高中思想政治課教學(xué)過程的思索

劉海軍

[關(guān)鍵詞]高中 思想政治課 思維

一、放飛知識(shí),實(shí)現(xiàn)主干知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)化

現(xiàn)行的思想政治教材,行文通俗化,有很強(qiáng)的可讀性。這對教師在教學(xué)過程中,如何處理教材提出了更高的要求,同時(shí)也為教師更有效地處理教材提供了更好的平臺(tái)。就教學(xué)過程的表現(xiàn)而言,實(shí)質(zhì)上是教師把學(xué)生較快地引入知識(shí)王國。在引入過程中,師生之間有一個(gè)“巨大”的思維互動(dòng)的時(shí)間和空間,這一“時(shí)空區(qū)”就是作為課堂主導(dǎo)者的教師放飛知識(shí)的平臺(tái)。把學(xué)生引入知識(shí)王國只是教學(xué)過程的第一步,而通過放飛知識(shí)把學(xué)生從書本知識(shí)中引領(lǐng)出來,能使學(xué)生站在高處回望書本知識(shí),對書本知識(shí)有高屋建瓴的了解是教學(xué)過程中必須走好的第二步。就高中政治教學(xué)全過程而言,能使學(xué)生站在高處回望書本知識(shí),是最關(guān)鍵的一步。

大家都認(rèn)為,哲學(xué)上的矛盾分析法,是哲學(xué)中難學(xué)的一課。對于這—課的教學(xué),筆者認(rèn)為只要抓住矛盾的“五性”就能把這一課的主干知識(shí)了然于胸。在矛盾的“五性”中矛盾的普遍牲和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的概念,剛好是矛盾對立性的表現(xiàn),而三對概念各自的關(guān)系原理剛好是矛盾統(tǒng)一性的表現(xiàn)。

二、牽引思索,功在知識(shí)問題化、問題情景化

能力是指個(gè)人能勝任、完成某一活動(dòng)所具有的心理特征。從心理活動(dòng)的角度來看,所謂知識(shí)就是把已經(jīng)吸收到的信息經(jīng)過頭腦的組織以一種網(wǎng)絡(luò)的形式儲(chǔ)存起來,而這種知識(shí)并不是靜止的,它是不斷活動(dòng)著的,并被用于解決各種各樣的問題。在知識(shí)活動(dòng)的過程中,人的能力就表現(xiàn)出來。因此,能力并不能脫離知識(shí)而獨(dú)立存在,具體的能力總是與具體的知識(shí)結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的,這一聯(lián)系的橋梁就是思維。

學(xué)生思維的良好情景更多來自于激發(fā)思維問題的本身,教師在教學(xué)過程中,要根據(jù)教材的知識(shí)情景,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生提出需要解決的問題,把知識(shí)問題化、問題情景化,教師把講課的時(shí)間變成引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)的過程。讓學(xué)生帶著問題去看書、聽課、做作業(yè),讓學(xué)生帶著問題去尋找、思考、發(fā)現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的求知熱情與學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,讓學(xué)生感受知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的科學(xué)方法,使學(xué)生處于一種積極的接受狀態(tài)。

三、開啟悟性功能教學(xué)中實(shí)現(xiàn)真正主體化、集約化

要開啟學(xué)生的悟性,首先必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心從知識(shí)的傳授、教師的教轉(zhuǎn)到知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和學(xué)生的學(xué),實(shí)現(xiàn)“學(xué)圍繞教”到“教圍繞學(xué)”的轉(zhuǎn)變,真正走教學(xué)過程主體化和集約化之路。教師主要負(fù)責(zé)在高處化解知識(shí),創(chuàng)設(shè)思維時(shí)空,組織課堂教學(xué)以及編寫有針對性、有層次性、難易結(jié)合的聯(lián)系,使平時(shí)練習(xí)處于教學(xué)目標(biāo)控制下進(jìn)行。把課堂主體地位真正還給學(xué)生,把課堂時(shí)間還給學(xué)生,把課堂思維空間還給學(xué)生。

在新課程改革的背景下,留意一下選拔考試試卷,不難發(fā)現(xiàn),純知識(shí)性的考試題很少見了,絕大多數(shù)試題結(jié)構(gòu)是試題背景材料(明的意思)+試卷考查的知識(shí)和能力(暗的目標(biāo))。考試要檢查的知識(shí)大都“內(nèi)化”到題與材料中,命題者要檢測的能力往往隱身到題干材料后創(chuàng)設(shè)的情景分析之中。這就更需要開啟學(xué)生主動(dòng)性,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。