珍秦齋藏古璽印

遼代

謾王朝乃南契丹族建畝，故有一國兩號，實行“因俗而治”的政策，設置北面官知南面官兩種官制，因而官制上出現了漢文官印和契丹文官印。漢文官印傳世不多，除傳世品故宮博物院收藏的“安州綾錦院記”外，《遼海印信圖錄》多有著錄。契丹文官印據劉鳳翥先生統計，總共不過100枚，多為契丹大宇官印，印文真正能全文釋讀的乃故宮博物院藏“元帥左都監印“而已。本篇圖1亦為契丹大字官印。

西夏

西夏由黨項族李元昊所建(1038～1227)定都今銀川，其政治體制，官吏制度多效仿宋代，文字亦是仿照漢字而創制的一種特有文字。清代進士張澍于嘉慶九年(1804)開啟了被砌封于甘肅武威清應寺(即護國寺)感通塔碑，見碑文字體方王，類似漢字，然 字不識，后翻碑后有漢字“天祜民安五年歲次甲戌十五日戊子建”知“天祜民安”乃西夏年號，這一發現不僅使他成為近代確認、辨識西夏文第人，亦揭開了往后研究、釋讀西夏文字的序幕，使這自明代中葉以后消失的神秘王國文字再現，得以重視研究，不致再被湮滅。西夏官印亦是封建千朝各級機構、官員頒布政令、行使權力的憑證。西夏用印《天盛改舊新定律令》規定，“諸司行文字時，司印、官印等純金、純銀及銅鍍銀、銅等四種，依司位、官品等 ·”可見職官高低不同，其工監印用印有嚴格區別，但根據出土及傳世品實物皆銅質，其余未見。西夏印分六字印、四字印、二字印。白文有邊框，皆鑄造。橛鈕多有穿孔、司無孔。六字、四字印文以現有實物顯示，多是專印及工監印。二字印除紀年印外，基本是首領印，首領又分大首領、正首領，在印背刻款識別。六字、四字印臺較薄、印文淺、打磨精細。二字印一般印文深鑄，較粗簡，可見官級之別。除六字、四字印外一般有刻背款，右刻用印紀年，左刻持印者姓名，鈕頂刻西夏文“上”字。

西夏朱文官印極罕有，僅見天津藝術博物館藏“有神圣位”及《艾黎捐贈文物精粹》乾祜”、“元德二年”印。“元德二年”印中國歷史博物館和吉林省博物館各收藏方。

羅福頤先生《西夏官印考》著錄六字印有4方，據知《青海金石錄》1方，則共有5方；四字印上海博物館1方，故宮博物院1方，《楓園集古印譜》1方，西安市文物管理處1方，日本太田氏2方，北京市文物局l方，貞松堂舊藏1方，天津藝術博物館l方，寧夏固原博物館2方，寧夏私家藏1方，中國歷史博物館2方，青林省博物館l方，甘肅省山丹縣“艾黎捐贈文物”1方，香港中文大學1方，珍秦齋2方，不詳藏家2方，合計約19方(含紀年四宇印)；二字印最多，在《西夏文物》，白濱《西夏官印、錢幣、銅牌考》記錄約111方，最近陜西、吉林、遼寧省等地均有出土及收藏，加上本人、不知名藏家(中央電視臺“鑒寶“節目、開元泉社網上亦展示過各方)及“艾黎捐贈文物”朱文印1方，約160余方。

圖2“官”字朱文印，乃現今唯一一方西夏烙印，保存完整長鐵柄，柄乃納木之用，“官”字，意為“公家的”。《天盛年改舊定新律令》卷19《牧盈能職事管門》規定每年四月 日至十月一日將四種官有的駝、馬、牛、羊“于盈能處置號印，盈能當面應于仔、駒寄之耳上或羔羊面頰上為號印”即烙印以示作為官畜標記。又《天盛律令》第五章297條“全部從征者應根據其財產狀況繳納戰馬，并需烙印馬，烙印馬必須牙蹄健壯……”可證西夏畜牧業采用烙印來進行管理。文獻只記載烙印位置，至于印記具體文字沒有說明。今“官”字烙印可填補文獻之不足，彌足珍貴。

西夏私印據孫慰祖先生《唐宋元私印押記初論》披露除《西夏官印匯考》所著錄“千”、“監”兩件外，《樂氏藏古璽印選集》、《赫連泉館古印存》各著錄一件，則共四件。近年《敦煌莫高窟北區石窟》第一卷披露在B85室出土了 方木質西夏印，字義為“茂”、“盛”，音“嵬”，印章長17，20cm、寬8，4cm一10，Scm、厚1，6cm一2，4cm、鈕長6，8cm寬3，2cm、高2，8cm，鈕上有圓穿孔，為西夏用印增添新品種，彌足珍貴。

《考古》2002年第4期披露1995年甘肅武威市出土了 件西夏銀質符牌，乃前所未有，以往出土或傳世品皆銅質，這一重要發現無疑給予我們訊息，說明西夏官印有銀質，與《天盛改日新定律令》記載相符，地不愛寶，我們期待不久將來得到印證。