意。

(3)根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)，有意識(shí)地積累經(jīng)驗(yàn)。詩(shī)歌的語(yǔ)言具有跳躍性，并且受到平仄押韻的限制，因而詩(shī)句的倒裝是常有的，我們?cè)诶斫庠?shī)句時(shí)，必須從句意上整體把握，不能拘泥于語(yǔ)法邏輯，要根據(jù)上下句意進(jìn)行合理的詞語(yǔ)調(diào)整。又因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言具有洗練性、濃縮性，所以我們必須理解好詩(shī)中的每一個(gè)意象，在平時(shí)的鑒賞中認(rèn)真領(lǐng)會(huì)意象所蘊(yùn)含的情感，不斷積累物候知識(shí)，加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系，例如語(yǔ)文與歷史、生物、地理等學(xué)科的聯(lián)系，只有這樣，才能更好地貫通詩(shī)意。

總之，要走出詩(shī)歌鑒賞的困境，既要有老師的得法指導(dǎo)，又要有學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，既要掌握傳統(tǒng)的技法，又要具體問題具體分析，如果能做好這幾方面，我想，鑒賞詩(shī)歌將成為一件樂事了。

★作者簡(jiǎn)介:陳日平，廣東省高州市第二中學(xué)教師。