閻連科小說中惡魔性緣起的文化因素

董　穎

關鍵詞：閻連科 惡魔性 文化原因

摘 要：閻連科小說中爆發了大量的惡魔性現象，本文試圖從地域文化這個角度切入，挖掘其小說惡魔性因素大量涌現的文化原因。

閻連科是中國上個世紀90年代以來最重要的作家之一，也是中國當代一位具有自覺的惡魔性意識的重要作家。所謂惡魔性，我認為，就是在環境的誘逼下，從人性深處產生的一種異常強大的神秘的非理性的原始本能力量，該力量能夠將個人完全置于其控制之下，雖具有一定的合理性，但是表現出來的過度的破壞欲和攻擊性使其具有超常態的毀滅傾向（包括自我毀滅和毀滅他人）。

文學作品不僅是作者的一面鏡子，同時也是社會的一面鏡子。閻連科的作品不僅反映了閻連科當時的思想狀態，同時也反映了河南地域文化的特點。文學的風格往往取決于作家的性格，而作家的性格總受制于當地的文化。要研究閻連科小說的惡魔性現象，不能不牽涉到中原文化。

閻連科生于河南嵩縣，該縣現在屬于洛陽市管轄，處于中原腹地，具有濃厚的傳統文化氣息。河南古稱“中州”，是中華民族的發祥地之一，其西北、西部、西南部、南部分別是太行山、黃土高原、伏牛山、大別山，它們隔絕了與外界的聯系。北部是黃河。黃河是中華民族的發祥地，是“母親河”，但有文字記載以來，卻是一條災難河，黃河溢出，淹沒了良田萬頃，人們流離失所。東部雖是平原，卻是黃河的主要危害地，千里黃泛區便在這里，同時由于遼闊，人們無法望到邊緣，無邊無際中也往往造成不知何處是歸宿的恐懼，人們也就不敢遷移。……