華盛頓 邊界上的高度

為什么成功之后總是悲劇?

“站在人生邊上”(錢鐘書語)，未嘗不是一種更通透的愜意。所以，我關注成功者，但卻并不關注他們的成功。我關注他們成功后的結局，關注他們成功的后世價值。

但不幸得很，成功者的結局大都很不幸，身后價值也往往異常尷尬。

齊桓公、梁武帝，一生殺人如麻、榮華享盡，最后居然是被活活餓死的!科學界鼎鼎大名的愛迪生，晚年卻因瘋狂地反對交流電而英名盡毀;開創了大一統的秦始皇，其帝國壽命竟比被他親手滅掉的任何一個小國都要短;而同樣曾橫掃歐洲的希特勒，當他的尸體被澆上汽油后，他所立志消滅的、幾千年都在全球顛沛流離的猶太人，卻居然因為奧斯威辛的集中營慘劇而圓了千年建國夢!

顯然，他們生前都在堅持不懈地為自己的價值觀而奮斗，也獲得了世人不敢想像的擁戴。但身后，他們“未竟的事業”都成了過眼云煙。他們曾一言九鼎，但都在權力面前、在欲望面前、在自我面前，晚節不保，功敗垂成。

誰能成為人生以及人性“邊界”上的勝利者?——我發現這是對所有成功者最大的挑戰。因為他們往往自豪于不斷挑戰邊界，因而往往最終難逃在“自豪”中“自殺”。

然而，喬治#8226;華盛頓卻罕見地成為了例外。

這位美國國父何以能夠前無古人?更可敬的是，何以幾乎后無來者?在這位偉人逝世整整210周年之際，我們應該帶著唏噓與理性，去深思、去叩問:華盛頓究竟做到了什么別人做不到的?他為什么能做到別人都做不到的?

這絕不是一個歷史學命題。當今的中國，在各個行業，正有空前眾多的成功者站立起來，注定將面臨人生邊界的挑戰!稻盛和夫在他的人生乘法公式里，指出人生中存在可正負100的致命元素，讓人觸目驚心。那么更多的成功企業家，在仰望華盛頓雕像時，可明了決定自己一生結局乃至身后價值正負號的，究竟是什么?