在高中信息技術課程目標的“情感態度與價值觀”部分,要求學生“能辯證地認識信息技術對社會發展、科技進步和日常生活學習的影響。”要做到這一點,就要我們的學生具備對信息社會較為深刻的洞察與分析,而教師更應該走在學生前面,引導學生正確認識信息社會的本質。
如何認識信息技術對社會發展、科技進步和日常生活學習的影響,這涉及一個人的技術觀,而技術觀的系統化就是技術哲學。一般說來,針對信息技術對社會的影響,即信息技術的價值與作用,不外乎三種論調。首先,當某一種信息技術工具(如電視、計算機、網絡等)剛剛應用于社會時,會出現大批的樂觀論者,他們認為,信息技術是人類進步的福音,將給人類帶來革命性的影響。此后,當這類信息技術應用日久,它的弊端的一面逐漸顯露,就出現了所謂悲觀論者。他們認為,信息技術的應用勢必造成人的主體性的喪失,使人淪為信息技術的奴隸。隨著人們對信息技術的認識逐漸加深,就產生了中立論思想,中立論最著名的論斷就是“信息技術是一柄雙刃劍”。
對于高中學生,應該讓他們辯證地看待信息技術對社會發展、科技進步和日常生活學習的影響,既不能盲目樂觀,也不能過于悲觀,中立論是我們應該持有的立場。但是,我們不能讓“不偏不倚”的觀點影響了我們的創造性思維,應該繼續深入思考信息技術究竟給這個社會帶來了什么,思考信息社會的本質。這樣才能使信息技術課程的教學目標得以深化。
筆者認為,一般來說信息技術教師都屬于信息技術應用的樂觀論者。因此,在引導學生辯證地看待信息技術的作用與影響時,自身首先需要更加審慎、科學地看待信息技術,讀一點技術哲學類的書籍就顯得非常必要了。
接下來為大家推薦9本書,筆者把從技術觀角度討論信息技術應用的書籍均劃歸入本類,盡管個別書看起來并不像是哲學著作。約翰·奈斯比特的《大趨勢——改變我們生活的十個新趨向》是1983年美國最暢銷書之一,曾在美國引起了比較大的反響。書中做出了“我們已經進入了信息社會”的論斷,并提出了很多具有前瞻性的觀點,對于討論信息技術對社會的影響具有重要的史料價值。比爾·蓋茨的《未來之路》則以一個信息化進程參與者的視角給出了自己對信息社會的獨特思考。書中通過那幅著名的漫畫“在Internet上,沒人知道你是一只狗”。對網絡進行的深思發人深省。被西方媒體推崇為“電腦和傳播科技領域最具影響力的大師之一”、曾被《時代》周刊列為當代最重要的未來學家之一的尼葛洛龐蒂的代表作《數字化生存》曾長期高居《紐約時報》暢銷書排行榜,書中對信息社會充滿了深邃的洞見和犀利的見解,是思考信息社會的必讀書之一。
美國著名技術哲學家安德魯·芬伯格長期堅持自己的技術批判理論,其代表作《技術批判理論》中專門涉及了對計算機及計算機、網絡進入社會后的兩重性的思考。西奧多·羅斯扎克的《信息崇拜》堪稱最早對信息社會的負面影響進行深入批判的學者,在一片信息技術樂觀論的聲音中發出了自己獨特的聲音,今日讀來仍然發人深省,作者以其歷史學家特有的人文視角審視信息技術的發展與應用,在今天仍不失其警示作用。英國學者斯各特·拉什的《信息批判》自稱是在一個“沒有什么時間去反思的年代里”采用批判理論聚焦信息社會的著作,針對無處不在的信息試圖重建信息秩序,促使我們做出相應地思考。
邁克爾·海姆的《從界面到網絡空間——虛擬實在的形而上學》對信息技術的最新發展——網絡與虛擬現實技術的哲學問題進行了深入的探討,全書洞察了信息技術的“光明”與“陰暗”兩個方面,沿著通向網絡空間與虛擬實在之路,開啟了信息技術的未來之窗,本書曾榮登《選擇》雜志1993年最佳學術著作榜。本·施奈德曼的《達·芬奇的便攜式電腦》在對信息技術深刻思考的同時又兼具趣味性,書中將當前信息技術發展過程中遇到的問題與達·芬奇時代的做法進行了比較,并激發讀者對信息技術的未來產生更多的聯想和思考。因此,本書獲得2003年度國際電子與電器工程師協會(IEEE)頒發的“推進公共意識卓越成就獎”,并被很多大學指定為研究生教材就不令人感到意外了。
此外,考慮到很多技術哲學名著還未翻譯成中文,由北京大學吳國盛教授編纂的《技術哲學經典讀本》應該是教師了解世界技術哲學名著的首選。書中收錄了23位技術哲學家的名著名篇,其中很多篇文章都涉及針對信息技術的深刻思考,是我們深入洞察信息社會的極有價值的參考文獻。