導讀——吳國盛

編《技術哲學經典讀本》上海：上海交通大學出版社，2008.

北京大學教授吳國盛編纂的《技術哲學經典讀本》是一部優秀的技術哲學文選。該書選取了技術哲學史上的經典文獻25篇，是教師了解技術哲學全貌和源流的較佳選擇，也是了解信息技術哲學觀的佳作，書中不少名篇中都涉及信息技術的哲學問題。 正如“編者前言”中所說，“目前我們還幾乎無書可讀。大部分技術哲學的專業文獻尚未翻譯過來，西方先行的技術思想家的文字散布各處。《技術哲學經典讀本》就是想填補這個空白。”

全書從“社會～政治批判傳統”、“哲學—現象學批判傳統”、“工程—分析傳統”和“人類學一文化批判傳統”四個譜系出發，這也是技術哲學的四個思想來源。討論了技術哲學中所有重大的問題。如什么是技術、技術的價值問題、技術與文化的問題、技術與發展的問題、以信息技術為代表的高技術帶來的問題等。

以下，筆者特別采擷幾位技術哲學家的著名觀點，以期給大家帶來啟示。

雅克·埃呂爾(法國)——所有技術進步都有代價，這里的意思不是說技術進步有金錢上或者思想后果上的代價，而是說，當技術進步—方面增加了什么東西，另一方面它必然減少一些東西。技術允許我們從量上提升所說的文化水平，但與此同時又阻止我們在深度上取得任何進展。我們不能相信技術什么也不帶給我們，但我們也不應該認為它是免費帶來這些東西的。

蘭登·溫納(美國)——我們叫做“技術”的東西也是建立世界秩序的方式。許多日常生活中重要的技術裝置和系統，包含著多種規范人類活動方式的可能性。它們在很長一段時間內影響人們如何上班、通訊、旅行、消費等。在這種意義上，技術革新類似于法案或者政治綱領，它們為公共秩序建立框架，其影響通常會持續好幾代人。

敖德嘉力·塞特(又譯奧爾特加I西班牙)——技術是我們賴以(完全或部分地)躲避“不得不做之事”(這些事讓我們在自然處境中不停地忙活)的手段。人要“費好大勁”去“省勁”，這難道不令人困惑嗎?有人可能會說，技術是“費小勁”而“省大勁”，完全合理。但還有一個問題：“省下來的勁兒”哪兒去了?