守序與越軌，攀升與墮落，自律與猥瑣

關(guān)鍵詞：守序與越軌攀升與墮落自律與猥瑣

摘 要：張愛玲在中篇小說《紅玫瑰與白玫瑰》中改變以女性形象為中心的敘事模式，異乎尋常地以男性為故事情節(jié)的發(fā)散中心，集中筆力，突出地塑造了佟振保這一人物形象。他表現(xiàn)出諸如信守秩序但經(jīng)常越軌、有意攀升卻自甘墮落、外表自律而內(nèi)心猥瑣的性格組合。從而得出這樣一個結(jié)論：張愛玲的小說并非只有“蒼涼”的悲劇性風(fēng)格，《紅玫瑰與白玫瑰》在包蘊(yùn)、內(nèi)斂的筆法中透視出相當(dāng)充分的社會批判力量。

在眾多讀者和評論家的眼中，按照常規(guī)的閱讀經(jīng)驗和評判習(xí)慣，張愛玲總是專門塑造女性形象的小說家，在她的筆下出現(xiàn)了諸如白流蘇、葛薇龍、曹七巧、顧曼楨等女性群像，而塑造男性形象只為女主人公作陪襯，作配角，一般不突出。但是，寫于1944年6月的《紅玫瑰與白玫瑰》是一個例外，作者在這部中篇小說中突出地塑造了一個男性形象，即“畸形的好人”佟振保，從兩個女人的敘事視覺描述了這個人物多方面的內(nèi)心矛盾沖突，諸如信守秩序但經(jīng)常越軌，有意攀升卻自甘墮落，外表自律而內(nèi)心猥瑣，等等。

一、信守秩序但經(jīng)常越軌

小說首先敘述了佟振保的身世和經(jīng)歷：“出身寒微”，通過“正途”出洋到英國獲得了工科學(xué)位，回國后“侍奉母親”、“提拔兄弟”、善待朋友、熱心工作，具備當(dāng)時流行的實(shí)業(yè)救國思想。這就是佟振保的社會化角色，有人生理想、生活目標(biāo)，有專注的精神，有克己的信念。然而，就是這樣正途出身的社會教化讓佟振保自行閹割了不顧一切、勇往直前的生命熱情，自行萎縮了追求愛情的盲目性和排他性的特質(zhì)，他的理智，他的冷靜，使他對生活所面臨的一切都要進(jìn)行理性的權(quán)衡。……