丁偉志學(xué)術(shù)成就簡介

丁偉志，1931年1月生于山東濰縣，中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、編審、研究員。1948年7月起先后在華東大學(xué)、山東大學(xué)工作。1951年11月人中國人民大學(xué)馬列主義教研室讀研究生。1953年2月入馬列學(xué)院修讀哲學(xué)專業(yè)。1955年7月，調(diào)入中共中央政治研究室，在哲學(xué)組作研究工作。1964年秋，調(diào)入中共中央馬列主義研究院，在哲學(xué)組作研究工作。1973年10月，調(diào)入中國科學(xué)院中國近代史研究所通史組，參加范文瀾著《中國通史》新版的編撰。1975年以來先后任《歷史研究》副主編，《中國社會科學(xué)》副總編輯、總編輯，中國社會科學(xué)出版社總編輯，中國社會科學(xué)院副秘書長、常務(wù)副院長，中國史學(xué)會常務(wù)理事、副會長，中國老教授協(xié)會副會長、顧問。其主要學(xué)術(shù)工作：

1、關(guān)于中國哲學(xué)史的研究。丁偉志在上個世紀(jì)50年代、60年代，已經(jīng)做過一些中國哲學(xué)史的研究，從1973年起，開始專門從事宋代哲學(xué)的研究和儒學(xué)的研究，代表作有《儒學(xué)的變遷》、《張載理氣觀析疑》等。關(guān)于儒學(xué)的研究，他著重強調(diào)的是，要從動態(tài)上觀察它的演變，肯定其成就，指出其失誤。關(guān)于兩宋理學(xué)的研究，力求闡明的是，中國哲學(xué)并非從始至終貫穿著唯物主義與唯心主義兩大營壘的對立。張載的理氣觀，便是一個既非理一元論、又非氣一元論的二元論的典型：既不能把它定性為唯物主義，也不能把它定性為唯心主義。事實證明，在中國哲學(xué)史上，和在西方哲學(xué)史上一樣，唯物主義哲學(xué)理論是在科學(xué)發(fā)達的近代才真正形成的。

2、關(guān)于中國近代文化思想史的研究。……