就傳統談課改

【摘要】文章聯系張志公先生對傳統語文教學得失的分析，談當下語文教學的困惑，指出傳統教學和新課程改革的內在關聯，進而提出新課改的根本意義在于轉變觀念。最后就新課改下的語文教學提出了幾點建議。

【關鍵詞】傳統 新課程改革 教學觀念 語文教學

近日拜讀了張志公先生的《傳統教學的得失》一文，該文寫于八十年代，然而于我心有戚戚焉，甚為共鳴。文章從傳統教學得與失兩方面寫:就得而言，傳統教學注意到漢語文字特點，從古代直到清末民初所有的漢字教材幾乎無一例外是押韻的，并采用了一種符合漢語特點的有一定科學性的綜合的語文基礎訓練——屬對，從來特別重視語序和輔助詞，幫助學生“涵詠”、“玩味”語言;傳統教學的另兩條經驗是:一、重視語文工具性特點，從而多讀多寫。二、重視啟發學生獨立思考。至于失的方面有:一、全部以書面訓練(讀、寫)為內容，完全忽視口頭語言訓練。二、長期堅持文言，使人們對文言產生錯覺，產生迷信。三、不善總結經驗，沒有形成一套系統的語文教學理論。四、語文教材脫離實際訓練，沒有科學的訓練系統。

張志公先生分析很精辟而且大氣，他所指的傳統教學指的是漢唐以下，特別是唐宋以下直到19世紀末的語文教學。這根研究的線拉得很長，當然，他也提到這個傳統對現代的教學，是有很深的影響。

應該說來，我們一直喋喋不休說的傳統教學更多指建國后人們根深蒂固受老祖宗影響并應用的一套教法，最樣本的方式就是人們所詬病的“一言堂”，按部就班，該方法最直接的后遺癥就是學生不太喜歡語文，再深一點是國人文化素質下跌，因為學生主動性不能極至發揮。我想其中的弊端可能是很多教師對“一滴水與一桶水理論”的誤解，即要對學生輸出一滴水，自己得有一桶水，但是，教師們卻在“輸”上太較真了。

其實后來人們對這種方法是有“撥亂反正”的，即認為是一種講授法。不過，客觀來說，任何教法都有本身的合理性，就象張志公先生眼里的傳統教學有得有失一樣。巴班斯基說，每種教學方法就其本質來說，都是相對辯證的，它們都既有優點又有缺點。每種方法都可能有效地解決某些問題，而解決另一些問題則無效，每種方法都可能會有助于達到某種目的，都妨礙達到另一些目的。

最近蘇教版語文教材提供了三種呈現方式，“文本研習”、“問題探討”、“活動體驗”。這些提法頗讓人耳目一新，那么這和前人提到的教法如:講授法、討論法、演示法、實驗法、研究法、觀察法、練習法、復習法、獨立作業法等又是什么關系呢?和張先生提到的傳統教法又是什么關系呢?

細究下來，前面提到的教法其實也是一種摸索，一種在實踐中獲得的方法、理論，反映出一代代教師的努力和探索，也可以說當年探索這條路的，大概也就是當代中國教壇上的領軍人物，當這些領軍人物驀然回首，發現語文教育還在欲說還休，還在一聲嘆息。因此，連同教育部門痛下決心改革，最近的改革舉措是03年率先在廣東、海南、江蘇、山東四省實施教育教學新課程改革，繼而有06年浙江課改，繼而有蘇教版課本在手，繼而知道三種呈現方式。廣大立志于教育改革的專家用意很清楚，就是要改變觀念，這個觀念就是以人的發展為核心，以“人與自我”，“人與自然”、“人與社會”這幾個向度為經，以現代人的基本素養為緯，確定了22個學習專題，貫徹這個精神在選文、模塊、教學方法上作轉變。

由此說來，新課改就是改觀念，也由此可知，觀念的改變并不意味著對教法否定。比如某學校邀請一位專家上示范課，上的是篇文言文，整堂課就是指導學生如何朗讀，如何停頓，前面學生讀一句，后面學生作點評，指出哪里如何停頓，語氣如何，教師也從旁指點。專家后來說，他這樣上了三十年。你說他是傳統還是現代。

教師觀念的轉變帶動的是教師，指向的是學生。產生了兩方面影響，即語文課原來可以這樣上，語文原來可以這樣學。是的，新課改要進入一個新天地，理想一點說，就是國民素質的全面提高，從而不再發出“造化是為庸人設計的”感嘆。

然而，模塊化設計，專題的集結，呈現方式的提出，課文數量驟增，教師可能都或多或少引起陣痛，至于迷惑，甚至于斥罵，這是常態，就像進入一座陌生的大城市，漫無目的轉上幾圈，感受的是這不好那不好，而真正融入了這座城市，又感覺不盡的妙。因此，理解很重要，理解到了，發現不足，也可改進。

于此說來，傳統未必是好的，課改未必是失敗;傳統未必是一無所有，課改未必至善至美。教無定法，學無止境，也就是這個道理，不過，就語文教學而言，有幾個方面應該注意:

一、多研究些問題

這個問題就是怎么教的問題，任何教法給我們提供的都是指向性的，無論是傳統還是當下，正因為如此，任何一堂課不能說是樣板。落實到操作層面，依我之見，可研究一些基本問題，如:各種體裁的文章該怎么教。文以體分，雖說現在提倡文體不限，但小說、詩歌、戲劇、散文的劃分是沒有爭議的，如果說任何教法都可以運用于教學中去，那么，針對不同文體特點作教法的研究也是必要的，或者可以說前者是放諸四海而皆準的，后者更具語文學科特點，也可以說，解決了四種體裁的教法，也就解決了語文怎么教的問題，當然，語文學科還有個重鎮是文言文教學。具體而言，小說要求側重故事復述，結構、人物性格方面分析;詩歌重朗讀，重品意象;戲劇重賞析戲劇沖突，亦可適當讓學生排練、表演;散文在于解決寫了什么，怎樣寫的問題。至于文言文，首先就應該夯實文言基礎，然后就文章的特色如行文、結構、意境方面做側重涵詠。

當然，還有一些常規性問題，如一篇文章必須理清思路，必須找準授課的切入點;在教學中，如何圍繞高考要求，靈活落實知識點，都是我們應研究的，而且其中大有文章可作。

二、多談些理論

照張志公先生的研究，傳統不重視理論構架，也難怪，儒家祖師爺孔子就是述而不著的，然而對于廣大教師而言，多談些理論，也是很有幫助的。科學的理論指導比之于無助式的摸索是事半功倍的，這也是獲得迅速成長的途徑吧。

多談些理論，也應該多研究些理論，其實，成功的經驗和作法就是最好的理論。一線教師其實完全可以把親身的教學體驗整理成文，同時也用以指導自己的教學實踐，在總結中提高自己的教學水平。

★作者簡介:楊金華，浙江省樂清市芙蓉中學教師，浙江師范大學研究生。