立足文本，把握情感教育

任小利

語(yǔ)文學(xué)科是語(yǔ)言文字訓(xùn)練與思想教育的辯證統(tǒng)一，新課程標(biāo)準(zhǔn)最顯著的變化是課程目標(biāo)發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，指出教師要在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)識(shí)能力的過(guò)程中，體現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程功能，更要重視學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價(jià)值選擇，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，注意思想內(nèi)容與語(yǔ)言文字的內(nèi)在聯(lián)系，寓思想教育于語(yǔ)言文字訓(xùn)練之中。根據(jù)中學(xué)生情感發(fā)展及認(rèn)知規(guī)律，可采取以下途徑滲透情感教育。

一、抓語(yǔ)言品味，深入挖掘課文所蘊(yùn)含的思想意義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行至純至美的情感教育

語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育，是通過(guò)語(yǔ)言文字的教學(xué)實(shí)現(xiàn)的。 要使教材中的教育因素對(duì)學(xué)生產(chǎn)生熏陶感染作用，就要首先理解教材，于漪老師說(shuō)：“教材任何課文都是思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式的統(tǒng)一體，不可分割，只講形式就架空了內(nèi)容，語(yǔ)言形式就失去了靈氣，失去了光澤，變成了任意排列組合的僵死的符號(hào)。”因此，老師必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文表現(xiàn)教育內(nèi)容的重點(diǎn)語(yǔ)言，關(guān)健語(yǔ)言、疑難語(yǔ)言、仔細(xì)推敲品味，不斷深入挖掘文章所蘊(yùn)含的深刻啟示和崇高精神，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)接受滲透于文中的愛(ài)國(guó)主義、集體主義，革命英雄主義，無(wú)私奉獻(xiàn)精神等等至純至美的情感。

例如：我們學(xué)習(xí)孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》，講的就是一個(gè)老英雄智斗敵人的故事，作者筆下的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性，智勇雙全，決不認(rèn)輸，決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格，他的行為證明了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義精神和革命英雄主義精神，是不可戰(zhàn)勝的，我們可以通過(guò)整體感知：教師板書課題、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)、檢查預(yù)習(xí)生字詞情況，投影字詞，范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，邊聽(tīng)邊思考。第一復(fù)述故事情節(jié)，說(shuō)一說(shuō)老頭子是怎樣的一個(gè)人？第二故事主要表現(xiàn)老頭子的什么性格？哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的？讓學(xué)生討論交流，教師參與，把握課文情感內(nèi)容，抓住老頭子思想核心“過(guò)于自信和自尊”。再通過(guò)想象體驗(yàn)：教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩體會(huì)因老頭子沒(méi)有圓滿的完成任務(wù)而產(chǎn)生的心理。第一，讓學(xué)生從文中找出描寫老頭子的心理活動(dòng)的一段話，重點(diǎn)品讀并評(píng)析他的心理路程；第二，在品讀中展開(kāi)想像，如果自己是二菱，目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)？通過(guò)“學(xué)生齊讀或自讀，小組討論交流”，體味老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理，多角度想像二萎的心理活動(dòng)，品味其人物情感，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。如果教師對(duì)文章的挖掘只停留在這兒，未嘗不可。而我則針對(duì)當(dāng)前的利己主義的膨脹、享樂(lè)思想的蔓延、奉獻(xiàn)精神的萎縮，把話題轉(zhuǎn)為：“老頭子年老體衰，他會(huì)享受到我們當(dāng)前的幸福生活嗎？”學(xué)生答：“不能”。“為什么他還要駕船護(hù)送呢？”學(xué)生答：“為了子孫后代”。“這是什么精神？”，學(xué)生思考后回答：“為子孫后代要做的事是無(wú)私奉獻(xiàn)精神” 。“現(xiàn)在我們的社會(huì)有沒(méi)有老頭子這種人？”學(xué)生答：“有，如孔繁森、牛玉儒，98抗洪救災(zāi)的勇士們， 07、08之交抗擊百年不遇雪災(zāi)的電力人，保護(hù)08奧運(yùn)火炬在海外傳遞以及勇攀珠峰，讓奧運(yùn)圣火在珠峰之顛熊熊燃燒者，都是具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神……”。我又問(wèn)“這些無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人為了什么？”學(xué)生回答：“為了全中國(guó)人民，為全中國(guó)人民的子孫后代謀福利，為了建設(shè)以人為本的和諧社會(huì)” 。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白了一個(gè)人要為人民謀福利，使自己的生命更加有意義，進(jìn)而教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

二、給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生感受快樂(lè)和精彩，教師平等對(duì)待學(xué)生，熱情鼓

勵(lì)，強(qiáng)化學(xué)生自尊、自信的情感教育

對(duì)中學(xué)生需求的調(diào)查可知：求知、成材、渴望被人理解與尊重是中學(xué)生共同的需求。這就要求我們教師要做到“在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)人格平等與尊重學(xué)生個(gè)性”，“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”，“教師的角色真正是一個(gè)指導(dǎo)者、組織者和參與者，在探究學(xué)習(xí)中使學(xué)生感受自尊和自信”。

