片言只語中的課程理念例析

【摘要】在新教改過程中，我們經常可以聽到一些教師在教學過程中的一些感慨，這些感慨中其實蘊含著十分豐富的內容，筆者對此進行了深入的思考和論述。

【關鍵詞】新課改 教學理念 教學方式

義務教育階段的新課程實驗已經推行多年，高中階段的新課程實驗也在更多的省份積極推行，但從一線調研情況來看，影響新課程實驗的“瓶頸”主要還是“新課程理念”，甚至在教師的片言只語中，我們都可以感受到其中存在的課程理念問題。

下面舉三個例子加以說明。

一、“越來越不知道怎么教書了”

新課程實驗推行不久，不少一線教師特別是教有所成的教師感慨最多的恐怕就是“越來越不知道怎么教書了”。如果說一個剛剛踏上工作崗位不久的年輕教師“實話實說”自己“教不好”，這還可以理解為是教學經驗不足，尚有待時日鍛煉，那么，相當一部分教學經驗豐富的教師也紛紛感嘆“不知道怎么教”，這不令人費解嗎?為什么用“傳統”的教材就“知道”教，而用新課程理念編寫的教材就“不知道”教了呢?思來想去，似有所獲:

1.對教有所成的教師而言，傳統教材多年一貫制，早已爛熟于胸，上課時一本教材一支粉筆就可以輕松搞定，多愜意，多有成就感啊，作為學生，我們恐怕也曾有過從心底里對這樣的老師佩服得五體投地的感受。現在呢?新課程實驗教材經常“變臉”，傳統教材中的內容所剩無幾，而且編排體例變化突出，教有所成的教師僅憑經驗僅憑感覺就顯得有些無所適從了。以語文學科為例，記敘文、議論文、說明文的編排體例早已讓位于文學、社科、科學等專題類的編排體例，文體淡化了，語法淡化了，修辭淡化了，根據課改需要，還會有更多的內容從課本里淡去，還會有更多的內容充實到課本里來，作為教師，如果不思考教什么、怎么教、為什么這么教，如果不與時俱進，恐怕真的不知道怎么教書了。

2.今天的課程理論早就由傳統的“主知主義教育”發展到“人本化教育”，學生“從聽中學”發展為“從參與中學”，而我們的不少教師受傳統教學模式的影響，還在“我教你學”，還在演繹“穿新鞋走老路”的故事，不知或者不愿甚至不能將新課程理念自覺化為教學行為，當然會有“越來越不知道怎么教書了”的感慨了。

其實“不知道教書”應該是個進步，因為這其中暗含著教者已經意識到傳統的教育理念不適合指導新課程實驗，至少表明教者意識到了新舊理念之間的矛盾。如果教師順著矛盾探究下去，摒棄舊理念，確立新理念，那就成功一半了;遺憾的是教有所成的教師往往相信經驗，你倡導你的，我教我的，我行我素的結果常常使“越來越不知

道怎么教書了”的感慨變成悲哀了。

二、“我該講的都講了”

每當考試成績公布后，總有教師拿著不理想的分數抱怨:“我該講的都講了……”。言下之意，分數不理想、考試考不好都是學生的錯。殊不知，教師的抱怨除了有推卸責任之嫌和缺少新課程理念之外，至少存在忽視學生差異的不足:

1.智能差異。美國哈佛大學加德納教授1983年創立的多元智能理論告訴我們，每個人都具有至少八種智能(語言智能、邏輯—數學智能、視覺空間智能、肢體運動智能、音樂智能、人際交往智能、自我認知智能、人際關系智能等);人與人之間并無智能多少的差別，只有同一類型智能的強弱差別。而一個勁地抱怨“我該講的都講了”的教師評價學生時只關注了八項智能的某些方面而非全部，這既是對教育對象評價的不公正，也可能會扼殺教育對象在其他智能方面的發展。因此作為教師，我們在教學過程中要引導學生分析自己擁有智能的優勢領域和弱勢領域，揚長避短，并盡可能地挖掘每一位學生的優勢潛能，使其在原有的水平上得到發展。

2.時代差異。“我該講的都講了”的抱怨在一些升學率高、學科競賽成績優異的名校時有所聞，甚至有的教師干脆就明言，現在的學生跟過去的學生相比，簡直就是“九斤老太，一代不如一代”，當然這些教師抱怨的主要依據還是學習成績。殊不知21世紀已經過去將近10年了，在普及義務教育的基礎上，不少省市已經把普及高中教育擺上重要的議事日程，高等教育也已收起“精英教育”的臉譜，而扯起了“大眾化教育”的大旗。其實，20世紀70年代末至90年代初的高中教育也可以說是“精英教育”，當時的高中學校平行班級設置2-4個算正常，6-8個就算多的了，絕大部分的同齡人是沒有機會讀高中的，但是從上個世紀末到今天，一個高中學校的平行班級動輒20個、30個，甚至50個、80個的也不奇怪，我們的教師仍然拿過去的標準來評價今天的高中學子，肯定會生發出如上抱怨，顯然這種抱怨是不符合實情的。

3.性別差異。劉海峰先生在《高考是否對女生有利》一文中告訴我們，30多年來，女生在高考中所占的比例穩步上升，其中錄取總數的比例平均每年提高約1個百分點，1977年為20%左右，2009年估計將在50%左右;女生占報考總人數的比例在1998年以前都高于占錄取總數的比例，2006年全國女生占報名總數的比例是46.5%。這些事實告訴我們，上個世紀90年代初以前，高中就讀的女生比例偏低，80年代前期比例更低，以致于高校少數專業出現了“和尚班”。而今天抱怨“我該講的都講了”的教師顯然沒有考慮到就讀學生性別上存在的差異。

三、“馬上找一個同學來回答這個問題”

經常在課堂上聽到教師說:“馬上找一個同學來回答這個問題。”客氣一點的是說:“馬上請一個同學來回答這個問題。”其實這句話背后暗含的是“師本化”意識，也就是作為學生，你只要按教師的預設思考探究進而生成就行了，你不需要也不允許越過雷池，而這與新課程試驗中的“生本化”理念是大相徑庭的。因此，在新課程的課堂上，我們應該努力追求:

1.讓學生發現問題。“自主、合作、探究”的學習方式和“發現?創新”的課程理念都特別強調“學生是學習和發展的主體”，要“充分激發學生的主動意識和進取精神”，遺憾的是，在新課程實驗的課堂上教師提倡、鼓勵或引導學生勇于提出自己見解的并不多見，我們的教育對象還沒有真正自己動起來。

2.讓學生站起來。成尚榮先生在《以價值關懷貫穿有效教學全過程》一文中引用的一句話確實非常尖銳:“在今天中國的教室里，坐著的是學生，站著的是先生，而在精神上，這種局面恰恰打了個顛倒——站著的先生占據至尊之位，而坐著的學生的軀體內，卻藏著一個戰戰兢兢地站著甚至跪著的靈魂。”一個戰戰兢兢的甚至是跪著的靈魂，怎能“自主、合作、探究”?我們每位教師都應該努力追求讓學生站立起來，堂堂正正做個“活生生”的人，因為:

站著的人，總比跪著的人海拔要高。

站著讀書，總比跪著讀書視野要開闊。

讓學生站起來吧，站起來才能成為學習的主人!

★作者簡介:宋執榮，安徽省肥東縣教育局教研室教研員。