關鍵詞:邊城 生態(tài)美學 社會生態(tài) 精神生態(tài)
摘 要:沈從文筆下的湘西世界,尤其是在小說中所表現(xiàn)的“想象的湘西”,不僅有著完好的自然生態(tài),而且還體現(xiàn)著沈從文的社會生態(tài)和精神生態(tài)意識。用生態(tài)美學的觀點重新審視《邊城》,我們會發(fā)現(xiàn)邊城里的自然生態(tài)是和諧的,優(yōu)美的;精神生態(tài)是隔膜的,令人嘆息的。社會生態(tài)是逐漸下滑的,令人哀傷的。
從生態(tài)視角對經(jīng)典著作給予新的觀照,正成為當下文學批評界的潮流,這種批評以生態(tài)系統(tǒng)的整體利益為最高價值,體現(xiàn)了生態(tài)的整體性;考察和表現(xiàn)自然與人的關系,體現(xiàn)文學的責任性;探尋生態(tài)危機的社會根源,體現(xiàn)文學的文明的批判性;表達人類與自然萬物和諧相處的理想,具有生態(tài)理想的預警性。①生態(tài)美學家認為“生態(tài)現(xiàn)象始終體現(xiàn)著人與自然,人與社會,人與人,人與人自身內外,靈與肉關系的整體協(xié)調本質”②,主張“在講自然人化的同時,也講人的自然化,將自然人化與人的自然化統(tǒng)一起來,以實現(xiàn)人自身內部文明性與自然性的統(tǒng)一,理性與感性的統(tǒng)一”③。
以往論者大多認為《邊城》里的“茶峒”簡直就是一個“世外桃源”,津津樂道于沈從文所描繪的帶有原始味道的人與自然和諧相處的社會風俗畫卷,其實如果用生態(tài)美學的觀點重新審視《邊城》,你會發(fā)現(xiàn)面對物化社會對人類心靈的重壓,沈從文跟其他嚴肅藝術家一樣,站在社會前沿,保持對社會傾向的清醒認識,以深邃的洞察目光,凌厲的批判銳氣,展示財富積累背后的另一種“風景”,告訴人們“怎么是這樣”,“為什么會這樣”,以及“應該是怎樣”。……