《橋之美》是一篇帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文，極富表現(xiàn)力，適合朗讀，教學(xué)中，依據(jù)新課標(biāo)的要求，設(shè)置知識(shí)、能力、情感目標(biāo)；通過(guò)“整體感悟”，采用教師配樂(lè)范讀課文，學(xué)生自由朗讀課文，思考三個(gè)問(wèn)題：第一，在當(dāng)代畫家吳冠中的眼中橋美在何處？第二，為了說(shuō)明橋之美，當(dāng)代畫家吳冠中主要舉了哪些例子？第三，聯(lián)系課文說(shuō)一說(shuō)怎樣欣賞一幅畫？問(wèn)題設(shè)置以后，五人一小組，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作討論，教師在課堂中見(jiàn)縫插針，隨時(shí)滲透，引導(dǎo)點(diǎn)撥；適時(shí)掌握學(xué)情，區(qū)分對(duì)象，分類指導(dǎo)，組織學(xué)生總結(jié)交流，并以身體會(huì)，給學(xué)生方法上的示范；通過(guò)“研讀與賞析”重點(diǎn)研讀課文第四小節(jié)，五人小組展開(kāi)討論：第一，說(shuō)說(shuō)四幅圖中你喜歡哪一幅，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪畫面并說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？第二，請(qǐng)有繪畫天賦的同學(xué)點(diǎn)評(píng)。第三，我們應(yīng)從哪些角度欣賞一幅藝術(shù)作品？讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性；運(yùn)用美學(xué)知識(shí)進(jìn)行賞鑒，采用讀一讀，議一議，說(shuō)一說(shuō)的方式。對(duì)積極提出問(wèn)題，思考問(wèn)題的學(xué)生，特別是平時(shí)的“學(xué)困生”，老師要給予耐心、誠(chéng)心，及時(shí)熱情的肯定和鼓勵(lì)；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，哪怕是很小一點(diǎn)兒的進(jìn)步都要給予表?yè)P(yáng)，使他們能夠在教師的重視下看到自己的進(jìn)步，相信自己的能力，從而增強(qiáng)信心和勇氣。

三、把作文批改的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)由“評(píng)”向“改”的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生在批改和評(píng)論中接受正確美好的情感

作文是心靈的釋放，每一個(gè)人都是一個(gè)豐富多彩的世界，都有自己的特殊經(jīng)歷，都有自己的價(jià)值觀和審美觀，學(xué)生作文也由此最能體現(xiàn)學(xué)生的真實(shí)情感。傳統(tǒng)教學(xué)模式“學(xué)生作，教師改”，學(xué)生重視的是等級(jí)，而無(wú)暇顧及老師的勾勾畫畫，所以老師辛辛苦苦的改不能起到應(yīng)有的作用。我先組織學(xué)生“互閱互改”，然后老師再改再評(píng)。要求學(xué)生評(píng)的時(shí)候，一要評(píng)寫作技巧，二要評(píng)作文的主題，寫出自己的感受想法，這樣可以打破束縛學(xué)生創(chuàng)造力的思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)造的自信心，形成學(xué)生善于創(chuàng)作的求異習(xí)慣，更重要的是通過(guò)互閱互改，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己和他人，養(yǎng)成善于取人之長(zhǎng)，補(bǔ)人之短的習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人溝通，使學(xué)生作文中反映或表現(xiàn)的積極向上的情感得到張揚(yáng)，使學(xué)生作文中所反映或表現(xiàn)的消極錯(cuò)誤，情感得以發(fā)現(xiàn)，使全體學(xué)生都在作文活動(dòng)中提高辨別能力，受到了良好的情感教育。

例如：學(xué)生在批改《媽媽》為題，運(yùn)用心理對(duì)話或細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)主題的作文時(shí)，一位學(xué)生寫的評(píng)語(yǔ)是“你的細(xì)節(jié)描寫使我在這篇作文中獲得了巨大的感動(dòng)，看到你在中秋節(jié)給媽媽帶回的你那份半塊的一半的月餅，我被你對(duì)媽媽那份真摯情感所感動(dòng)，這不是普通的月餅，因?yàn)樗谌肓四銓?duì)媽媽濃烈、甜蜜、芬芳的愛(ài)，這月餅代表了你那顆金子般的心，看到你這樣，我想到我自己，有次星期一，母親發(fā)燒，我不以為然，竟跑出去踢足球，我和你相比顯得多么的渺小啊……”

作文教學(xué)就是要在學(xué)生之間的互批互評(píng)過(guò)程中，思想得到溝通，感情得到交流，學(xué)會(huì)正確對(duì)待自己和別人，欣賞別人文章的同時(shí)，從思想認(rèn)識(shí)上學(xué)會(huì)取了之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，學(xué)會(huì)幫人，所以我們從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者，除了在講課中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感培養(yǎng)外，在作文教學(xué)中也不可忽視。這樣才能使學(xué)生的情商得到最大限度的培養(yǎng)和提高。

總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育是語(yǔ)文課的一項(xiàng)重要教學(xué)任務(wù)。實(shí)踐證明，語(yǔ)文教學(xué)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育，可以使學(xué)生戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)，改正自身的缺點(diǎn)，自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制自己的情感，養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)，更好的使自己各方面都得以健康的發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的需要。